৩৩৪ নং- সুওয়ালঃ-বিদ্আত কত প্রকার ও কি কি? উত্তর- বেদাতের সংজ্ঞা হচ্ছে, কুরআন, হাদীছ কিংবা ছাহাবায়ে কেরামের আমল থেকে প্রমাণ নাই এমন কোন বিষয়কে ইবাদতরূপে গণ্য করা। সে মতে বেদাতের কোন প্রকার নাই। সব ধরনের বেদাতই গোম্রাহী।

সুওয়ালঃ- মাসিক মদীনা ফেব্রুয়ারী/৯৫ সংখ্যায় নিম্নোক্ত প্রশ্নোত্তর ছাপা হয়। তা কতটুকু সঠিক, দলীলসহ জানতে বাসনা রাখি।

প্রশ্ন- বিদ্আত কত প্রকার ও কি কি?

উত্তর- বেদাতের সংজ্ঞা হচ্ছে, কুরআন, হাদীছ কিংবা ছাহাবায়ে কেরামের আমল থেকে প্রমাণ নাই এমন কোন বিষয়কে ইবাদতরূপে গণ্য করা। সে মতে বেদাতের কোন প্রকার নাই। সব ধরনের বেদাতই গোম্রাহী।

জাওয়াব ঃ- বিদ্য়াত সম্পর্কে মাসিক মদীনার উপরোক্ত সংজ্ঞা ও বক্তব্য শুদ্ধ হয়নি। বরং বিদ্য়াতের সঠিক ও গ্রহণযোগ্য সংজ্ঞা ও ব্যাখ্যা হলো- আভিধানিক  অর্থে বিদ্য়াত  বলা হয়-  নতুন উৎপত্তি, নতুন উদ্ভব, নতুন সৃষ্টি, পূর্বে যার কোন অস্তিত্ব ছিলনা।
শরীয়তের দৃষ্টিতে বিদয়াত শব্দের মূল অর্থ হলো- ঐ নতুন উদ্ভূত বিষয়, যার ভিত্তি  কুরআন শরীফ,  হাদীছ শরীফ, ইজমা ও ক্বিয়াসে নেই। অতএব, নতুন উদ্ভাবিত বিষয়ের মধ্যে কোন্টি শরীয়তে গ্রহণযোগ্য ও কোন্টি পরিত্যাজ্য, তা অবশ্যই ব্যাখ্যা সাপেক্ষ। এ সম্পর্কে বিস্তারিত ব্যাখ্যার সমাধান দিয়েছেন বিখ্যাত মুহাদ্দিস হযরত মোল্লা আলী ক্বারী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার বিশ্ববিখ্যাত হাদীছ শরীফ-এর কিতাব ‘মিশকাত শরীফ’-এর শরাহ মিরকাত শরীফে-
قال الشافعى رحمة الله عليه ما احدث مما يخالف الكتاب اوالسنة او الاثر او الا جماع فهو ضلالة- وما احدث مما لا يخالف شيأ مما ذكر فليس بمذموم. (مرقاة ১ج صفه ১৮৯)
অর্থঃ- ইমাম শাফেয়ী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, যে নব উদ্ভাবিত কাজ কুরআন শরীফ, হাদীছ শরীফ, আছার (ছাহাবা-ই-কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুগণের আমল বা ক্বাওল) অথবা ইজমার বিরূদ্ধ বলে প্রমাণিত, সেটাই গোম্রাহী ও নিকৃষ্ট। আর যে নব উদ্ভাবিত কাজ উল্লেখিত কোনটির বিপরিত বা বিরূদ্ধে নয়, তা মন্দ বা নাজায়েয নয়। (মিরকাত ১ম খন্ড, পৃষ্ঠা-১৮৯)
উপরোক্ত আলোচনা দ্বারা সহজে বুঝা যায় যে, বিদ্য়াত বা নব উদ্ভাবিত কাজ দু’প্রকার, যা ফিক্বাহবিদগণ বর্ণনা করেছেন। তাহলো- (১) বিদ্য়াতে হাসানাহ্, (২) বিদ্য়াতে সাইয়্যিয়াহ্।
বিদ্য়াতে হাসানাহ্ আবার তিন প্রকার- (ক) বিদ্য়াতে ওয়াজিব, (খ) বিদ্য়াতে মুস্তাহাব ও (গ) বিদ্য়াতে মোবাহ্।
আর এ বিদ্য়াতে হাসানাহ্ সম্পর্কেই হাদীছ শরীফে ইরশাদ হয়েছে,
من سن فى الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده. (رواه مسلم)
অর্থঃ- “যে কেউ দ্বীন ইসলামে উত্তম কোন পদ্ধতি উদ্ভাবন করবে (যা শরীয়ত সম্মত), তার জন্য সে সওয়াব পাবে এবং তার পরে যারা এ পদ্ধতির অনুসরণ করবে, তার সওয়াবও সে পাবে। (মুসলিম শরীফ)
বিদ্য়াতে সাইয়্যিয়াহ্ হলো- ইসলামী শরীয়াহ্-এর পরিপন্থী বিষয়াদি, আর এটাই গোম্রাহী। যার প্রেক্ষিতে সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন্ নাবিয়্যীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, 
كل بدعة ضلالة.
অর্থঃ- “প্রত্যেক বিদ্য়াতই গোম্রাহী।”
এ হাদীছ শরীফ-এর ব্যাখ্যায় মিরকাত গ্রন্থ প্রণেতা উল্লেখ করেন,
اى كل بدعة سيتة ضلالة. অর্থাৎ “সকল বিদ্য়াতে সাইয়্যিয়াই গোম্রাহী।
হাদীছ শরীফ সম্পর্কে অজ্ঞতা ও জেহালতের কারণে এবং আরবী ভাষায় দক্ষতার অভাবে শুধু শাব্দিক অর্থের উপর ভিত্তি করে মদীনার সম্পাদক সব ধরণের বিদ্য়াতকেই গোম্রাহী বলে আখ্যায়িত করেছেন। বিদ্য়াত এবং তার প্রকার সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে হলে পড়ুন- মাসিক আল বাইয়্যিনাত ৪র্থ বর্ষ ১ম ও ২য় সংখ্যা (১৫তম সংখ্যা)।

আবা-২৩

বিদয়াত কি ও তার সংজ্ঞা -?

জাওয়াব - 

we`&qv‡Zi cwiPq t

Avgv‡`i cÖ_g Rvb‡Z n‡e we`&qvZ k‡ãiA_© wK? we`&qvZ Kv‡K e‡j? Ges KZ cÖKvi I wK wK?

we`&qvZ  (بدعة)kãwU    (اسم مشتق) GKePb  (واحد) ¯¿xwj½  (مؤنث)Ges Zvi eûePb  (جمع)n‡jv  بدع

تبدع -Gi we`&qv‡Zi †jvMvZx (AvwfavwbK) A_©mg~n wbgœiƒct -

we`&qv‡Zi †jvMvZx A_© t

we`&qv‡Zi †jvMvZx A_© n‡”Q -

(1)

البدعة:- احدث فى الدين بعد بعد الاكمال، اوما استجدث بعد النبى صلى الله عليه وسلم من الاهواء والاعمال، الغات القاموس المحيط ج 3 صفه 3، بيان للسان، صفه 115، لسان العرب ج 1 صفه 229، تاج العروس ج 5 صفه 271، لغات هيرا صفه 175، غياث للغات صفه 71)

A_©t - Òwe`&qvZ n‡jv Øx‡bi c~Y©Zvi ci bZyb †Kvb welq D™¢e nIqv A_ev mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi ci Avgj I Lv‡nkvZ m¤úwK©Z †Kvb welq bZyb D™¢e nIqv|Ó (†jvMvZyj Kvg~m Avj gnxZ¡ 3q wRt c„t3, eqvbyj wjmvb, c„t115, wjmvbyj Avie 1g wRt c„t229, ZvRyj Diæm 5g wRt c„t271, †jvMv‡Z nxiv c„t175, wMqvmyj †jvMvZ c„t71)

(2)    

E`~ †jLv XyK‡e.................................

A_©t - Òwe`&qvZ n‡jv- bgybv e¨ZxZ m„ó wRwbm|Ó (wgQevûj †jvMvZ, c„t27)

(3) 

والبدعة، اصلها مااحدث على غير مشال سابق فتح البارى ج4 صفه 219، مرقاة شرح مشكوة)

A_©t - Òwe`&qvZ g~jZt IUv‡KB ejv nq, hv c~e© bgybv e¨ZxZ m„wó Kiv n‡q‡Q|Ó (dvZûj evix ki‡n †evLvix 4_© wRt c„t219, wgiKvZ kixd)

(4)    

E`~ †jLv XyK‡e................................

A_©t- Ò†R‡b ivL, ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg -Gi c‡i D™¢e N‡U‡Q Ggb cÖ‡Z¨K KvRB we`&qvZ|Ó (AvkAvZyj †jvgAvZ)

(5)

بدعة- نئ يات، نئ رسم (عربى فيروز اللغنات صفه 53)

A_©t - Òwe`&qvZ n‡jv- bZyb K_v, bZyb cÖ_v|Ó (Aviex wd‡ivRyj †jvMvZ c„t53)

(6)

 E`~ †jLv XyK‡e .............................

A_©t - Òwe`&qvZ IUv‡K ejv nq, hv c~e© bgybv e¨ZxZ m„wó Kiv nq|Ó (‡jvMvZ Avj gvb&wR` c„t76)

(7)

تلبدعة- نئ بات، (لغات سعيدى صفه 96)

A_©t - Òwe`&qvZ n‡jv- bZyb K_v|Ó (†jvMv‡Z mvC`x c„t 96)

myZivs we`&qvZ k‡ãi †jvMvZx ev AvwfavwbK g~j A_© n‡jv - bZyb DrcwË, bZyb D™¢e, bZyb m„wó| c~‡e© hvi †Kvb Aw¯ÍZ¡ wQjbv|

we`&qv‡Zi kixqZx A_© t

(1) we`&qv‡Zi kixqZx A_© m¤ú‡K© weL¨vZ gynvwÏm I dK¡xn& Avjøvgv e`&iæÏxb AvBbx nvbvdx  ingZzjøvwn AvjvBwn wj‡L‡Qb,

والبدعة فى الاصل احداث امر لم يكن فى زمانرسول الله صلى الله عليه وسلم. (عمدة القارى، ج5 صفه 356، الاعتصام ج1 صفه 20)

A_©t - ÒcÖK…Zc‡ÿ we`&qvZ n‡jv- Ggb wRwb‡mi Avwef©ve, hvi bgybv ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgq wQjbv|Ó (Ig`vZyj K¡vix ki‡n †evLvix 5g wRt c„t 356, Avj B‡ZQvg wRt 1 c„t 20)

(2) Avjøvgv BmgvCj bvwenvbx ingZzjøvwn AvjvBwn wj‡L‡Qb,

قال العزدالدين ابن السلام- البدعة فعل مالم يعهد فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم. (جراهر البحار صفه. 27)

A_©t- (kvqLyj Bmjvg) BR`yÏxb Be‡b mvjvg e‡jb, Òwe`&qvZ Ggb GKwU KvR, hv mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi hvgvbvq m¤úbœ nqwb|Ó (RvIqvwniæj wenvi c„t 280)

(3)     Bgvg beex ingZzjøvwn AvjvBwn wj‡L‡Qb,

وفى الشرع احداث مالم يكن فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. (شرح مسلم)

A_©t - ÒkixqZ †gvZv‡eK we`&qvZ n‡”Q Ggb me be Avwe¯‹…Z wRwb‡mi bvg, hv ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgq wQjbv|Ó (ki‡n gymwjg wjb beex)

(4)     nv‡dR Be‡b iRe ingZzjøvwn AvjvBwn wj‡L‡Qb,

والمراد يالبدعة ما احدث مما لا اصل له فى الشريعة يدل عليه واما ما كان له اصل من الشرع يدل عليه فليس بيدعة شرعا وان كان بدعة لغة. (جامع العلموم والحكم، صفه 193،ارشادالعنود صفه 161)

A_©t - Òwe`&qvZ H welq‡KB ejv nq, hvi wfwË kixq‡Z †bB| myZivs kixq‡Z †h wel‡qi wfwË i‡q‡Q, kixqZ †gvZv‡eK Zv we`&qvZ bq, hw`I AvwfavwbK A‡_© we`&qvZ ejv nq|Ó (RvwgDj Dj~g Iqvj nvKvg c„t193, Bikv`yj Db~` c„t 161)

(5) Bgvg beex ingZzjøvwn AvjvBwn wj‡L‡Qb,

البدعة فى الشرع هى احداث مالم يكن فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم. (تهذيب الاسماء وللغات)

A_©t- Bgvg beex ingZzjøvwn AvjvBwn e‡jb, Òwe`&qv‡Zi kixqZx A_© n‡”Q- Ggb GKwU bZyb Kg©, hv ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi hvgvbvq wQjbv|Ó (Zvn&hxeyj Avmgv Iqvj †jvMvZ)

kixq‡Zi `„wó‡Z we`&qvZ k‡ãi g~j A_© n‡jv- H bZyb D™¢yZ welq, hvi wfwË KziAvb kixd,  nv`xQ kixd, BRgv I wK¡qv‡m †bB|

Dc‡iv³ Av‡jvPbv Øviv GUv ¯úóB eySv hvq †h, we`&qvZ n‡jv- ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi ci n‡Z wK¡qvgZ ch©šÍ D™¢vweZ cÖ‡Z¨K bZyb welq| GLb Zv ÔLvqiæj Kyiæ‡bÕI n‡Z cv‡i A_ev Zvi c‡iI n‡Z cv‡i|

we`&qv‡Zi e¨vL¨v:

Dc‡iv³ †jvMvZx I kixqZx A‡_©i Av‡jvPbv Øviv GUvB cÖgvwYZ nq †h, we`&qvZ n‡jv ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi ci n‡Z wK¡qvgZ ch©šÍ D™¢vweZ cÖ‡Z¨K bZyb welq| AZGe, bZyb D™¢vweZ wel‡qi †Kvb&wU kixq‡Z MÖnY‡hvM¨ I †Kvb&wU cwiZ¨vR¨, Zv Aek¨B e¨vL¨v mv‡cÿ| ZvB G we`&qv‡Zi e¨vL¨v cÖm‡½ weL¨vZ gynvwÏm nhiZ †gvjøv Avjx K¡vix ingZzjøvwn AvjvBwn Zvui wek¦ weL¨vZ nv`xQ kixd-Gi wKZve ÔwgkKvZ kixdÕ-Gi kivn& ÔwgiKvZ kixdÕ D‡jøL K‡ib,

قال الشافعى رحمة الله مااحدث مما يخالف الكتاب اوالسنة او الاثر اوالاجماع فهو ضلالة- وما احدث مما لا يخالف شيئا مما ذكر فليس بمذموم- (مرقات شرح مشكوة ج1 صفه 189)

A_©t- ÒBgvg kv‡dqx ingZzjøvwn AvjvBwn e‡jb, †h be D™¢vweZ KvR KziAvb kixd,  nv`xQ kixd, Avmvi (A_©vr Qvnvev-B-wKivg iwØqvjøvû Zvqvjv AvbûMY Dbv‡`i Avgj ev KvIj) A_ev BR&gvi weiæ× e‡j cÖgvwYZ, †mUvB †Mvg&ivnx I wbK…ó| Avi †h be D™¢vweZ KvR D‡jøwLZ †KvbwUi wecixZ ev weiæ× bq, Zv g›` ev bvRv‡qh bq|Ó (†giKvZ ki‡n †gkKvZ, 1g wRt c„t 189)

Bgvg kvivbx ingZzjøvwn AvjvBwn e‡jb, ÒcÖ‡Z¨K bZyb D™¢vweZ c×wZB †h wbK…ó ev wbwl× n‡e, Zvi †Kvb hyw³ †bB|Ó (AvbIqv‡i Kz`wmq¨vn&)

A_P AvRKvj wKQy Rvwnj †jvK mKj we`&qvZ‡KB (bZyb D™¢vweZ c×wZ) †Mvg&ivnx e‡j _v‡K Ges `jxj wnmv‡e Zviv wb‡¤§v³ nv`xQ kixdLvbv †ck K‡i _v‡K|

†hgb , nv`xQ kix‡d Bikv` Kiv n‡q‡Q,

كل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار.

A_©t - ÒcÖ‡Z¨K we`&qvZB †Mvg&ivnx, Avi cÖ‡Z¨K †Mvg&ivn& †jvKB Rvnvbœv‡g hv‡e|Ó

A_P Zvi e¨vL¨v m¤ú‡K© Zviv †bnv‡qZB AÁ| G  nv`xQ kix‡di e¨vL¨vq wgkKvZ kix‡di kivn& wgiKvZ kix‡d D‡jøL Kiv nq, 

قوله كل بدعة ضلالة قال فى الازهار اى كل بدعة شيئة ضلالة.

A_©t- Òmv‡n‡e †giKvZ nhiZ †gvjøv Avjx K¡vix ingZzjøvwn AvjvBwn e‡jb, ÒAvj AvRnviÓ bvgK wKZv‡e

كل بدعة ضلالة

 nv`xQ kix‡di G AskUyKzi e¨vL¨v Gfv‡e Kiv n‡q‡Q,

"اى كل بدعة سيئة صلالة"

A_©vr mKj we`&qv‡Z mvBwq¨qvB †Mvg&ivnx|

Avi ZvB kvqL Beªvnxg nvjex ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb,

وعدم النقل عن النبى صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة والتابعين رضى الله عنهم وكونه بدعة لا ينافى كونه حسنا. (كبيرى شرح منية المصلى صفه 251)

A_©t- ÒbZyb D™¢vweZ †Kvb KvR ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg, Qvnvev-B-wKivg  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû, Zv‡eqxbMY Dbv‡`i wbKU n‡Z cÖgvwYZ bv _vK‡j A_ev D³ Kv‡Ri cÖwZ we`&qvZ kã Av‡ivwcZ n‡jB †h, Zv g›` ev †Mvg&ivnx GK_v hyw³hy³ bq| eis Zv fvjI n‡Z cv‡i|Ó (Kexix ki‡n gywbqvZyj gymjøx c„t 251)

û¾vZyj Bmjvg nhiZ Bgvg Mv¾vjx  ingZzjøvwn AvjvBwn wZwbI Bn&BqvDj Djyg wKZv‡ei 2q LÛ 26 c„ôvq Abyiƒc gšÍe¨ K‡ib|

†KD †KD Avevi nhiZ Av‡qkv  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû n‡Z ewY©Z wb‡b¥v³ nv`xQ kixdLvbv †ck K‡i e‡jb †h, mKj we`&qvZB cwiZ¨vR¨|  nv`xQ kix‡d Bikv` Kiv nq,

ن احدث فى امرنا هذا ماليس منه فهورد.

A_©t - Ò†h e¨w³ Avgvi G Øx‡bi wfZ‡i †Kvb bZyb wRwbm D™¢veb Ki‡e, hvi wfwË G Øx‡b †bB, †mUv Aek¨B cwiZ¨vR¨|Ó

G nv`xQ kix‡di e¨vL¨vq gvIjvbv kveŸxi Avng` Imgvbx  ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb,

قوله ماليس منه يدل على ان الامور التى لها اصل من الكتاب او من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم اومن الخلفاء الراشدين اوتعامل عامة السلف او الاجتهاد المعتبر بشروط، المستند الى النصوص لا تسمى بدعة شرعية لاى. (يدعة سيئة) فان هذه الاصول كلها من الدين- (فتح الملهم شرح المسلم ج 2 صفه 407)

A_©t - Ò   ماليس منه nv`xQ  kixd-Gi D³ kã Øviv GUvB cÖgvwYZ nq, †h mKj Øxbx Kv‡Ri mb` KziAvb kixd A_ev  nv`xQ kixd ev †Lvjvdv-B-iv‡k`xb  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi mybœZ A_ev eyhyM©v‡b Øx‡bi cvi¯úwiK Kvh©Kjvc A_ev MÖnY‡hvM¨ kZ©v`xmn kixq‡Zi ¯úó `jxjmg~‡ni wfwˇZ †h BR&wZnv` Kiv n‡q‡Q, Zvi g‡a¨ cvIqv hvq, Z‡e †m¸‡jv‡K wbK…ó we`&qvZ (we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&) ejv hv‡ebv| KviY G wfwËmg~n Øx‡bi AšÍf~©³|Ó (dvZûj gyjwng ki‡n gymwjg, 2q wRt c„t 407)

AZGe, †h mKj KvR D‡jøwLZ wfwËmg~‡ni Dci cÖwZwôZ, Zv Øxb A_©vr kixq‡Zi AšÍf~©³ e‡jB we‡ewPZ n‡e| Abyiƒc †gvhv‡n‡i nK¡ 1g LÛ 70 c„ôvq D‡jøL  i‡q‡Q, nv`xQ kix‡d ماليس منه kã e¨eüZ n‡q‡Q- D‡Ïk¨ GB †h, †h mKj KvR KziAvb I mybœvn&i weiæ× bq, †m¸‡jv‡K we`&qv‡Zi MwÛ ewnf~©Z K‡i ivLv| KviY G mKj KvR bZyb D™¢yZ n‡jI †Mvg&ivnx ev wbK…ó bq|

†KD †KD Avevi gvn&ey‡e †mve&nvbx, KzZy‡e ieŸvbx, KvDqy¨‡g AvDqvj nhiZ gyRvwχ` Avj&‡d mvbx ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi GKwU K¡vIj kixd-Gi fyj e¨vL¨v K‡i e‡j _v‡Kb †h, we`&qvZ ej‡ZB †Mvg&ivnx| †Kbbv nhiZ gyRvwχ` Avj&‡d mvbx  ingZzjøvwn AvjvBwn e‡j‡Qb, ÒAvwg †Kvb we`&qv‡Zi g‡a¨B b~i †`wLbv, Zv we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&B †nvK ev we`&qv‡Z nvmvbvB †nvK|Ó  A_P nhiZ gyRvwχ` Avj&‡d mvbx ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi D³ K¡vIjwU e¨vL¨v mv‡cÿ| A_©vr Dwb GUvB eySv‡Z †P‡q‡Qb †h, ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi Avgj A_©vr mybœ‡Zi g‡a¨ †h b~i i‡q‡Q, Zv Ab¨ Kv‡iv Avg‡ji g‡a¨ †bB, GUvB‡Zv ¯^vfvweK| †Kbbv mybœ‡Zi g‡a¨ †h b~i i‡q‡Q, Zv we`&qv‡Zi g‡a¨ KL‡bv cvIqv m¤¢e bq| Avi ZvB wZwb e‡j‡Qb, ÒAvwg †Kvb we`&qv‡Zi g‡a¨B b~i †`wLbv|Ó A_©vr mybœ‡Zi b¨vq b~i †`wLbv| Aek¨ nhiZ gyRvwχ` Avj&‡d mvbx  ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi Dc‡iv³ K_vi Øviv we`&qv‡Z nvmvbv †h cwiZ¨vR¨ Zv eySvq bv| †Kbbv Dwb wb‡RI A‡bK we`&qv‡Z nvmvbv Avgj K‡i‡Qb I Avg‡j DrmvwnZ K‡i‡Qb, †hgb ZvmvD‡di mg¯Í ZixK¡v¸‡jv| †h‡nZy ÒLvBiæj Kziæ‡bÓ ZvmvD‡di gvKvgvZ¸‡jv eZ©gvb ZixK¡v¸‡jvi b¨vq myweb¨¯Í AvKv‡i mwbœ‡ewkZ wQj bv| A_P nhiZ gyRvwχ` Avj&‡d mvbx  ingZzjøvwn AvjvBwn ZvmvD‡di †ekxifvM ZixK¡vi ms¯‹vi mvab K‡ib| we‡klfv‡e bK&ke›`xqv ZixK¡v‡K Av‡iv we¯ÍvwiZ I e¨vcK ms¯‹vi mva‡bi gva¨‡g bK&ke›`xqv‡q gyRvwÏw`qv bvgK ZixK¡vi cÖeZ©b K‡ib Ges wb‡R GB mKj ZixK¡vi gvKv‡gi web¨vm, nvj-Ae¯’v eY©bv K‡i gyix`-†gvZv‡K`MY‡K Zvjxg -Zvj&K¡xb w`‡q †M‡Qb| nhiZ gyRvwχ` Avj&‡d mvbx  ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi Rxe‡b GiKg Av‡iv A‡bK NUbvi eY©bv cvIqv hvq, hvi Øviv cÖgvY nq †h, Dwb we`&qv‡Z nvmvbv KvR‡K KLbI cwiZ¨vM K‡ibwb ev Ki‡Z e‡jbwb| Kv‡RB hviv nhiZ gyRvwχ` Avj&‡d mvbx ingZzjøvwn AvjvBwn -Gi K¡vI‡ji fyj e¨vL¨v w`‡q cÖPv‡i wjß, ZvivB Avevi Dbvi Ab¨vb¨ we`&qv‡Z nvmvbv Avgj¸‡jv m¤ú‡K© weiƒc g‡bvfve †cvlY K‡i| myZivs we`&qv‡Z nvmvbv Aek¨B MÖnY‡hvM¨, Avi we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& Aek¨B cwiZ¨vR¨|

D‡jøwLZ Av‡jvPbv Øviv GUv ¯úóB cÖgvwYZ nq †h, we`&qvZ gvÎB cwiZ¨vR¨ bq Ges mKj we`&qvZB †Mvg&ivnx bq| hw` ZvB n‡Zv, Z‡e Zvivexn& bvgvh Rvgvqv‡Z cov Rv‡qh n‡Zv bv| †Kbbv GUv‡KI we`&qvZ ejv n‡q‡Q, A_©vr DËg we`&qvZ|

GLb g~j welq n‡jv- we`&qvZ KZ cÖKvi I wK wK Ges Zvi g‡a¨ †Kvb&wU kixq‡Z MÖnY‡hvM¨ Avi †Kvb&wU kixq‡Z cwiZ¨vR¨, Zv wbY©q Kiv|

we`&qv‡Zi †kÖYx wefvM:

Bgvg, gyRZvwn`MY kixq‡Zi weavb Abyhvqx we`&qvZ‡K cÖ_gZt `yÕfv‡M wef³ K‡i‡Qb-

1| we`&qv‡Z BÕ‡ZK¡v`x, A_©vr AvK¡x`v ev wek¦vmMZ we`&qvZ|

2| we`&qv‡Z AvÕgvjx, A_©vr Kg©MZ we`&qvZ|

(1) we`&qv‡Z BÕ‡ZK¡v`x ev AvK¡x`vMZ we`&qvZ n‡jv - †h mg¯Í AvK¡x`v KziAvb I mybœvn&i g~jbxwZi ewnf~©Z, g~jZt G AvK¡x`vMZ we`&qv‡Zi meUvB nviv‡gi ch©vqf~³ Ges Aek¨B cwiZ¨vR¨| †hgb- Lv‡iRx, gyÕZvwRjv, Rvevwiqv, K¡`wiqv, wkqv BZ¨vw` evwZj wdiKvi Avwef©ve| GB be Avwef~©Z wdiKvi b¨vq AvK¡x`v †cvlY Kiv m¤ú~Y©B nvivg I Kzdix|

(2) we`&qv‡Z AvÕgvjx ev Kg©MZ we`&qvZ cÖ_gZt `yÕfv‡M wef³- (K) we`&qv‡Z nvmvbv, (L) we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&|

(K) we`&qv‡Z nvmvbv Avevi wZb cÖKvi- (1) we`&qv‡Z IqvwRe, (2) we`&qv‡Z †gv¯Ívnve I (3) we`&qv‡Z †gvevn&|

Avi G we`&qv‡Z nvmvbvn& m¤ú‡K©B  nv`xQ kix‡d Bikv` n‡q‡Q,        

من سن فى الاسلام سنة حسنةفله فله اجرها واجر من عمل بها من بعده. (رواه مسلم)

A_©t- Ò†h †KD Øxb Bmjv‡g DËg †Kvb c×wZ D™¢veb Ki‡e (hv kixqZ m¤§Z), Zvi Rb¨ †m mvIqve cv‡e Ges Zvic‡i hviv G c×wZi AbymiY Ki‡e, Zvi mvIqveI †m cv‡e|Ó (gymwjg kixd)

D‡jøwLZ nv`xQ kix‡di `„wó‡Z we`&qv‡Z nvmvbv‡K we`&qvZ wj`&Øxb ejv nq| †KD †KD Avevi D³ nv`xQ kix‡di `„wó‡Z we`&qv‡Z nvmvbv‡K  (بدعت لغوى)we`&qv‡Z  †jvMexI e‡j _v‡Kb| A_©vr hw`I kvwãK A‡_© we`&qvZ ejv n‡q‡Q, g~jZt G¸‡jv mybœv‡ZiB AšÍf~©³| KviY  nv`xQ kix‡d (سنة)mybœvZ kã D‡jøL i‡q‡Q|

(L) Avi we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& `yÕcÖKvi - (1) we`&qv‡Z nvivg, (2) we`&qv‡Z gvKiƒn&|

GB we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& m¤ú‡K©B nv`xQ kix‡d Bikv` n‡q‡Q,

من احدث فى امرنا هذا ماليس منه فهورد (مشكوة شريف)

A_©t - Ò†h e¨w³ Avgvi G Øx‡bi wfZ‡i †Kvb bZyb wRwb‡mi cÖeZ©b Ki‡e, hvi wfwË G Øx‡b †bB, Zv Aek¨B cwiZ¨vR¨|Ó (†gkKvZ kixd)  Avi G we`&qvZ m¤ú‡K©B Bikv` n‡q‡Q,

كل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار.

A_©t- ÒcÖ‡Z¨K we`&qvZB (mvBwq¨qvn&) †Mvg&ivnx,Avi cÖ‡Z¨K †Mvg&ivn& e¨w³B Rvnvbœvgx|Ó

D‡jøwLZ nv`xQ kix‡di `„wó‡Z we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&‡K we`&qvZ wd`&Øxb ejv nq| Avi G we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&‡KB kiqx  (شرعى) we`&qvZ ejv nq|

g~jK_v n‡jv- hv ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi ci bZyb D™¢e nq Ges Zv Øx‡bi mvnvh¨ K‡i _v‡K A_ev mvnvh¨Kvix bv n‡jI Øx‡bi †Kvb ÿwZ K‡i bv, †mUvB we`&qvZ wj`&Øxb ev †jvMex we`&qvZ A_©vr we`&qv‡Z nvmvbv| Avi †h bZyb welq D™¢e nIqvi Kvi‡Y Øx‡bi wKQygvÎI ÿwZ nq, Z‡e †mUvB n‡e we`&qvZ wd`&Øxb ev kiqx we`&qvZ A_©vr we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&|

D‡jøwLZ Av‡jvPbv Øviv GUvB cÖgvwYZ nq †h, we`&qvZ ej‡ZB cwiZ¨vR¨ bq| A_©vr †hB bZyb D™¢vweZ KvR KziAvb kixd, nv`xQ kixd, BR&gv I wK¡qv‡mi wecixZ Zv Aek¨B eR©bxq| Avi †mUvB we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& ev nviv‡gi AšÍf~©³, hw`I Zv ÒKziæ‡b mvjvmviÓ g‡a¨ D™¢vweZ †nvK bv †Kb| Avi †hB bZyb D™¢vweZ KvR KziAvb kixd, nv`xQ kixd, BR&gv I wK¡qv‡mi AbyKz‡j Zv Aek¨B Rv‡qh Ges DËg, Avi GUv‡KB we`&qv‡Z nvmvbvn& ejv nq| hw`I Zv ÔKziæ‡b mvjvmviÕ c‡i D™¢vweZ nq|

we`&qv‡Z  nvmvbv I we`&qv‡Z

mvBwq¨qvn& -Gi we‡kølY :

wb‡gœ we`&qv‡Z nvmvbv I we`&qv‡Z mvBwq¨qvi D`vniYwfwËK e¨vL¨v †`qv n‡jv-

1| we`&qv‡Z IqvwRet - hv cvjb bv Ki‡j Bmjv‡gi ÿwZ ev msKU n‡e, †hgb KziAvb kixd, nv`xQ kixd KvM‡R wKZve AvKv‡i wjwce× Kiv, KziAvb kixd-Gi †Ri, Rei, †ck †`Iqv, gv`ªvmv wbg©vY Kiv, bvû mid, Dmyj BZ¨vw` cÖ‡qvRbxq wKZve †jLv I cov|

2| we`&qv‡Z †gv¯Ívnvet- hv kixq‡Z wb‡la †bB Ges Zv mg¯Í gymjgvbMY fvj g‡b K‡i mvIqv‡ei wbq‡Z K‡i _v‡Kb, †hgb- Zvivexn& bvgvh Rvgvqv‡Z cov, gymvwdiLvbv, Bev`ZLvbv, j½iLvbv, LvbKv kixd BZ¨vw` RbwnZKi KvR Kiv| LwZe Qv‡n‡ei m¤§y‡L Avhvb †`qv, ighvb gv‡m weZ&i bvgvh Rvgvqv‡Z Av`vq Kiv BZ¨vw`| G cÖm‡½ nhiZ Be‡b gvmD`  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû n‡Z ewY©Z- ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg e‡jb,

ماراه الناس حسنا فهو عندا لله حسنا- لا تجتمع امتى على الظلالة. (مشكوة)

A_©t- Ò†jv‡K hv fvj g‡b K‡i Zv Avjøvn&  cvK Dbvi wbKUI fvj| Avgvi D¤§ZMY KL‡bv †Mvg&ivnxi g‡a¨ GKgZ n‡e bv|Ó (†gkKvZ)

3| we`&qv‡Z †gvevn&t - H mg¯Í bZyb KvR hv kixq‡Z wb‡la †bB, †hgb - †cvjvI, wewiqvbx, eyU, gyox, wcqvu‡Rv BZ¨vw` Lv`¨ LvIqv, †U«b, †gvUiMvox, †cøb BZ¨vw` hvb-evn‡b Pov|

4| we`&qv‡Z nvivg t - hv KziAvb kixd I  nv`xQ kix‡di cwicš’x ev IqvwRe Avgj¸wj aŸs‡mi KviY| †hgb- Bqvû`x, bvmviv I fÛ dwKi‡`i Kz -cÖ_v ev AvK¡x`vmg~n|

5| we`&qv‡Z gvKiƒn&t - hvi Øviv †Kvb mybœZ KvR wejyß n‡q hvq| †hgb- weagx©‡`i †cvkvK cwiavb Kiv, UvB cwiavb Kiv Ges weagx©‡`i AbymiY Kiv BZ¨vw`| †Kbbv  nv`xQ kix‡d i‡q‡Q,

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم- مااحدث قوم بدعة الارفع مثلها من السنة فتمسك بسنة خير من احداث بدعة. (رواه احمد)

A_©t- ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg e‡jb, ÒhLbB †Kvb K¡vIg GKwU we`&qv‡Zi D™¢e NUv‡q‡Q, ZLbB GKwU mybœZ †jvc †c‡q‡Q| myZivs GKwU mybœ‡Zi Avgj Kiv (hw`I IUv ÿz`ª n‡Z ÿz`ªZi nq) GKwU we`&qvZ D™¢e Kiv n‡Z DËg (hw`I IUv we`&qv‡Z nvmvbv nq)|Ó (gmb‡` Avn&g`)

we`&qv‡Zi Abyiƒc e¨vL¨v ev msÁv wb‡b¥v³ wKZvemg~‡nI i‡q‡Q| †hgb- eyLvix kix‡di kivn dvZûj gyexb, nvwkqv‡q wgkKvZ, AvkAvZyj †jvgAvZ, dZIqv‡q kvgx, GkevDj Kvjvg, AvmgvIqvj †jvMvZ, ûmbyj gvKv‡Q` BZ¨vw` Av‡iv A‡bK wKZvemg~‡n|

Kv‡RB gybvRvZ we‡ivaxMY we`&qv‡Zi †h e¨vL¨v w`‡q‡Qb A_©vr e‡j‡Qb †h, cÖ‡Z¨K bZyb Avwe¯‹…Z wRwbm  hv Øx‡bi †Kvbiƒc mvnvh¨ K‡ibv, ZvB we`&qv‡Z mvBwq¨qvn| hw` ZvB nq, Z‡e Avgv‡`i mgv‡R bZyb Ggb A‡bK wRwbmB cÖPwjZ i‡q‡Q, hv bv n‡j Øx‡bi †gv‡UI ÿwZ n‡ebv| †hgb- gmwR‡` wgn&ive e¨envi Kiv, wgbviv e¨envi Kiv, †U«b, †gvUiMvox, †cø‡b Pov BZ¨vw` e¨envi Kiv| gybvRvZ we‡ivaxM‡Yi †`qv e¨vL¨v g‡Z G¸‡jvI wK we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&-Gi AšÍf~©³ nqbv? Kv‡RB Øx‡bi mvnvh¨Kvix bv n‡jB †h we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& n‡e Zv bq| eis Ggb we`&qvZ hv Øx‡bi mvnvh¨I K‡i bv Ges †Kvb cÖKvi ÿwZI K‡ibv, Zv we`&qv‡Z †gvevn&| Z‡e my²fv‡e wPšÍv Ki‡j †`Lv hv‡e †h, we`&qv‡Z †gvevn&I A‡bK †ÿ‡Î Øx‡bi mvnvh¨ K‡i _v‡K| †hgb - †cø‡bi Kvi‡Y Avgiv Aí mg‡qi g‡a¨ n¾eªZ cvjb Ki‡Z cvwi| †cvjvI -weivbx BZ¨vw` Lv`¨ †L‡j ¯^v¯’¨ fvj _v‡K, Avi ¯^v¯’¨ fvj _vK‡j Bev`Z-e‡›`Mx mwVKfv‡e Kiv hvq| G¸‡jv wK Øx‡bi mvnvh¨Kvix bq?

†KD †KD Avevi e‡j _v‡K, LvBiæj Kziæ‡bi ci Avwe¯‹…Z cÖ‡Z¨K bZyb wRwbmB we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&| A_P GUv †gv‡UI ï× bq| †Kbbv hw` ZvB n‡Zv, Z‡e Avgv‡`i mgv‡R cÖPwjZ Ggb A‡bK bZyb welq i‡q‡Q, hv Aek¨B cwiZ¨vM Kiv Riæix n‡q co‡Zv| †hgb -

(K) eZ©gv‡b †h c×wZ‡Z gv`ªvmvq Bj&g wkÿv †`Iqv nq, †mB c×wZ mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg †_‡K ïiæ K‡i ÒLvBiæj K¡ziæbÓ ch©šÍ Kv‡iv mgqB wQjbv|

(L) eZ©gv‡b Avgiv †h bvû mid wkÿv K‡i _vwK, ZvI ÒLvBiæj K¡ziæ‡bÓ wQj bv|

(M) eZ©gv‡b Avgiv †h c×wZ‡Z Zvivexn&i bvgvh c‡o _vwK, G c×wZI ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgq wQjbv|

(N) eZ©gv‡b Avgiv gmwR‡` Rvgvqv‡Zi Rb¨ †h mgq wba©viY K‡i _vwK, ZvI mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgq wQjbv|

(O) eZ©gv‡b Avgiv †h c×wZ‡Z Rygqvi mvbx AvRvb w`‡q _vwK, G c×wZ mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgq wQjbv|

(P) eZ©gv‡b Avgiv †h c×wZ‡Z IqvR gvn&wdj K‡i _vwK, Hiƒc c×wZ‡Z mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb IqvR gvn&wdj K‡ibwb|

(Q) eZ©gv‡b Avgiv †h †cvjvI, wewiqvbx †Kvg©v, eyU, g~ox, wcquv‡Rv †L‡q _vwK, Zv mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb Lvbwb| 

(R) eZ©gv‡b Avgiv †h mKj hvb-evn‡b P‡o _vwK, †hgb- †gvUiMvox, †U«b, †cøb, i‡KU, wi·v, RvnvR BZ¨vw` Ges cweÎ n¾eªZ cvjb Kwi I we‡`k åg‡b hvB, Zv mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgq wQjbv, wZwb H¸‡jv‡Z KL‡bv P‡obwb|

(S) eZ©gv‡b gvbyl †h mKj LvU -cvj¼, †mv‡Km-Avjgvix BZ¨vw` e¨envi K‡i _v‡K, Zv mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb e¨envi K‡ibwb|

(T) eZ©gv‡b we‡q-kv`x‡Z †h Kvwebbvgv Kiv nq, Zv mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgq wQjbv|

(Z) eZ©gv‡b †h mKj AvaywbK hš¿cvwZ gvbyl e¨envi Ki‡Q, †hgb- d¨vb, Nwo, Pkgv, gvBK BZ¨vw`, G¸‡jv mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgq wQjbv|

(_) eZ©gv‡b †h c×wZ‡Z gv`ªvmvi Rb¨ Pvu`v Av`vq Kiv nq, †hgb m`Kv, wdriv, hvKvZ, Kzievbxi Pvgov, gvbœ‡Zi UvKv BZ¨vw` Ges †h c×wZ‡Z gv`ªvmv ˆZix Kiv nq, Zv †hgb mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgq wQjbv| Z`ªæc ÔLvqiæj Kziæ‡bIÕ wQjbv| Ggwbfv‡e Av‡iv A‡bK welqB i‡q‡Q, hv ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg ev ÒLvqiæj Kziæ‡bÓ wQj bv wKšÍy Avgiv Zv `v‡qgxfv‡e KiwQ| Avcbviv wK G¸‡jv e¨envi n‡Z weiZ _v‡Kb ev †ndvR‡Z Av‡Qb?

myZivs g~jK_v n‡jv- we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& Zv‡KB e‡j, hvi wfwË kixq‡Z †bB Ges Zv Øxb aŸs‡m mvnvh¨ K‡i| we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& hw` GUvB n‡q _v‡K, Z‡e diR bvgv‡Ri ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ wK K‡i we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& n‡Z cv‡i? hvi ¯^c‡ÿ K¡vIjx, †dÕjx Dfq cÖKvi  nv`xQ kix‡di cÖgvY i‡q‡Q Ges hv ¯^qs mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mgqI wQj|

Kv‡RB diR bvgv‡hi ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Kiv we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& †Zv `~‡ii K_v, we`&qv‡Z nvmvbvI bv| myZivs D³ gybvRv‡Zi mv‡_ we`&qvZ kãwU †hvM KivB AÁZvi cwiPvqK|

g~jZt diR bvgv‡Ri ci nvZ DVv‡q nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Kiv bZyb Avwe¯‹…Z †Kvb welq bq, eis ¯^qs mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi K¡vIj Ges †dÕj Øviv †gv¯Ívnve cÖgvwYZ Ges Zvgvg we‡k¦i gymjgvbMY Zv †gv¯Ívnve †R‡b Avgj K‡i Avm‡Qb| Ges Avgv‡`i AmsL¨ eyhyM© dK¡xn&MY GUv‡K †gv¯Ívnve dZIqv w`‡q‡Qb, hv wbf©i‡hvM¨ A‡bK dZIqvi wKZv‡e D‡jøL i‡q‡Q| GZme cÖgvY we`¨gvb _vKv m‡Z¡I GUv‡K wK K‡i we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& ejv n‡jv? g~jZt GUv Avi ejvi A‡cÿvB iv‡Lbv †h, gybvRvZ we‡ivaxMY Avm‡j Øx‡bi mnxn& eyS n‡Z m¤ú~Y©B gvn&iƒg| †Kbbv  nv`xQ kix‡d Bikv` n‡q‡Q,

من يردالله به خير يفقهه فى الدين.

A_©t- Ògnvb Avjøvn& cvK wZwb hvi fvj Pvb, Zv‡K Øx‡bi eyS `vb K‡i _v‡Kb|Ó

AZGe, Øx‡bi eyS hv‡`i g‡a¨ †bB, Zviv Aek¨B ÿwZMÖ¯Í| gybvRvZ we‡ivax‡`i Ae¯’vI n‡q‡Q wVK ZvB| Kvjvgyjøvn& kix‡d Bikv` n‡q‡Q,

والله يختص بر حمته من يشاء.

A_© - Ògnvb Avjøvn& cvK wZwb hv‡K B”Qv K‡ib Zv‡K Lvm in&gZ `vb K‡i _v‡Kb|Ó

RCd nv`xQ kixd †gv¯Ívnve cÖgv‡Y h‡_ó:

gybvRvZ we‡ivax‡`i e³e¨ n‡jv- mw¤§wjZfv‡e diR bvgv‡Ri ci nvZ DVv‡q gybvRv‡Zi c‡ÿ Òmnxn& †dÕjxÓ  nv`xQ ewY©Z †bB, Kv‡RB GUv we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&|

Zv‡`i D³ e³‡e¨i Rev‡e cÖ_‡gB ej‡Z nq †h, diR bvgv‡hi ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Kivi c‡ÿ †Kvb mnxn& †dÕjx  nv`xQ kixd ewY©Z †bB GUv mZ¨ K_v, Z‡e RCd nv`xQ kixd †Zv i‡q‡Q| †hgb gyQvbœvd Be‡b Avex kvqevq D‡jøL i‡q‡Q,

عن الاسود العامرى عن ابيه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر- فلما سلم انصرف ورفع يديه ودعا.

A_©t- ÒnhiZ AvmIqv` Av‡gix  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû n‡Z ewY©Z- wZwb Dbvi wcZv n‡Z eY©bv K‡ib| Dbvi wcZv e‡jb - Avwg ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mv‡_ dRi bvgvh cojvg| hLb wZwb bvgv‡hi mvjvg wdiv‡jb, Ny‡i em‡jb Ges Dfq nvZ †gveviK DwV‡q gybvRvZ Ki‡jb|Ó

D³  nv`xQ kix‡d †h mg¯Í welq i‡q‡Q Zvn‡jv- nhiZ AvmIqv` Avgxix iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi wcZv, wZwb e‡j‡Qb, "صليت الفجر" A_©t- ÒAvwg dRi bvgvh c‡owQ|Ó Gi Øviv diR bvgvh mv‡eZ n‡jv, Ab¨ †Kvb bdj bvgvh GUv n‡Z ÒG‡¯ÍQ&bvÓ n‡jv| wØZxqZt  انصرفejv n‡q‡Q| GUv n‡Z eySv †Mj, nv`xQ kixd eY©bvKvix ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mv‡_ GKv wQ‡jb bv, †Kbbv gvmqvjv n‡jv Bgv‡gi mv‡_ gy³v`x hw` GKRb nq, Zvn‡j †Zv gy³v`x Bgv‡gi mv‡_ `vuov‡e| Avi mv‡_ `vuov‡j †Zv  انصرف nIqvi †Kvb cÖ‡qvRb †bB| myZivs  انصرف kã Øviv eySv †Mj, Rvgvqv‡Z GKvwaK gy³v`x wQj, ZvB wZwb gy³v`xM‡Yi w`‡K gyL †gveviK wdwi‡q e‡m‡Qb|

GLb gybvRvZ we‡ivaxiv G cÖkœ Ki‡Z cv‡i, hw` AwaK msL¨K gy³v`xB _vK‡e, Zvn‡j Acivci †KD G nv`xQ kixd eY©bv K‡ibwb †Kb? Avgiv G cÖ‡kœi `yÕwU DËi †`e| cÖ_gZt nq‡Zv Ab¨ †KD G ai‡Yi cª‡kœi m¤§yLxb nbwb, ZvB eY©bv K‡ibwb| wØZxqZt †Kb eY©bv K‡ibwb, GUvB hw` g~L¨ n‡Zv, Z‡e Le‡i Iqv‡n` cÖm½Uv Avm‡Zv bv| G cÖm‡½ Avgiv  انماالاعمال بالنياتG  nv`xQ   kixd‡K   `jxj wn‡m‡e †ck Ki‡ev| G  nv`xQ kixd nhiZ Igi  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû e¨ZxZ Aci †KD eY©bv K‡ibwb|

GUv ¯§iY ivL‡Z n‡e †h, G  nv`xQ kixd ûh~i cvK Qjøvjvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb eY©bv K‡i‡Qb GK we‡kl NUYv cÖm‡½| hvi Øviv eySv hvq †h, ZLb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi wbKU nhiZ Igi iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû QvovI Av‡iv A‡b‡K wQ‡jb| †Kbbv GUv †Kvb e¨w³MZ cÖ‡kœi DËi wQjbv| ZvQvov me e¨vcv‡i mg¯Í Qvnvev-B-wKivg iwØqvjøvû Zvqvjv AvbûMY Dbv‡`i eY©bv †bB e‡jB Qvnvev-B-wKivg  iwØqvjøvû Zvqvjv AvbûMY Dbv‡`i  nv`xQ eY©bvi ZviZg¨ †`Lv hvq| †hgb nhiZ Avey ûivqiv  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû wZwb eY©bv K‡i‡Qb, 5374wU nv`xQ kixd, Aciw`‡K ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi AvRxe‡bi mv_x nhiZ Avey eKi wmÏxK iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû wZwb eY©bv K‡i‡Qb gvÎ 142wU nv`xQ kixd| G ZviZg¨ †Kb? Gi A_© mK‡jB mg¯Í  nv`xQ kixd eY©bv K‡ibwb| myZivs G e¨vcv‡i gybvRvZ we‡ivax‡`i e³e¨ m¤ú~Y©B A‡hŠw³K cÖgvwYZ n‡jv|

AZGe g~jK_v n‡jv- D‡jøwLZ nv`xQ kixdLvbv hw`I RCd, Z‡e Avgv‡`i nvbvdx gvh&nv‡ei mKj BgvgM‡Yi me©m¤§Z gZ n‡jv- RCd  nv`xQ kixd †gv¯Ívnve cÖgv‡Yi Rb¨ h‡_ó Ges Zv dhxj‡Zi Rb¨ Avgj KivI Rv‡qh|

wek¦weL¨vZ dK¡xn& Bgvg Be‡b ûgvg  ingZzjøvwn AvjvBwn wj‡L‡Qb, RCd  nv`xQ kixd Øviv †gv¯Ívnve cÖgvwYZ nq| Ges RCd  nv`xQ kixd dhxjZ AR©b Kivi Rb¨ Avgj KivI Rv‡qh, G m¤ú‡K© wKZv‡e D‡jøL Kiv nq- Bgvg Be‡b ûgvg  ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb,

 الضعيف غير الموضوع يعملبه فى فضائل الاعمال. (فتح القدير)

A_©t- ÒRCd nv`xQ hv gIRy bq, Zv dhxjZ AR©‡bi Rb¨ Avgj Kiv Rv‡qh|Ó (dZûj K¡v`xi)

wek¦weL¨vZ gynvwÏm I dK¡xn& nhiZ Bgvg †gvjøv Avjx K¡vix  ingZzjøvwn AvjvBwn e‡jb,

الضعيف يعمل به فى فضائل الا عمال اتفاقا. (الموضوعة الكبير صفه 107)

A_©t - ÒmK‡jB GKgZ †h, RCd nv`xQ kixd dhxjZ nvwmj Kivi Rb¨ Avgj Kiv Rv‡qh|Ó (Avj gIRyAvZyj Kvexi c„t 108)

ïay ZvB bq, RCd  nv`xQ kixd hw` wewfbœ †iIqv‡q‡Z eY©bv Kiv nq, Zvn‡j Zv nvmvb wj Mvqwiwni `iRvq †cuŠ‡Q hvq Ges GUv ZLb Avn&Kvg I AvK¡vB‡`i `jxj wn‡m‡e MÖnY‡hvM¨ n‡e| G cÖm‡½ Avjøvgv RvjvjyÏxb myqyZx  ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb D‡jøL K‡ib,

ويعمل بالضعيف ايضافى الاخكام اذا كان فيه احتياط. (تدريب الراوى صفه 299)

A_©t - RCd  nv`xQ kixd Avn&Kv‡gi Rb¨ MÖnY‡hvM¨, hLb I‡Z mveavbZv Aej¤^b Kiv n‡e A_©vr hLb nvmvb wj Mvqwiwn n‡e| (Zv`ixeyi ivex, 299 c„ôv)

GgbwK †h‡ÿ‡Î RCd nv`xQ kixd cvIqv hv‡e, †m‡ÿ‡Î †Kvb Ae¯’v‡ZB wK¡qvm Rv‡qh bq| Avi ZvB BgvgMY cÖ‡Z¨‡KB e¨w³MZ iv‡qi Dci RCd  nv`xQ kixd‡K cÖvavb¨ w`‡q‡Qb|

†hgb nhiZ Bgvg Avey nvbxdv  ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb,

قال ابو خيفة- الخبرالضعيف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اولى من القياس، ولا يحل القياس مع موجوده. (مقدمةء اعلاء السنن -59)

A_©t- Òûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg n‡Z ewY©Z nv`xQ kixd, (hw`I Zv ivex‡`i Kvi‡Y RCd nq) wK¡qvm n‡Z DËg| †h‡ÿ‡Î RCd nv`xQ kixd cvIqv hv‡e, †m‡ÿ‡Î †Kvb Ae¯’v‡ZB wK¡qvm nvjvj bq|Ó (gyKvwÏgv‡q GjvDm mybvm, c„t 59)

GLv‡b D‡jøL¨ †h, wK¡qvm‡K RCd nv`xQ kixd-Gi Dci cÖvavb¨ †`Iqv †Zv `~‡ii K_v, Qvnvev-B-wKivg iwØqvjøvû Zvqvjv AvbûMY Dbv‡`i K_vi DciI wK¡qvm‡K cÖvavb¨ †`qv hv‡e bv|

G cÖm‡½ nhiZ Avãyj dvËvn& ingZzjøvwn AvjvBwn wj‡L‡Qb,

قال عبد الفتاح- بل اختلف ساداتنا الحنفية فيما اذا تعارض قول الصحابى والقياس فايما يقدم؟ قال فخرالاسلام البزدوى اقوال الصحابة مقدم على القياس. (اعلاء السنن صفه 59)

A_©t- ÒnvbvdxM‡Yi g‡a¨ G e¨vcv‡i BL&wZjvd i‡q‡Q †h, hw` Qvnvev-B-wKivg  iwØqvjøvû Zvqvjv AvbûM‡Yi K¡vIj I wK¡qv‡mi g‡a¨ gZwe‡iva †`Lv †`q, Z‡e †Kvb&Uv cÖvavb¨ cv‡e? Gi Rev‡e nhiZ dLiæj Bmjvg evh`yex ingZzjøvwn AvjvBwn e‡jb, Qvnvev-B-wKivg iwØqvjøvû Zvqvjv AvbûMY Dbv‡`i K¡vIjB cÖvavb¨ cv‡e|Ó (gyKvwÏgv‡q GjvDm mybvb, c„t 59)

Kv‡RB †hLv‡b dih bvgv‡hi ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRv‡Zi c‡ÿ RCd nv`xQ kixd we`¨gvb, †mLv‡b wK¡qv‡mi Øviv GUv‡K we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& ejv m¤ú~Y©B bvRv‡qh Ges Zv‡`i D³ wK¡qvm evwZj wK¡qvm wnmv‡e MY¨|

D‡jøwLZ Av‡jvPbv Øviv GUvB cÖgvwYZ nq †h, RCd nv`xQ kixdmg~n kixq‡Z Aek¨B MÖnY‡hvM¨ Ges Zv dhxjZ nvwmj Kivi Rb¨ Avgj KivI Rv‡qh| myZivs nhiZ AvmIqv` Av‡gix iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû ewY©Z  nv`xQ kix‡di `„wó‡Z dhxjZ AR©‡bi j‡ÿ¨, diR bvgv‡Ri ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Kiv Rv‡qh I †gv¯Ívnve cÖgvwYZ nq| ZvQvovI †Kvb  nv`xQ kixd‡K i` ev LÛb Ki‡Z n‡j AšÍZtc‡ÿ Zvi wecix‡Z G nv`xQ kix‡di mgKÿ †Kvb  nv`xQ kixd †ck Ki‡Z n‡e| gybvRvZ we‡ivaxMY cvi‡eb wK? nhiZ AvmIqv` Av‡gix  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi n‡Z ewY©Z  nv`xQ kix‡di b¨vq Ggb GKLvbv nv`xQ kixd †ck Ki‡Z, hv‡Z diR bvgv‡hi ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Ki‡Z wb‡la Kiv n‡q‡Q? RCd nv`xQ kixd‡Zv `~‡ii K_v, gIRy nv`xQI †ck Ki‡Z cvi‡eb bv| hw` ZvB bv cv‡ib, Z‡e wK K‡i e‡jb †h, diR bvgv‡hi ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Kiv we`&qv‡Z mvBwq¨qvn&?

AZGe, Avcbviv hw` Ggb GKLvbv RCd nv`xQ kixdI †`Lv‡Z cv‡ib, †hLv‡b diR bvgv‡Ri ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Ki‡Z wb‡la Kiv n‡q‡Q| Z‡e AvgivI Zv †Q‡o †`e, KviY Avgiv KziAvb kixd I mybœvn& kixd-Gi AbymiY Kivi Rb¨ me©`vB cÖ¯ÍyZ|

myZivs Dc‡iv³ Av‡jvPbv Øviv GUv ¯úóB eySv hvq †h, RCd  nv`xQ kixd †gv¯Ívnve cÖgvY Kivi Rb¨ h‡_ó Ges dhxjZ nvwm‡ji Rb¨ RCd  nv`xQ kix‡di Dci Avgj KivI Rv‡qh| Kv‡RB diR bvgv‡Ri ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Kiv †gv¯Ívnve I Rv‡qh, we`&qvZ †gv‡UI bq| KviY KziAvb kixd I nv`xQ kixd-Gi †Kv_vI  cÖZ¨ÿ ev c‡ivÿfv‡e diR bvgv‡hi ci nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Ki‡Z wb‡la Kiv n‡q‡Q, Giƒc †Kvb gIRy  nv`xQI gybvRvZ we‡ivaxMY †ck Ki‡Z cvi‡eb bv| (hw`I gIRy  nv`xQ †gv‡UI MÖnY‡hvM¨ bq)| eis gybvRv‡Zi c‡ÿB kZkZ cÖgvY i‡q‡Q| Zvn‡j GUv we`&qvZ n‡jv wK K‡i? KviY we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& †Zv Zv‡KB e‡j, hv Øx‡bi mvgvb¨Zg ÿwZI K‡i _v‡K| D³ gybvRv‡Zi Kvi‡Y Øx‡bi wK ÿwZ n‡jv? eis Øx‡bi mvnvh¨KvixB e‡U| †Kbbv gybvRvZ‡K Bev`‡Zi mvie¯Íy ejv n‡q‡Q| g~jZt gybvRvZ we‡ivax‡`i G e³e¨ gbMov, ev‡bvqvU I wg_¨v ˆe wKQyB bq|

G‡ÿ‡Î gybvRvZ we‡ivaxMY e‡j _v‡Kb †h, nhiZ AvmIqv` Av‡gix  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû n‡Z ewY©Z nv`xQ kixd Øviv nvZ DVv‡q mw¤§wjZfv‡e gybvRvZ Kiv cÖgvwYZ nqbv| KviY  nv`xQ kix‡di k㸇jv GKeP‡b e¨eüZ n‡q‡Q| Kv‡RB Gi Øviv ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mv‡_ Qvnvev-B-wKivg iwØqvjøvû Zvqvjv AvbûMY Dbv‡`i gybvRvZ Kiv eySvq bv| Avi Qvnvev-B-wKivg iwØqvjøvû Zvqvjv AvbûMY Dbviv me©‡ÿ‡Î ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbv‡`i‡K AbymiY Ki‡Zb bv, Abyiƒc GLv‡bI K‡ibwb| hw` AbymiY Ki‡Zb, Z‡e Zv  nv`xQ kix‡d D‡jøL _vK‡Zv|

• Tweet
• Share
• Share
• Share
• Share