ছবি সম্পর্কে রেযাখানী মুরুব্বীর ফতওয়া
✔ রেজভিয়া কিতাবের ১০ম খণ্ডের ৭১ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে,
“সাধারণভাবে প্রাণীর ছবি তৈরী করা হারাম ‘ছায়াযুক্ত’ হোক অথবা ‘ছায়াহীন’, হাতে হোক অথবা ক্যামেরায়| সাইয়্যিদুল ইনস ওয়াল জিন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বরকতময় যামানায় ছায়াযুক্ত অর্থাৎ মুজাসসাম এবং ছায়াহীন অর্থাৎ গায়রে মুজাসসাম উভয় প্রকার ছবিরই প্রচলন ছিলো| আর হাদীছ শরীফে আমভাবে (সকল) ছবির ব্যাপারেই নিষেধাজ্ঞা এসেছে এবং তা তৈরী করার কারণে কঠিন শাস্তির কথা বর্ণিত হয়েছে| সুতরাং সকল প্রকার ছবিই নিষেধের আওতায় আসবে| রাফিযী বা শিয়াদের কোন একটি দল ‘ছায়াহীন’ বা ‘শরীরবিহীন’ ছবিকে জায়িয বলে থাকে|” নাউযুবিল্লাহ্!
✔ রেজভীয়া কিতাবের ১০ খণ্ডে উল্লেখ আছে,
“আল্লামা শামী “রদ্দুল মুহতারে” উল্লেখ করেন যে, প্রাণীর ছবি তৈরী করা নাজায়িয| কেননা এটা স্রষ্টার সাদৃশ্যতা দাবী করার নামান্তর| অনুরূপ “বাহরুর রায়িকে” উল্লেখ আছে যে, প্রাণীর ছবি তৈরী করা প্রত্যেক অবস্থাতেই হারাম| কেননা এতে স্রষ্টার সাদৃশ্যতা রয়েছে| …………… যেহেতু ছবি হারাম হওয়ার কারণ হলো স্রষ্টার সাথে সাদৃশ্যতা| তাই পার্থক্য করা যাবেনা (বরং সব ধরণের ছবিই হারাম) ………….|”
0 Comments:
Post a Comment