তারাবীহ্ নামাযে বা অন্যান্য সময় কুরআন শরীফ খতম করে উজরত বা পারিশ্রমিক গ্রহণ করা ও তার সংশ্লিষ্ট বিষয় সম্পর্কে ফতওয়া ( ২ নং )

তারাবীহ্ নামাযে বা অন্যান্য সময় কুরআন শরীফ খতম করে উজরত বা পারিশ্রমিক গ্রহণ করা ও তার সংশ্লিষ্ট বিষয় সম্পর্কে ফতওয়া

_{M‡elYv †K›`ª}

_{gyn¤§`xqv Rvwgqv kixd}

_{( c~e© cÖKvwk‡Zi ci )}

mg¯Í cÖksmv gnvb Avjøvn iveŸyj AvÕjvgxb Dbvi Ges AmsL¨ `yiƒ` I mvjvg gnvb Avjøvn cvK Dbvi nvexe mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû  AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi cÖwZ| gnvb Avjøvn cvK Dbvi in&g‡Z M‡elYv †K›`ª, gyn¤§`xqv Rvwgqv kix‡di dZIqv wefv‡Mi Zid †_‡K ÒgvwmK Avj evBwq¨bvZÓ cwÎKvq h_vµ‡g Uywc, A½yjx Py¤^‡bi weavb, wbqZ K‡i gvRvi kixd wRqviZ Kiv, Qwe I Zvi mswkøó welq nvivg nIqvi dZIqv, Rygyqvi  bvgvh di‡R AvBb I Zvi mswkøó wel‡q dZIqv, gwnjv‡`i gmwR‡` wM‡q Rvgvqv‡Z bvgvh cov gvKiƒn& Zvn&ixgx m¤ú‡K© dZIqv, K`geyQx I Zvi cÖvmw½K welq m¤ú‡K© dZIqv, Zvnv¾y` bvgvh Rvgvqv‡Z cov gvKiƒn& Zvn&ixgx I we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& Ges Zvi mswkøó welq m¤ú‡K© dZIqv, diR bvgv‡hi ci gybvRvZ I Zvi mswkøó welq m¤ú‡K© dZIqv, Bb‡RKkb †bqv †ivRv f‡½i KviY I Zvi mswkøó welq m¤ú‡K© dZIqv, cÖKvk Kivi ci GKv`k dZIqv wnmv‡e Zvivexn&-Gi bvgv‡h ev Ab¨vb¨ mgq KziAvb kixd LZg K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv I Zvi mswkøó welq m¤ú‡K© dZIqv cÖKvk Ki‡Z cvivq gnvb Avjøvn cvK Dbvi `iev‡i AmsL¨ ïKwiqv|

 KziAvb kixd LZg K‡i, DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh nIqvi AKvU¨ I wbf©i‡hvM¨ `jxjmg~n

          wb‡¤§  KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rvdqh nIqvi ¯^c‡ÿ AKvU¨ I wbf©i‡hvM¨ `jxjmg~n †ck Kiv n‡jv-

(1)

وافقى المتاخرون بصحة الاجرة للاذان والاقامة والتذ كير والتدريس والحج والغزو وتعليم القران والفقه وقرأ تهمالفتور الر غبات اليوم. (تفسير روح البيان ج 2 صفه 82)

A_©t- ÒeZ©gv‡b `vb-Lqiv‡Z AvMÖn K‡g hvIqvi Kvi‡Y Ijvgv‡q gyZvAvL&wLixbMY Avhvb, BK¡vgZ, IqvR, wkÿKZv, n¾¡, wR¡nv`,  KziAvb kixd I wdK¡vn& wkÿv w`‡q I wdK¡vn& Ges  KziAvb kixd cvV K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv mnxn& A_©vr Rvwqh dZIqv w`‡q‡Qb|Ó (Zvdmx‡i iæûj eqvb 2q wRt c„ôv-82)

(2-3) 

كذالك الف رسالة الشيخ صالح الدسوقى سماها كشف الغمة رادا فيها على البر كوى ورسالة المنقيح واتى بنقول عن المذاهب الاربعة فى صحة الاستيجار على التلاوة وهكذا افتى بالجواز مفتى مكة المكرمة مولانا عبد الرحمن سراج ومفتى مدينة المنورة مولانا محمد تاج الدين الالياس رحمة الله عليهما- نفسير اكليل ج ه صفه 21= وكذا فى كشف الغمة.

A_©t- Giƒc kvqL mv‡jn& `vmyK¡x ingZzjøvwn AvjvBwn GKLvbv wKZve iPbv K‡ib, hvi bvg ivLv nq, ÒKvkdzj ¸¤§vnÓ wZwb D³ wKZv‡e eiK‚ex I Avjøvgv Be‡b Av‡e`xb kvgx  ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi wKZv‡ei gZ i` K‡i †`b Ges  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh nIqv m¤ú‡K© Pvi gvh&nv‡ei eû eY©bv D‡jøL K‡ib| Abyiƒc g°v kixd-Gi gydZx, gvIjvbv Avt ingvb wmivR I g`xbv kix‡di gydZx, gvIjvbv gyn¤§` ZvRyÏxb Bwjqvm ingZzjøvwn AvjvBwn KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh dZIqv w`‡q‡Qb| (Zvdmx‡i BKjxj 5g LÛ, c„ôv-21, Abyiƒc Kvkdzj ¸¤§v‡ZI D‡jøL Av‡Q)

(4) 

محققين علماء قاعده مقرركرده اند كه ...ز هرجه در حق شخص عبادت با شد- خواه فرض عين خواه فرص كفاية خواه سنت مؤكده بران اجرت كرفنن جائز نيست مثل تعليم قران، وحديث وفقه وبماز وروزه وتلاوت وذكر وبسبيح وانجه بهييح وجه عبادت نيست مياح محض است بران اجرت كر فتن جائزا ست مثل رقيه كردن بقران يا تعويذ نو شتن وامثال ذالك- وعبادات كه سيب تعيين مدت يا تخصيص مكان مباح ميشوند- نيز برانها اجرت كر فتن جائزاست- مثل تعليم قران بطفل كسى درخائه ء او ازصبح تا شام.

A_©t- Ògynvw°K (m~² ZË¡we`) Av‡jgMY GKwU g~j¨evb (Kv‡q`v) wbqg w¯’i K‡i‡Qb †h, Ibviv e‡jb, hv gvby‡li cÖwZ Bev`Z wnmv‡e mve¨¯Í, †hgb- di‡R AvBb †nvK A_ev di‡R wKdvqv ev mybœ‡Z gyqv°v`vn& †nvK, h_v-  KziAvb kixd,  nv`xQ kixd I wdK¡vn& cvV K‡i Ges bvgvh, †ivRv, KziAvb kixd wZjvIqvZ, whwKi I Zvm&exn& cvV K‡i BZ¨vw`i wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh †bB| Avi †h mKj Bev`Zmg~n Kv‡iv R‡b¨ Bev`Z b‡n (A_©vr diR-IqvwRe b‡n) eis ¯úó †gvevn& KvR wnmv‡e mve¨¯Í, †hgb-  KziAvb kixd cvV K‡i kix‡i dzK †`qv, ZvexR †jLv BZ¨vw`i wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh Ges †h mKj Bev`Z mgq A_ev ¯’vb wba©viY Kiv‡Z †gvevn& n‡q hvq, †hgb- Kv‡iv mšÍvb‡K Zvi N‡i mKvj †_‡K mܨv ch©šÍ KziAvb kixd wkÿv w`‡e, Giƒc Bev`‡Zi wewbg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh|Ó (Zvdmx‡i Avwhhx c„ôv-208)

          D‡jøwLZ Bevi‡Z g~jZt wZbwU myiZ ev Ae¯’v eY©bv Kiv n‡q‡Q- (1) †h mKj Bev`Z¸‡jv diR, IqvwRe, mybœ‡Z gyqv°v`vn&, Zvi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv nvivg| (gyZvKvwÏgxbMY Dbv‡`i g‡Z)

(2) †h mKj Bev`Z¸‡jv LvuwU †gvevn& KvR, Zvi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rvwqh, †hgb- ZvexR wj‡L|

(3) (gyZvAvL&wLixbMY Dbv‡`i g‡Z) mgq A_ev ¯’vb wba©viY K‡i †`qv‡Z Bev`Zmg~n †gvevn& Kv‡h© cwiYZ n‡q hvq, ZLb Zvi DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY KivI Rv‡qh n‡q hvq| KviY †m mgq A_ev ¯’v‡bi g‡a¨ Ave× n‡q hvq|

          AZGe, Zv‡K †h DRiZ ev cvwikÖwgK †`Iqv n‡e, IUv Zvi mgq A_ev ¯’v‡b Ave× _vKvi Kvi‡Y, Bev`‡Zi wewYg‡q bq| myZivs mgq A_ev ¯’vb wba©viY K‡i †`qvi Kvi‡Y Avhvb, BgvgwZ, n¾¡, wR¡nv`, KziAvb kixd I wdK¡vn& wkÿv w`‡q †hiƒc DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh, Z`ªæc KziAvb kixd LZg ev cvV K‡iI DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh|

(5-6) 

اختلقوا فى الاستيجار على قراة القران عند القبر مدة معلومة قال بعضهم يجوز وهوا المختار كذا فى السراج الوهاج- (فتاو .. عالمكيريه ج 4 صفه 468)

A_©t- Òmgq wbw`©ó K‡i Ke‡ii wbKU KziAvb kixd cvV K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kivi e¨vcv‡i Av‡jgMY gZ‡f` K‡i‡Qb| (‡KD e‡jb Rv‡qh bq, Avi †KD †KD e‡jb Dnv Rv‡qh)| g~jZt GUvB (A_©vr †k‡lv³UvB) MÖnY‡hvM¨ gZ| Abyiƒc wmivRyj In&nv‡R D‡jøL Av‡Q|Ó (dZIqv‡q AvjgMxix 4_© wRt c„ôv-468)

(7)    

اوصى لقارى يقرأ عنده فالو صية با طلة- هذا خحمول على عدم جواز الاخذ الاجرة على القرأة اما على المفتى به فينبغى الجواز. (فتاو .. كجرونى)

A_©t- Ò†KD †Kvb K¡vix Qv‡n‡ei wbKU AmxqZ Ki‡jv †h, †m †hb Zvi wbK‡U  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i, myZivs Giƒc AmxqZ evwZj e‡j MY¨| Dnv g~jZt KziAvb kixd cvV K‡i DRiZ †bIqv bvRv‡qh, G e³‡e¨i Dci wfwË K‡i ejv n‡q‡Q| wKšÍy (eZ©gv‡b) dZIqvMÖvn¨ g‡Z  KziAvb kixd cvV ev LZg K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh nIqvB evÂbxq|Ó (dZIqv‡q KvR&iæbx)

(8)

القول ببطلان الو صية مبنى على القول بكر اهة القرأئة على القبور اولعدم جواز الاجارة على الطاعت- اما على المفتى به جوازهما فينبغى جواز ذالك- (فتاو... على عافندى عمادى)

A_©t- ÒKeimg~‡ni wbKU KziAvb kixd wZjvIqvZ Kiv gvKiƒn& nIqv A_ev Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qh nIqvi g‡Zi Dci wfwË K‡i D³ AmxqZ evwZj nIqvi K_v ejv n‡q‡Q| wKšÍy dZIqvMÖvn¨ g‡Z DfqUvB Rv‡qh| AZGe, D³ ImxqZ Rv‡qh ev Qnxn& nIqvB evÂbxq|Ó (dZIqv‡q Avjx Av‡d›`x Bgv`x)

(9)

الاصح ان يجوز الاستيجار على الطاعات. (فتاو .. فيضى)       

A_©t- ÒmgwaK mnxn& ev weï× gZ n‡jv- Bev`Zmg~‡ni wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh|Ó (dZIqv‡q dqRx)

(10)

E`~ †jLv XzK‡e.....................................................................................

A_©t- Ò†Kvb e¨w³ Bev`‡Zi D‡Ï‡k¨ bq eis †gvevn& Kv‡Ri wbq‡Z  KziAvb kixd cvV Ki‡jv Ges Dnvi DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Ki‡jv, †hgb- SvodzK Kiv, `ywbqvex dvq`v jv‡fi D‡Ï‡k¨ KziAvb kixd-Gi †Kvb †Kvb m~iv LZg Kiv A_ev Kei Avhve n‡Z wb¯‹…wZ †`qvi D‡Ïk¨ A_ev g„Z ev RxweZ‡`i kvwšÍ `v‡bi D‡Ï‡k¨ wgó AvIqv‡R KziAvb kixd cvV Kiv GmKj KvR webv gvKiƒ‡n Rv‡qh|Ó (dZIqv‡q AvRxRx, 1g wRt c„ôv-9)

(11)

سئل فى امرأة اوصت فى حيا تها وصحتها لشقيقها انه اذااززل بخت تلكؤن يضع يده على موجود اتها من جملتها زوج اسادرذهب لو لدها خمسة وعشرون دينارا وما فضل بعد ذالك يصرفه فى وجوه بروقريات قرأة ختمات ليالى الجمعات- الخ فاجاب- بان الوصية وان كانت لا تجوز للوارث- لكن نكون الخمسة والعشرون اوثا- ويصرف ما فضل من السوادرين فى وجوه القريات- حيث خرجت من الثلث. (فتاو... هائوتى)

A_©t- ÒwZwb wRÁvwmZ n‡qwQ‡jb †h, GKRb gwnjv RxweZ Ae¯’vq I my¯’ kix‡i _vKvKvjxb, Avcb åvZv‡K AmxqZ Ki‡jv †h, hLb †m (gwnjvwU) g„Zy¨eiY Ki‡e, ZLb †m †hb Zvi m¤úwËi Dci nvZ iv‡L (A_©vr ey‡S †bq)| Ges D³ m¤úwËi ga¨ n‡Z GK †Rvov ¯^‡Y©i evjv Gi g~j¨ n‡Z Zvi †Q‡ji R‡b¨ 25 `xbvi ivL‡e, Avi evKx g~j¨ ev UvKv †bK KvR, mIqv‡ei KvR Ges Rygqvi ivw·Z  KziAvb kixd LZg Ki‡Z e¨vq Ki‡e|

Gi Rev‡e wZwb ej‡jb, hw`I Iqv‡i‡Qi Rb¨ AmxqZ Kiv Rv‡qh bq, wKšÍy 25 `xbvi DËivwaKvixM‡Yi ¯^Z¡ n‡e| Avi evjvi Aewkó g~j¨ (DwjøwLZ) mIqv‡ei Kv‡R e¨vq Ki‡Z n‡e, hw` Dnv GK Z„Zxqvs‡ki AšÍM©Z nq|Ó (dZIqv‡q nvb~Zx)

(12)

E`~ †jLv XzK‡e........................................

A_©t- Òhv‡q` Avgi Gi Øviv GK LZg  KziAvb kixd cvV Kiv n‡q‡Q, wKšÍy DRiZ ev cvwikÖwg‡Ki K_v ejv nqwb, GLb D³ DRiZ Av`vq Kiv IqvwRe n‡e wK?Ó

Revet- (†h‡nZy) ÒDRi‡Zi cwigvY wba©viY Kiv nqwb, †m‡nZy G‡`‡k LZ‡gi wewYg‡q †h cwigvY UvKv-cqmv †`qvi cÖPjb i‡q‡Q, †m cwigvY DRiZ Av`vq Kiv IqvwRe n‡e| (dZIqv‡q Ave~ mvD` Bgv`x)

(13)

E`~ †jLv XzK‡e.....................

A_©t- Òhv‡q` Avgi‡K ej‡jv- Zywg Avgvi R‡b¨ GK LZg KziAvb kixd cvV K‡i, Dnvi mIqve Avgvi Dci eL&kv‡q `vI, Avwg †Zvgv‡K Bnvi DRiZ w`e| Avgi KziAvb kixd LZg K‡i Dnvi mvIqve hv‡q`‡K eLkv‡q w`j| GLb Avgi hv‡q‡`i wbKU DRiZ PvB‡Z cvi‡e wK?Ó

Revet- Ò(DRiZ) PvB‡Z cvi‡e|Ó (dZIqv‡q Avãyi inxg Av‡d›`x)

(14)

E`~ †jLv XzK‡e...............................

A_©t- Òhv‡q` wbR iƒ‡ni gvMwdiv‡Zi R‡b¨   KziAvb kixd wZjvIqvZ Kivi Giƒc ImxqZ Ki‡jv †h, wZjvIqvZKvix †hb wZjvIqv‡Zi mgq Zvovûov bv K‡i| ZvRex` I ZviZx‡ji mv‡_, c~Y© ZvÕhxg, AZ¨všÍ AvšÍwiKZvi mv‡_ wZjvIqvZ Ki‡e Ges GUvi mvIqve Zvi (hv‡q‡`i) iƒ‡ni Dci eL&kv‡q w`‡e| Gi cwie‡Z© hv‡q` K‡qKwU †Mvik (UvKv) wba©viY Ki‡jv| GLb D‡jøwLZ †Mvik¸‡jv (UvKv)  KziAvb kixd wZjvIqvZKvix‡`i R‡b¨ MÖnY Kiv nvjvj n‡e wKbv?Ó

Revet- Ònvjvj n‡e|Ó (dZIqv‡q Ave~ mvD` Bgv`x)

(15)

E`~ †jLv XzK‡e......................................

A_©t- Òhv‡q` gmwR‡`i Bgvg mv‡ne‡K GB †nZy GK †Mvik cÖ`vb Ki‡jv †h, †m (A_©vr Bgvg mv‡ne) Bkvi bvgv‡hi ci m~iv‡q gyj&K cvV K‡i hv‡q‡`i g„Z AvZ¥xq-¯^R‡bi iƒ‡ni Dci mvIqve †cuŠQv‡q w`‡e, GUv Rvwqh n‡e wKbv?Ó

Revet- ÒRvwqh n‡e|Ó (evnRvZyj dZIqv)

(16)

E`~ †jLv XzK‡e.....................................................................................

A_©t- cÖkœ- GKRb †jvK nv‡dh †nvK Avi bvB †nvK, cÖ_‡g †Kvb UvKv-cqmv wba©viY bv K‡i, GK¯’v‡b KziAvb kixd wZjvIqvZ Ki‡jv, wZjvIqvZ †k‡l GK e¨w³ K¡vix Qv‡ne‡K wewYgq wnmv‡e bq eis `vb ev DcKvi Kivi D‡Ï‡k¨ wKQy (UvKv) cÖ`vb Ki‡jv| Zvui R‡b¨ D³ UvKv MÖnY Kiv, e¨envi Kiv I wbR Kv‡R e¨q Kiv Rv‡qh n‡e wK?

Revet- Giƒc Kiv‡Z kixq‡Z †Kvb ÿwZ ev wb‡la †bB| D³ m~iZ- Ò†Zvgiv Avgvi AvqvZ¸‡jv‡K Aí g~‡j¨ weµq K‡ivbvÓ G AvqvZ kix‡di ûKz‡gi AšÍf‚©³ bq| (gRg~hv‡q dZIqv‡q Avãyj nvB, 3q wRt c„ôv-112)

(17-20)

وكذا ينبغى ان يكون القول ببطلان الوصية لمن يقرأ عند قبره بناء على القول بكراهة القرأة على القبور او بعدم جواز الاجارة على طاعات اما على المفتى به من جواز الاجارة على طاعات اما على المفتى به من جوازها- فينبغى جوازهما مطاقا- وتمامه فى حواشى الاشباه من الوقف- وحرر فى تنو برالبصائرانه يتعين المكان الذى عينه الواقف لقرائة القران اوللتدريس- فلو لم يبا شر فيه لا يستحق المشروط له لما فى شرح المنظومة يجب اتباغ شرط الواقف وبالمباشرة فى غير المكان الذى عبنه الواقف يقوت غرضه من احياء تلك البقعة- (درالمختار ج 4 صفه 107)

A_©t- ÒGiƒc ejv DwPZ †h, Keimg~‡ni wbKU  KziAvb kixd cvV Kiv gvKiƒn nIqv wK¤^v Bev`Z Kv‡h©i Dci DRiZ ev †eZb MÖnY Kiv bvRvwqh nIqvi g‡Zi Dci wfwË K‡i ejv n‡q‡Q †h, †h e¨w³ Kv‡iv Ke‡ii wbKU  KziAvb kixd cvV Ki‡e, Zvi R‡b¨ (wKQy) ImxqZ Kiv evwZj n‡e| wKšÍy dZIqvMÖvn¨ g‡Z D³ Kvh©¨ Rv‡qh| Kv‡RB Ke‡ii wbKU KziAvb kixd wZjvIqvZ I Bev`Z Kv‡h©¨ †eZb ev DRiZ MÖnY Kiv DfqB me©‡Zvfv‡e Rvwqh nIqvB evÂbxq| GUvi c~Y© weeiY Avkevn& Iqvbœvhv‡qi wKZv‡ei IqvK&‡di Aa¨v‡q D‡jøL Av‡Q| Avi Zvbexiæj evQv‡q‡i †jLv Av‡Q, IqvK&dKvix  KziAvb kixd wZjvIqvZ Ki‡Z A_ev ZvÕjxg †`qvi R‡b¨ †h ¯’vb wba©viY Ki‡e, †m ¯’vbB wba©vwiZ n‡e| hw` †m e¨w³ D³ ¯’v‡b bv e‡m, Z‡e †m Zvi R‡b¨ wba©vwiZ †eZb cvIqvi Dchy³ n‡ebv| †Kbbv ki‡n gvb&h~gv‡Z D‡jøL Av‡Q †h, IqvK&dKvixi k‡Z©i AbymiY Kiv IqvwRe| IqvK&dKvix †h ¯’vb wba©viY Ki‡e, D³ ¯’vb ev` w`‡q Ab¨ ¯’v‡b em‡j, D³ ¯’vbwU Avev` Kivi †h D‡Ïk¨ IUv cÛ n‡q hvq|Ó (`yiiæj gyLZvi 4_© wRt c„ôv-107)

          Ô`yiiæj gyLZviÕ-Gi D³ e³e¨ ØvivI cÖgvwYZ nq †h, KziAvb kixd cvV ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv dZIqvMÖvn¨ g‡Z Rv‡qh|

(21-24)

لوشرط على ان يقرأ على قبره فالتعيين باطل- قوله الثالثة لو شرط على ان يقرأ على الخ- هكذا وقغ فى القتية- وهوكما فى البحر- مبنى على قول ابى حنيفة رح من كراهة القرأة على القبور فلذا يبطل التعيين- والصحيح المختار للفتوى قول محمد انتهى- وفى مجمع الفتاوى- الوصية بالقرأة على قبره باطلة ولكن هذا اذالم يعين القارى اما اذا عينه ينبغى ان يجوز على وجه الصدقه ويفهم منه ان الوصية بالقرائة اذا بطلت لعدم جواز الاجارة على القرائة وبنبغى ان تكون صحيحة على المفتى به من جواز الاجارة على الطاعة كماهو مذهب عامة علماء المتأخرين انتهى. (حاشيهء اشباه والنظائر صفه 275)

A_©t- Òhw` †m kZ© K‡i †h, Zvi Ke‡ii wbKU   KziAvb kixd wZjvIqvZ Ki‡e, Z‡e (Giƒc ¯’vb) wba©viY Kiv evwZj e‡j MY¨ n‡e| GUv Avk&evn †jL‡Ki e³e¨| Abyiƒc wKb&Bqv‡ZI D‡jøL Av‡Q| Avi evn&iæi iv‡qK †jL‡Ki gZ n‡jv- D³ e³e¨ Bgv‡g AvÕhg, nhiZ Ave~ nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi g‡Zi Dci wfwË K‡i ejv n‡q‡Q, Bgv‡g AvÕhg ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi gZ n‡jv- ÔKe‡ii wbKU  KziAvb kixd wZjvIqvZ Kiv gvKiƒn&, G Kvi‡Y ¯’vb wba©viY Kiv evwZj n‡e|Õ g~jZ G e¨vcv‡i Bgvg gyn¤§`  ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi gZB mnxn& I dZIqvMÖvn¨ gZ| (A_©vr Ke‡ii wbKU  KziAvb kixd wZjvIqvZ gvKiƒn& bq| myZivs ¯’vb wba©viY Kiv mnxn& n‡e| gvRgvDj dZIqv‡Z D‡jøL Av‡Q †h, wbR Ke‡ii wbKU  KziAvb kixd wZjvIqvZ Kivi ImxqZ Kiv evwZj, hw` †m †Kvb K¡vix Qv‡ne‡K wbw`©ó bv K‡i _v‡K| Avi hLb wbw`©ó Ki‡e, ZLb `vb¯^iƒc IUv Rv‡qh nIqvB evÂbxq| GUv n‡Z eySv hv‡”Q †h, (Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbMY Dbv‡`i gZ) A_©vr  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh nIqvi Dci wfwË K‡i ejv n‡q‡Q †h,  KziAvb kixd wZjvIqv‡Zi ImxqZ Kiv evwZj| wKšÍy dZIqvMÖvn¨ g‡Z Bev`Z Kv‡h©¨i wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh| GUv †kl hvgvbvi AwaKvsk Av‡jgM‡Yi gZ| G wnmv‡e D³ AmxqZ mnxn& nIqvB evÂbxq|Ó (nvwkqv‡q Avkevn& Iqvbœvhv‡qi c„ôv-275)

(25-30)

وفى شرح المنظومة لا ين الشحنة نقلا عن مال الفتاوى فيمن اوصى ان يطين قبره اوتضرب عليه قبة اويدفح شئ لقارى يقرأ على قبره- قالوا الوصية با طلة- انتهى- قال فى البحر فدل على ان المكان لا يتعين وقدتمسك به بعض الحنفية من اهل العصر- وفيه- ان صاحب الاختيار علله بان اخذ شئ للقرائة لا يجوز لا نه كالاجرة- فافاد انه مبنى على غير المفتى به فان المفتى به جواز الا خذ على القرائة- فيتعين المكان- قال بعض  الفضلاء والذى ظهر لى انه مبنى على قول الامام ابى حنيفة رح بكرامة القرائة عنج القبر فلهذا بطل التعيين- والفتوى على قول محمد رح من عدم الكراهة عنده كما فى الخلاصة- فيازم التعيين انتهى- فعلم من هذا ان قول المصنف هنا فالتعيين باطل ضعيف- (حاشيهء اشباه والنظائر صغه 275)

A_©t- ÒAvjøvgv Bebyk †kn&bvi Ôki‡n gvb&R~gv‡ZÕ Ôgvqvjyj dZIqvÕ n‡Z eY©bv Kiv n‡q‡Q †h, †h e¨w³ ImxqZ K‡i †h, †hb Zvi Kei gvwU Øviv †jcb Kiv nq A_ev Zvi Ke‡ii Dci ¸¤^R ¯’vcb Kiv nq A_ev GKRb K¡vix mv‡ne‡K Zvi Ke‡ii wbKU KziAvb kixd wZjvIqvZ Kivi R‡b¨ wKQy (UvKv-cqmv) `vb Kiv nq| (Giƒc ImxqZ Kiv wKiƒc?) AvwjgMY e‡jb, Giƒc ImxqZ Kiv evwZj| Òevn&iæi iv‡qKÓ cÖ‡YZv e‡jb- D³ K_vq eySv hvq †h, ¯’vb wbw`©ó n‡ebv| Avgvi mgmvgwqK †Kvb nvbvdx Av‡jg G gZwU `jxjiƒ‡c MÖnY K‡i‡Qb| wZwb Av‡iv e‡jb- ÒGL&wZqviÓ cÖ‡YZv D³ AmxqZ evwZj nIqvi KviY m¤ú‡K© e‡jb †h, †h‡nZy (c~e©eZx©‡`i g‡Z)   KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i †eZb ev DRiZ¯^iƒc wKQy MÖnY Kiv bvRv‡qh, (ZvB D³ ImxqZ evwZj)| G‡Z eySv hv‡”Q, D³ e³e¨ ÒdZIqvMÖvn¨ g‡ZiÓ wecixZ| †Kbbv  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv dZIqvMÖvn¨ g‡Z Rv‡qh| Kv‡RB ImxqZ Abyhvqx ¯’vb wba©viY Kiv Qnxn& n‡e| †Kvb †Kvb dv‡hj, Av‡jgMY e‡jb- Avgv‡`i wbKU GUv ¯úó †h, D³ e³e¨ (A_©vr ImxqZ evwZj nIqv) nhiZ Bgvg AvÕhg Ave~ nvbxdv  ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi gZvbymv‡i ejv n‡q‡Q| †Kbbv Ibvi g‡Z Ke‡ii wbKU   KziAvb kixd wZjvIqvZ Kiv gvKiƒn&| GKvi‡Y ¯’vb wba©viY Kiv evwZj| wKšÍy Bgvg gyn¤§`  ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi g‡Z Ke‡ii wbKU  KziAvb kixd wZjvIqvZ Kiv gvKiƒn& bq| G g‡Zi DciB dZIqv| GUv Ò†LvjvQvZyj dZIqv‡ZÓ D‡jøL Av‡Q| AZGe, G gZvbymv‡i ¯’vb wba©viY Kiv jv‡hg (Riæix) n‡e|

          G‡Z eySv †Mj †h, Avk&evn& †jL‡Ki D³ ¯’v‡bi D³ e³e¨ (A_©vr ¯’vb wba©viY Kiv evwZj) IUv `~e©j gZ|Ó (nvwkqv‡q Avk&evn& Iqvbœvhv‡qi c„ôv-275)

          Dc‡iv³ eY©bv Øviv eySv †Mj †h, ÒKziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qhÓ nIqvi gZwU RCd ev `~e©j| AZGe, KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rvwqh nIqvB dZIqvMÖvn¨ gZ|

(31)

ان المفتى به جواز الاخذ على القرائة. (بحرالرائق ج ه صفه 227)

A_©t- Òwbðq dZIqvMÖvn¨ g‡Z KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh|Ó (evn&iæi iv‡qK 5g wRt c„ôv-228)

(32)

المختار جواز الاستيجار على قرائة القران على القبور مدة معلومة. (طحطاوى ج 4 صفه 30 )

A_©t- ÒMÖnY‡hvM¨ gZ n‡jv- Ke‡ii wbKU †Kvb GK wbw`©ó mgq KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh|Ó (Zvn&Zvex 4_© wRt c„ôv-30)

(33)

اختلقوا فى الاستيجار على قرائة القران قال بعضهم لا يجوز وقال بعصهم يجوز وهو المختار. (الجو هرة النرة)

A_©t- Ò(Av‡jgMY) KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kivi e¨vcv‡i BL&wZjvd ev gZwe‡iva K‡i‡Qb| †KD †KD e‡jb- IUv Rv‡qh bq, Avi †KD †KD e‡jb Rv‡qh, GgZwUB (A_©vr; †k‡lv³wUB) g‡bvbxZ ev MÖnY‡hvM¨ gZ|Ó (cyivZb Qvcvi RvInvivZyb bvBq¨vivn&)

(34-36)

والمسئلة فى التجنيس والمزيد- وهى قرغ عدم جواز اخذ الاجرة على القربات والفتوى على الجواز وهو اختار المتأخرون. (شرح الوهبانية المنظومة)

A_©t- ÒG gvmqvjvwU ÔZvR&bxm&Õ Ges Ôgvhx`Õ-G D‡jøL Av‡Q †h, Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡q‡hi kvLv| Avi IUv Rv‡qh nIqvi DciB dZIqv, Avi GUvB Ijvgv gyZvAvL&‡LixbM‡Yi g‡bvbxZ gZ|Ó (ki‡n AnevwbqvZyj gvb&R~gvn&)

(37)

لا تجوز وتبطل الاجارة عند المتقدمين على الطاعات كالا ذان والحج والامامة ةنعليم القرن والفقه وقرأئتهما- ويفتى اليوم بجواز الاجارة على هذا الظاعات لفتور الرغبات ومنح العظيات. (ملتقى الابحر ج2 صفه 384)

A_©t- ÒIjvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbMY Dbv‡`i (c~e©eZx© Av‡jg) wbKU Avhvb, n¾¡, BgvgZx,   KziAvb kixd I wdK¡vn& wkÿv w`‡q Ges wdK¡vn& I   KziAvb kixd cvV K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qh I evwZj| Avi Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbMY (cieZx© Av‡jgMY) `vb-Lqiv‡Z AvMÖn nªvm cvIqvi Kvi‡Y  KziAvb kixd cvVmn D³ Bev`‡Zi DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh dZIqv †`b|Ó (gyjZvKvj Aveni 2q wRt c„ôv-384)

(38)

فتوى داده است قاضى حسين استيجار بر قرائة قران بر سر فبر جا ئز است. (مدارج النبوة ج 1 صفه 155)

A_©t- ÒKvR¡x ûmvBb ingZzjøvwn AvjvBwn  dZIqv w`‡q‡Qb †h, Ke‡ii wbKU KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh|Ó (gv`v‡iRyb& beyIq¨vZ 1g wRt c„ôv-155)

(39)

ولم ارى حكم من اخذ شيأ من الدنيا فجعل شيأ من عبادته للمعطى وبتبغى ان لا يصح- قال الرالد (رح) وفيه نظر بل الطلاف ما سبق يقتضى الصحة. (طريقهء محمدية لعبد الغنى تابلسى)

A_©t- Ò†h e¨w³ UvKv-cqmvi wewYg‡q `vZv‡K wbR Bev`‡Zi wKQy Ask `vb K‡i, Bnvi ûKzg Avgvi Rvbv †bB, Z‡e Bnv Qnxn& bv nIqvB DwPr| Avjøvgv Iqv‡j` ingZzjøvwn AvjvBwn  e‡jb, Dc‡iv³ e³‡e¨ m‡›`n i‡q‡Q, eis c~‡e© e¨vcKfv‡e †h Av‡jvPbv Kiv n‡q‡Q, Zv‡Z Dnv mnxn& nIqvB cÖgvwYZ nq|Ó (ZixK¡v‡q gyn¤§`xqv wj Avew`j Mbx bv‡ejmx)

(40)

من تلا القران او ذكر الله تعالى لو جه الله واخذ شيأ من الدنيا وجعل عبادته هذه للمعطى جاز- ووجهه ان اخذ الدراهم صدقة من المعطى واخذ الصدقة لا يمنغ الشواب. (حديقهء ندية)

A_©t- Ò†h e¨w³ KziAvb kixd wZjvIqvZ, whwKi BZ¨vw` gnvb Avjøvn cvK Dbvi Iqv‡¯Í K‡i Ges wKQy UvKv-cqmvi wewbg‡q KvD‡K D³ Bev`Z¸‡jv cÖ`vb K‡i, Z‡e GUv Rv‡qh n‡e| Zvi KviY GB †h, UvKv-cqmv `vZvi cÿ n‡Z `vb, `vb MÖnY Kiv‡Z mIqv‡ei ÿwZ nqbv| (nv`xK¡v‡q bw`qvn&)

(41)

ومن اخذ شيأ من الدنيا نجعل شيأمن عبادته للمعطى ينبغى ان يصح. (ربع الافادة)

A_©t- Ò†h e¨w³ wKQy UvKv-cqmv wb‡q wb‡Ri wKQy Bev`Z `vZv‡K cÖ`vb K‡i, Z‡e IUv mnxn& nIqvB evÂbxq|Ó (†ive&Dj Bdv`vn&)

(42-43)

 سئل ابو حامد عمن وقف على من يقرأ عند قبره القران ويسكن عنده ويفتح بابه فقال هذا الوقف جائز. (يتيمة الدهر للامام علاء الدين خفى وكذا فى فتاو .. تا تار خانبة)

A_©t- ÒAve~ nv‡g` ingZzjøvwn AvjvBwn D³ e¨w³ m¤ú‡K© wRÁvwmZ n‡qwQ‡jb †h, †h e¨w³ Zvi Ke‡ii wbKU KziAvb kixd wZjvIqvZ Kiv, Ae¯’vb Kiv Ges D³ Ke‡ii `iRv †Lvjvi R‡b¨ KvD‡K wb‡qvM Ki‡jv I Zvi R‡b¨ wKQy IqvK&d Ki‡jv| Gi Dˇi wZwb e‡jb, Giƒc IqvK&d Rv‡qh|Ó (BqvZxgvZyÏvni wjj& Bgvg AvjvDÏxb nvbvdx, Abyiƒc dZIqv‡q ZvZvi Lvwbqv‡ZI D‡jøL Av‡Q)

(44-45)

سئل الحسن عمن بنى مدرسة وبنى فيها مقبرة لنفسه ووقف ضيعة وبين ان ثلثة ارباعها للمتفقهه وربعها سصرف الى من يقوم بكنس المقبرة وفتح با بها والى من يقرأ عند قبره القران- فهل يحل لمن يقرأ عند قبره اخذ هذا المرسوم؟ قال- نعم انتهى- وهذا سريح فى صحة التعيين انتهى مافى البيرى. (اشباه والنظائر وكذا فى التاتار خانية)

A_©t- ÒnhiZ nvmvb ingZzjøvwn AvjvBwn , G m¤^‡Ü wRÁvwmZ n‡q‡Qb †h, †h e¨w³ GKwU gv`ªvmv ˆZix Ki‡jv, Dnv‡Z wb‡Ri R‡b¨ GKwU Kei¯’vb wbg©vY Ki‡jv I GKwU Rv‡q`v` IqvK&d Ki‡jv Ges ej‡jv †h, D³ Rv‡q`v‡`i wZb PZy_v©sk dK¡xn&M‡Yi R‡b¨ Ges †h e¨w³ D³ Kei¯’v‡bi AveR©bv cwi¯‹vi Ki‡e I Dnvi `iRv Lyj‡e Ges †h e¨w³ Zvi Ke‡ii wbKU  KziAvb kixd wZjvIqvZ Ki‡e, Zv‡`i R‡b¨ Dnvi PyZy_©vsk e¨q Ki‡e| G‡ÿ‡Î †h e¨w³ Zvi Ke‡ii wbKU KziAvb kixd wZjvIqvZ Ki‡e, Zvi R‡b¨ D³ UvKv MÖnY Kiv nvjvj n‡e wK? nvmvb ingZzjøvwn AvjvBwn  ej‡jb, n¨vu nvjvj n‡e| AZtci wRÁvmv Kiv n‡jv- hw` †Kvb KvR¡x mv‡ne Av‡`k bv w`‡q _v‡Kb, Z‡e †h e¨w³ KziAvb kixd wZjvIqvZ Ki‡e, Zvi  R‡b¨ D³ UvKv ev DRiZ MÖnY Kiv nvjvj n‡e wK? (Rev‡e) wZwb e‡jb- n¨vu (A_©vr nvjvj n‡e)| Dc‡iv³ e³e¨ Øviv ¯úóB cÖgvwYZ nq †h, ¯’vb wba©viY Kiv mnxn& n‡e| (nvwkqv‡q Avk&evn& Iqvbœvhv‡qi, Abyiƒc dZIqv‡q ZvZvi Lvwbqv‡Z D‡jøL Av‡Q)

(46-47)                 

من بنى مدرسة ومقبرة لنفسه فيها ووقف عليها ضيعة وبين فيها ان ثلاثة ارباعه للمتفقهة وربعه يصرف الى من يقوم بكيس المقبرة وفتح بابها واغلاقة والى من يقرأ عند القبر وقضى القاض بصحة وقفه وجعل اخره للفقر

A_©t- †h e¨w³ GKwU gv`ªvmv I wb‡Ri R‡b¨ GKwU Kei¯’vb wbg©vY Kivi R‡b¨ GKwU Rwg IqvK&d Ki‡jv Ges ej‡jv †h, Zvi wZb PZz_v©sk dK¡xnM‡Yi Rb¨ Ges GK PZz_v©sk †h e¨w³ Kei¯’vb cwi¯‹vi Ki‡e Ges Kei¯’v‡bi `iRv †Lvjv I e‡Ü wb‡qvwRZ _vK‡e Ges †h e¨w³ Zvi Ke‡ii wbKU KziAvb kixd wZjvIqvZ Ki‡e, Zv‡`i Rb¨ e¨q Kiv n‡e| Avi KvRx Qv‡ne Zvi IqvK&d mnxn& nIqvi Av‡`k K‡ib Ges IUvi †klvsk `wi‡`ªi Rb¨ wba©viY K‡ib| Z‡e †h e¨w³ Zvi Ke‡ii wbKU   KziAvb kixd wZjvIqvZ Ki‡e Ges Kei¯’vb cwi¯‹vi Ki‡e, Df‡qi Rb¨ D³ DRiZ ev cvwikªwgK MÖnY Kiv nvjvj ev Rv‡qh n‡e| †KD †KD e‡jb, hw` K¡vix wbw`©ó _v‡K, Z‡e Rv‡qh n‡e, b‡Pr bv| (†kdvDj Avjxj-176 c„ôv, Abyiƒc wKb&Bqv‡Z D‡jøL Av‡Q|)

(48)

قوله لتعليم القران وكذا لقرائة. (حاشيهء مسكين)

A_©t- ÒKziAvb kixd wkÿv w`‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh nIqvi Dci †hiƒc dZIqv †`qv n‡q‡Q, Abyiƒc KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh nIqvi cÖwZI dZIqv †`qv n‡q‡Q| (nvwkqv‡q wgm&Kxb)

(49-50)

سئلت عما حرره العالم الفاضل السيد محمد عابدين فى رد المحتار والتنقيح ورسالهء  شفاء العليل من عدم جواز الا ستيجار على تلاوت القران العظيم هل هو المفتى به فى المذهب اولا- فا جبت بان ماذكره المنقح فى هذه المحلات الثلاث مبنى على مذهب المتقدمين من عدم جواز الاجارة على الطاعات الا ان المثائخ نصوا على ان المفتى به جواز الاستيجار على التلاوة وهو مذهب عامة المتأخرين والنقول فى ذلك كادت تبلغ التواتر كلها مو شحة بعلامة الفتاوى او افتى ه مشا هير العلماء الا علام فى سائر بلاد الاسلام- انا اسرد نقرلهم فسردها من اربعين كتابا. (رفع الغشاوة وكذا فى التفسير اكليل ج ه سفه 21)

A_©t- ÒAvjøvgv gvn&g~` Av‡d›`x gydZx‡q `v‡gk&K e‡jb, Avgv‡K G e¨vcv‡i cÖkœ Kiv n‡q‡Q †h, Av‡jg, dv‡hj Avjøvgv mvBwq¨` gyn¤§` Be‡b Av‡e`xb kvgx  iÏyj †gvn&Zvi  ÒZb&Kxn&Ó I Ò†kdvDj AvjxjÓ wKZvemg~‡n cweÎ   KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qh wj‡L‡Qb, GUv gvh&nv‡ei dZIqvMÖvn¨ gZ wK?Ó

Avwg D³ e³‡e¨i Rev‡e ejjvg †h, Òms‡kvabKvix (A_©vr Avjøvgv Be‡b Av‡e`xb kvgx  ingZzjøvwn AvjvBwn  D³ wZb wKZv‡e hv wj‡L‡Qb, Zv Ijvgv‡q gyZvKv‡Ïgxb A_©vr c~e©eZx© Av‡jgM‡Yi gZ| †Kbbv Zvu‡`i g‡Z Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qh wQj| wKšÍy Ijvgv‡q gyZvAvL&‡Lixb A_©vr cieZx© Av‡jgMY ¯úófv‡e eY©bv K‡ib †h, dZIqvMÖvn¨ g‡Z KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh| GUv AwaKvsk cieZx© Av‡jgM‡Yi gZ| G m¤úwK©Z eY©bv¸‡jv cÖvq gyZvËqv‡Zi ch©šÍ †cuŠ‡Q‡Q| me¸‡jvB dZIqvi AvjvgZ (wPý)mn cÖKvwkZ n‡q‡Q Ges Bmjvgx kn‡ii cÖexb I cÖwm× Av‡jgMY GUv Rv‡qh nIqvi dZIqv w`‡q‡Qb| Avwg Dbv‡`i D‡jøwLZ eY©bv¸‡jv msKjb Ki‡ev| wZwb cÖvq 40 Lvbv wKZve n‡Z Zrmg¯Í msKjb K‡ib|Ó (idDj wMkvIqvn& wjgvn&g~` Av‡d›`x, Abyiƒc Zvdmx‡i BKjx‡j D‡jøL Av‡Q)|

(51)

تبطل الا جرة عند المتقدمين للعبادات كا لا ذان والامامة والتذ كير والتدريس والحج والغزو ونعليم القران والفقه وقرأ تهما وبفتى اليوم اى يفتى المتأ خرون بصحتها اى الا جارة لهذا العبادات. (جامع الرموز)

A_©t- Òc~e©eZx© Av‡jgM‡Yi g‡Z- Avhvb, BgvgZx, IqvR, wkÿKZv, n¾¡, wR¡nv`,  KziAvb kixd I wdK¡vn& wkÿv w`‡q I wdK¡vn& Ges   KziAvb kixd cvV ev wZjvIqvZ K‡i BZ¨vw` Bev`Zmg~‡ni wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv evwZj I bvRv‡qh| wKšÍy eZ©gv‡b A_©vr Ijvgv‡q gyZvAvL&‡Lixb (cieZx©) Av‡jgMY dZIqv †`b †h,  KziAvb kixd wZjvIqvZmn D‡jøwLZ Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh I mnxn&|Ó (RvwgDi iæg~R)

          myZivs Dc‡iv³ AKvU¨ I wbf©i‡hvM¨ Ges AmsL¨ `jxj Avw`jøv wfwËK we¯ÍvixZ Av‡jvPbv Øviv GUv my¯úófv‡eB cÖgvwYZ nq †h, Zvivexn& bvgvR ev Ab¨vb¨ mg‡q KziAvb kixd cvV K‡i, mgq A_ev ¯’vb wba©viY Kivi kZ© mv‡c‡ÿ DRiZ ev cvwikªwgK MÖnY Kiv Rv‡qh| GUv AwaKvsk gyZvAvL&‡Lixb AvwjgM‡Yi AwfgZ Ges GUvi DciB dZIqv|

          AZGe, †h welq¸‡jv AmsL¨ AKvU¨ `jxj Øviv nvjvj ev Rv‡qh cÖgvwYZ, †m welq¸‡jv‡K bvRv‡qh, nvivg I we`&qvZ ejv m¤ú~Y© †Mvgivnxi bvgvšÍi| Avi Zv‡`i cÖm‡½B gnvb Avjøvn& cvK wZwb Kvjv‡g cv‡K Bikv` K‡ib,

يا ايها لذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين.

A_©t- Ò†n Cgvb`viMY! gnvb Avjøvn& cvK wZwb †Zvgv‡`i R‡b¨ cweÎ e¯‘ n‡Z hv nvjvj K‡i‡Qb, †Zvgiv Zv nvivg K‡ivbv| Avi mxgvj•Nb K‡ivbv| †Kbbv wbðq gnvb Avjøvn& cvK wZwb mxgvj½bKvix‡K fvjev‡mb bv|

          Dc‡iv³ AvqvZ kixd bvwhj nIqvi kv‡b byh~j m¤ú‡K© ejv nq †h, Avd`vjyb& bvm& evÕ`vj Avw¤^qv, nhiZ Ave~ eKi wmÏxK  AvjvBwnm mvjvg, Avmv`yjøvn& nhiZ Avjx Kviigvjøvû IhvRnvû AvjvBwnm mvjvg, dK¡xûj Dgvg, nhiZ Avãyjøvn& Be‡b gvmD`  iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû, Dbviv wZbRb GKw`b mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi `ievi kix‡d G‡m ej‡jb, Bqv im~jvjøvn& Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg! Avgiv gbw¯’i K‡iwQ †h, AvR †_‡K PU cwiavb Ki‡ev, †Mvk&Z Lv‡evbv BZ¨vw` ej‡Z jvM‡jb| GK_v ï‡b mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb Pyc K‡i iB‡jb, KviY,

وما ينطق عن الهواء ان هو الا وحى يوحى.

A_©t- gnvb Avjøvn cvK Dbvi nvexe ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb Inx e¨ZxZ †Kvb K_vB e‡jb bv|Ó

          Avi ZLbB gnvb Avjøvn& cvK D³ AvqvZ kixd bvwhj K‡ib †h, Ò†n Cgvb`viMY! Avjøvn& cvK †Zvgv‡`i R‡b¨ cweÎ e¯Íy n‡Z hv nvjvj K‡i‡Qb, †Zvgiv Zv nvivg K‡ivbv, Avi mxgvj½b K‡ivbv| †Kbbv wbðq gnvb Avjøvn& cvK mxgvj½YKvix‡K fvjev‡mb bv|Ó

          myZivs my¯úófv‡e cÖgvwYZ n‡jv †h, hviv   KziAvb kixd cvV K‡i DRiZ MÖnY Kiv I Cmv‡j mvIqv‡ei D‡Ï‡k¨ whqvdZ ev LvIqvi e¨e¯’v Kiv‡K bvRvwqh I we`&qvZ e‡j, Zviv Pig ch©v‡qi mxgvj½YKvix I ¸givn|

          g~jK_v n‡jv- Zvivexn& bvgvh I Ab¨vb¨ mg‡q KziAvb kixd cvV K‡i DRiZ ev cvwikªwgK MÖnY Kiv Rv‡qh, hw` mgq A_ev ¯’vb wba©viY K‡i †`q| GUv AwaKvsk cieZx© Av‡jgM‡Yi dZIqvMÖvn¨ I MÖnY‡hvM¨ gZ| Gi wecixZ gZ †ck Kiv nvivg, bvRv‡qh I Kzdixi bvgvšÍi|

          GLv‡b D‡jøL¨ †h, †KD hw` Avgv‡`i G dZIqv ev Ab¨ †h †Kvb dZIqv LÛv‡Z Pvq, Zv‡K Aek¨B Avgv‡`i †P‡q AwaK wbf©i‡hvM¨ wKZv‡ei MÖnY‡hvM¨ `jxj †ck Ki‡Z n‡e Ges Avgiv hZ¸‡jv `jxj w`‡qwQ, Zvi †P‡q GKwU `jxj n‡jI †ekx w`‡Z n‡e| b‡Pr Zv‡`i e³e¨ MÖnY‡hvM¨ n‡ebv| Bb&kvAvjøvn Avkv ivwL, Gfv‡e Kv‡iv c‡ÿB Avgv‡`i dZIqv¸‡jv LÛv‡bv m¤¢e n‡ebv|

          gnvb Avjøvn cvK Avgv‡`i mKj‡K  KziAvb kixd, nv`xQ kixd, BRgv I wK¡qv‡mi Dci Kv‡qg ivLyb Ges D³ dZIqv †gvZv‡eK Avgj K‡i gnvb Avjøvn cvK Dbvi I nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi  LvQ mš‘wó nvwQj Kivi ZvIdxK `vb Kiæb|

(Avgxb)

তারাবীহ্ নামাযে বা অন্যান্য সময় কুরআন শরীফ খতম করে উজরত বা পারিশ্রমিক গ্রহণ করা ও তার সংশ্লিষ্ট বিষয় সম্পর্কে ফতওয়া ( ১ নং )

তারাবীহ্ নামাযে বা অন্যান্য সময়  কুরআন শরীফ খতম করে উজরত বা পারিশ্রমিক গ্রহণ করা ও তার সংশ্লিষ্ট

বিষয় সম্পর্কে ফতওয়া

M‡elYv †K›`ª- gyn¤§w`qv Rvwgqv kixd

           

mg¯Í cÖksmv gnvb Avjøvn iveŸyj AvÕjvgxb Dbvi Ges AmsL¨ `iƒ` I mvjvg gnvb Avjøvn cvK Dbvi nvexe mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû  AvjvBwn Iqv mvjøvg-Gi cÖwZ| Avjøvn cvK Dbvi in&g‡Z M‡elYv †K›`ª, gyn¤§`xqv Rvwgqv kix‡di dZIqv wefv‡Mi Zid †_‡K ÒgvwmK Avj evBwq¨bvZÓ cwÎKvq h_vµ‡g Uywc, A½yjx Py¤^‡bi weavb, wbqZ K‡i gvRvi kixd wRqviZ Kiv, Qwe I Zvi mswkøó welq nvivg nIqvi dZIqv, Rygqvi  bvgvh di‡R AvBb I Zvi mswkøó wel‡q dZIqv, gwnjv‡`i gmwR‡` wM‡q Rvgvqv‡Z bvgvh cov gvKiƒn& Zvn&ixgx m¤ú‡K© dZIqv, K`geyQx I Zvi cÖvmw½K welq m¤ú‡K© dZIqv, Zvnv¾y` bvgvh Rvgvqv‡Z cov gvKiƒn& Zvn&ixgx I we`&qv‡Z mvBwq¨qvn& Ges Zvi mswkøó welq m¤ú‡K© dZIqv, diR bvgv‡hi ci gybvRvZ I Zvi mswkøó welq m¤ú‡K© dZIqv, Bb‡RKkb †bIqv †ivRv f‡½i KviY I Zvi mswkøó welq m¤ú‡K© dZIqv, cÖKvk Kivi ci GKv`k dZIqv wnmv‡e Zvivexn&-Gi bvgv‡h ev Ab¨vb¨ mgq KziAvb kixd LZg K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv I Zvi mswkøó welq m¤ú‡K© dZIqv cÖKvk Ki‡Z cvivq gnvb Avjøvn cvK Dbvi `iev‡i AmsL¨ ïKwiqv|

هحمده وهصلى على رسوله الكيم.

mg¯Í cÖksmv †mB gnvb Avjøvn& cvK iveŸyj Avjvgx‡bi R‡b¨, whwb Avgv‡`i‡K cwic~Y© Rxeb weavb A_©vr Øxb Bmjvg `vb K‡i‡Qb| G cÖm‡½ wKZv‡e D‡jøL Kiv nq †h, GKevi wKQy Bqvû`x m¤úª`v‡qi †jvK LjxdvZyj gymwjgxb, Avgxiæj †gv‡gbxb nhiZ Igi Bebyj LvËve AvjvBwnm mvjvg Dbvi `iev‡i Avm‡jv, G‡m ej‡jv- †n Avgxiæj gyÕwgbxb, gnvb Avjøvn& cvK wZwb Avcbv‡`i Øxb-Bmjv‡g Z_v Avmgvbx wKZve, cweÎ Kvjvgyjøvn& kixd-G GKLvbv AvqvZ kixd bvwhj K‡i‡Qb, †m AvqvZ kixdLvbv hw` Avgv‡`i Bqvû`x a‡g© ev Avgv‡`i †Kvb Avmgvbx wKZv‡e bvwhj n‡Zv, Z‡e Avgiv †hw`b G AvqvZ kixd bvwhj n‡q‡Q, †mw`b‡K C‡`i w`b ev Lywki w`b wnmv‡e †NvlYv KiZvg|

          ZLb nhiZ Igi Bebyj LvËve AvjvBwnm mvjvg wZwb ej‡jb- Ò†n Bqvû`x m¤úÖ`vq †mUv †Kvb AvqvZ kixd †h AvqvZ kixdLvbv †Zvgv‡`i a‡g© bvwhj n‡j †Zvgiv †mw`b‡K C‡`i w`b wnmv‡e †NvlYv Ki‡Z? Bqvû`x m¤úÖ`vq ej‡jv- †mUv m~iv gv‡q`vÕi 3bs AvqvZ kixd, †hLv‡b gnvb Avjøvn& cvK wZwb Bikv` K‡ib-

اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا.

A_©t- ÒAvR Avwg †Zvgv‡`i Øxb‡K cwic~Y© K‡i w`jvg, Avi †Zvgv‡`i Dci Avgvi wbqvgZ‡K mgvß Kijvg, †Zvgv‡`i R‡b¨ Bmjvg‡K Øxb wnmv‡e g‡bvbxZ Kijvg|Ó

          G AvqvZ kixd ï‡b Avgxiæj gyÕwgbxb nhiZ Igi Beibyj LvËve AvjvBwnm mvjvg wZwb ej‡jb- †n Bqvû`x m¤úÖ`vq †Zvgv‡`i wK Rvbv Av‡Q? G AvqvZ kixdLvbv †Kv_vq, K‡e, KLb bvwhj n‡q‡Q?       Zviv ej‡jv- bv, Avgv‡`i Zv Rvbv †bB| ZLb nhiZ Igi Bebyj LvËve AvjvBwnm mvjvg wZwb ej‡jb- †`L G AvqvZ kixd bvwhj n‡q‡Q, we`vq n‡R¡i mgq, ïµevi w`b, Avm‡ii Iqv‡³| myZivs n‡R¡i w`b Avgv‡`i R‡b¨ Lywki w`b, ïµevi w`bI Avgv‡`i R‡b¨ Lywki w`b, Kv‡RB AvqvZ kix‡di ïKwiqv Av`vq Ki‡Z wM‡q Avgv‡`i (gymjgvb‡`i‡K) Avjv`vfv‡e †Kvb Lywki w`‡bi e¨e¯’v Ki‡Z n‡ebv myenvbvjøvn!

          Dc‡iv³ NUbv ev Iqv‡Kqv n‡Z Avgiv GUvB eyS‡Z cvijvg †h, gnvb Avjøvn& cvK iveŸyj Avjvgxb D¤§‡Z nvexex Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbv‡`i R‡b¨ Øxb Bmjvg‡K cwic~Y© K‡i w`‡q‡Qb| Øxb Bmjvg e¨ZxZ Ab¨ †Kvb Øxb ev ag©B cwic~Y© bq| A_©vr meB Ac~Y© wQj| GKgvÎ Øxb BmjvgB cwic~Y©| Avi ZvB gnvb Avjøvn& cvK wZwb e‡jb-

كل فى كتاب مبين وفى ايات اخرى ما فرطنا فى الكتاب من شئى.

A_©t- Òmy¯úó wKZv‡e (A_©vr KziAvb kix‡d) me wKQyB i‡q‡Q|Ó Ab¨Î Bikv` n‡q‡Q, ÒAvwg G wKZv‡e †Kvb wKQyB eY©bv Ki‡Z †Q‡o †`B bvB|Ó

          A_©vr R¡xb I gvbe RvwZi R‡b¨ gnvb Avjøvn& cvK Dbvi I Dbvi nvexe mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimjxb ûh~i cvK Qjøvjøvû  AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi ûKzg †gvZv‡eK Pj‡Z n‡j hv wKQyi `iKvi A_©vr Zvi e¨w³MZ ch©vq n‡Z ïiæ K‡i, ivóªxq ch©vq ch©šÍ Ges Zvi cv‡qi Zjv n‡Z gv_vi Zvjy ch©šÍ, Zvi nvqvZ n‡Z g„Zy¨ ch©šÍ, GK K_vq wK¡qvgZ ch©šÍ hZ mgm¨vB D™¢e †nvK bv †Kb, mKj wel‡qiB dvqmvjv ev mgvavb Øxb-Bmjv‡gi g‡a¨ A_©vr  KziAvb kixd,  nv`xQ kixd, BRgv I wK¡qv‡mi g‡a¨ i‡q‡Q|

AZGe, gyÕwgbM‡Yi R‡b¨ K_v ej‡Z n‡j ev †Kvb KvR Ki‡Z n‡j, Aek¨B KziAvb kixd, nv`xQ kixd, BRgv I wK¡qvm †gvZv‡eK Ki‡Z n‡e|  †Kbbv KziAvb kixd, nv`xQ kixd, BRgv I wK¡qvm ev` w`‡q gbMov Avgj Kiv ev K_v ejvi AeKvk gyÕwgb‡`i‡K †`qv nqwb| Avi ZvB gnvb Avjøvn& cvK wZwb e‡jb-

ياايها لذين امنوا اذخلوا فى السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدومبين.

A_©t- Ò†n Cgvb`viMY! †Zvgiv Øxb-Bmjv‡g cwic~Y©fv‡e cÖ‡ek Ki| Avi kqZv‡bi c`vb¼ AbymiY K‡iv bv| †Kbbv kqZvb †Zvgv‡`i cÖKvk¨ kÎæ|Ó

          †Kvb †Kvb ZvdmxiKviK, G AvqvZ kixd bvwhj nIqvi †ÿ‡Î GKUv NUbvi D‡jøL K‡ib| GK`v nhiZ Avãyjøvn& Be‡b mvjvg iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû wZwb b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi `ievi kixd-G emv wQ‡jb| Ggb mgq D‡Ui †Mvk&Zmn wKQy Lv`¨ nvwRi Kiv n‡jv| nhiZ Avãyjøvn& Be‡b mvjvg iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû wZwb ej‡jb †h, wZwb c~‡e© Bû`x cwÛZ wQ‡jb Ges †mB a‡g© D‡Ui †Mvk&Z LvIqv wbwl× weavq wZwb Zv MÖnY Ki‡Zb bv| Kv‡RB GL‡bv wZwb D‡Ui †Mvk&Z LvIqv †_‡K weiZ _vKv‡Z Pvb| nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû  AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb Pyc K‡i _vK‡jb Ges gnvb Avjøvn cvK Dbvi weav‡bi A‡cÿvq iB‡jb| †Kbbv,

وما ينطق عن الهوى. ان هو الاوحي يوحى.

A_©t- Ònvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb Inx e¨ZxZ wb‡Ri †_‡K †Kvb K_v e‡jb bv|Ó ZLb gnvb Avjøvn& cvK wZwb G AvqvZ kixd bvwhj Ki‡jb|

          GLv‡b jÿ¨Yxq †h, nhiZ Avãyjøvn& web mvjvg iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû wZwb D‡Ui †Mvk&Z LvIqv‡K nvivg g‡b Ki‡Zb bv eis nvjvjB Rvb‡Zb, ïay c~e© Abf¨vm †nZy LvIqv n‡Z weiZ _vKvi Ave`vi Rvbv‡jb, Zv‡ZB gnvb Avjøvn& cvK wZwb AvqvZ kixd bvwhj K‡i w`‡jb, (†Zvgiv hLb Bmjv‡g `vwLj n‡q‡QvB) †Zvgiv cwic~Y©fv‡e Bmjv‡g `vwLj nI|Ó

          Dc‡iv³ AvqvZ kix‡di Øviv GUvB eySv‡bv n‡q‡Q †h, hviv Cgvb`vi Zviv gbMov †Kvb gZ-c_ AbymiY Ki‡Z cvi‡e bv| KviY gbMov Pjv, KvR Kiv ev K_v ejvi A_©B n‡jv kqZvb‡K AbymiY Kiv I eÜz wnmv‡e MÖnY Kiv| †hUv gnvb Avjøvn cvK Dbvi ûKz‡gi m¤ú~Y© wecixZ|

          g~jZt bd‡mi AbymiY K‡i KLbB LuvwU gyÕwgb nIqv m¤¢e bq| Kv‡RB gyÕwgb n‡Z n‡j, wb‡Ri bdm‡K kixq‡Zi AbyMZ Ki‡Z n‡e| G cÖm‡½  nv`xQ kixd-G Bikv` n‡q‡Q-

لايؤمن احدكم حتى يكرن هواء طبعالما جئت به.

A_©t- Ò†Zvgiv ZZÿY ch©šÍ cwic~Y© gyÕwgb n‡Z cvi‡e bv, hZÿY ch©šÍ †Zvgv‡`i bdm‡K Avwg †h kixZ ev Øxb wb‡q G‡mwQ, Zvi AbyMZ bv Ki‡e|Ó (wgkKvZ kixd)

          Kv‡RB Avgv‡`i‡K cÖwZ Ae¯’v‡ZB  KziAvb kixd, nv`xQ kixd, BRgv I wK¡qv‡mi Dci Kv‡qg _vK‡Z n‡e| Avi gymjgvb‡`i hZ cÖKvi mgm¨v i‡q‡Q, †m¸‡jvi mgvavb Dc‡iv³ PviwU `jx‡ji wfwˇZB Ki‡Z n‡e| †Kbbv Øxb-Bmjv‡g mKj mgm¨vi mgvavbB i‡q †M‡Q| A_P AvRKvj wKQy msL¨K †jvK

قلت علم  قلت فهم.

ÒKg  Á¨vb  I Kg ey‡Si Kvi‡YÓ  KziAvb kixd,  nv`xQ kixd, BRgv I wK¡qvm †_‡K `~‡i m‡i wM‡q, gbMov Avgj I e³‡e¨i Øviv mgv‡Ri g‡a¨ bvbvwea wdrbv I weåvwšÍi m„wó K‡i _v‡K Ges nvjvj‡K nvivg I nvivg‡K nvjvj Kivi gZ RNb¨ Ac‡Póvq wjß _v‡K| A_P gnvb Avjøvn& cvK e‡jb,

وقد فصل لكم ماحرم عليكم.

A_©t- Ò†Zvgv‡`i R‡b¨ hv nvivg Kiv n‡q‡Q, gnvb Avjøvn cvK wZwb Zv ¯úófv‡e e‡j w`‡q‡Qb|Ó (m~iv AvbAvg/120)

          Avi  nv`xQ kix‡d Bikv` n‡q‡Q-

الحلال بين والحرام بين دع مايربيك الى ما لا ير يبك.

A_©t- Ònvjvj ¯úó Ges nvivgI ¯úó| hv m‡›`n RbK Zv †Q‡o `vI| hvi g‡a¨ †Kvb m‡›`n †bB †mw`‡K avweZ nI|Ó (eyLvix kixd)

          Dc‡iv³ Av‡jvPbv Øviv GUv ¯úó cÖgvwYZ nq †h, kixq‡Z nvjvj I nvivg my¯úó| bZyb K‡i nvjvj‡K nvivg Kiv I nvivg‡K nvjvj Kiv m¤ú~Y© Kzdix| Avi ZvB gnvb Avjøvn& cvK wZwb e‡jb,

يا ايها لذين امنوا لا تحر موا طيبات مااحل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين. 

A_©t- Ò†n Cgvb`viMY! †Zvgv‡`i Rb¨ gnvb Avjøvn& cvK wZwb hv nvjvj K‡i‡Qb, †Zvgiv Zv nvivg K‡ivbv Ges mxgvj•Nb K‡ivbv| †Kbbv gnvb Avjøvn& cvK mxgv j•NbKvix‡K cQ›` K‡ib bv|Ó

          GLv‡b D‡jøL¨ †h, kixq‡Z Ggb wKQy welq i‡q‡Q, hv kZ© ¯^v‡c‡ÿ Kiv Rv‡qh, Avi kZ© cvIqv bv †M‡j Zv Kiv bvRv‡qh| †hgb- ÒRvbvhvi bvgv‡hi ci gybvRvZ KivÓ A_©vr Rvbvhvi bvgv‡hi ci gybvRvZ Kiv Rv‡qh, Avevi bvRv‡qh DfqUvB| A_©vr hLb Rvbvhvi bvgv‡hi mvjvg wdiv‡bvi ci, KvZvi f½ K‡i g„Z e¨w³ n‡Z `~‡i m‡i gybvRvZ Ki‡e, ZLb Zv Aek¨B Rv‡qh| Avi hLb mvjvg wdiv‡bvi ci KvZv‡i †_‡K Ab¨vb¨ bvgv‡hi b¨vq gybvRvZ Ki‡e, ZLb Zv we`&qvZ I bvhv‡qh n‡e|

          AZGe, †Kvb wel‡q dZIqv w`‡Z n‡j, †m wel‡q c~Y© Zvn&K¡xK¡ _vK‡Z n‡e| A‡a©K Zvn&K¡xK¡ K‡i dZIqv w`‡j Zvi Øviv weåvwšÍ m„wó nIqvUvB ¯^vfvweK| Avi GR‡b¨ dvm©x fvlvq GKwU cÖev` evK¨ i‡q‡Q †h,

نيم حكيم خطر جان- نيم ملا خطر ايمان.

A_©t- ÒAvav Wv³vi Rxe‡bi R‡b¨ ûgwK¯^iƒc| Avi Avav gvIjvbv Cgv‡bi R‡b¨ ûgwK ¯^iƒc|Ó

          G cÖm‡½ wKZv‡e GKwU NUbv D‡jøL Kiv nq †h, GK †jv‡Ki kix‡i GKwU evMx ev †duvov nq, †m wPwKrmvi R‡b¨ MÖvg¨ GK Wv³v‡ii wbKU hvq| Wv³vi wPwKrmv ¯^iƒc †jvnv Mig K‡i D³ evMx ev †duvov‡Z `vMv w`‡q †`q| †ivMx wPwKrmv wb‡q evox‡Z P‡j hvq, wKšÍy †ivMxi Ae¯’v µ‡gB gvivZ¥K AvKvi aviY K‡i| G Ae¯’v †`‡L †ivMxi AvZ¥xq-¯^Rb Wv³v‡ii wbKU G‡m e‡j- †n Wv³vi Qv‡ne Avcwb †ivMxi †Kgb wPwKrmv Ki‡jb †h, †ivMx g‡i hvIqvi Ae¯’v n‡q‡Q| Avi Avgiv Ggb wPwKrmvI KL‡bv †`wLwb †h, evMx n‡j, †jvnv Mig K‡i `vMv w`‡Z nq| GKLv ï‡b Wv³vi Qv‡ne ivMvw¤^Z n‡q e‡j D‡V- †Kb, Avwg wK eB bv c‡o wPwKrmv K‡iwQ? Kv‡RB Avgvi wPwKrmv wVKB Av‡Q| ZLb †ivMxi †jvKRb ej‡jv- †`wL‡Zv Avcwb †Kvb& Wv³vix eB †`‡L wPwKrmv K‡i‡Qb? Wv³vi Qv‡ne eBLvbv †ei K‡i Zv‡`i‡K †`wL‡q e‡j- †`‡Lv GLv‡b †jLv Av‡Q ÒevMx ev †duvov n‡j †jvnv Mig K‡i `vMv w`‡eÓ GLv‡b G‡m c„ôv †kl n‡q hvq| Avi D³ †jLvi c‡i Kgv i‡q‡Q weavq †jv‡Kiv ej‡jv- c„ôv Dëv‡Z, †Kbbv GLv‡b Kgv †`qv n‡q‡Q, wbðq e³e¨ m¤ú~Y© nqwb| wKšÍy nvZy‡i Wv³vi c„ôv Dëv‡Z bvivR, Zvi g‡Z GUvB g~j e³e¨| A‡bK Aby‡iv‡ai ci hLb Wv³vi Qv‡ne c„ôv Dëv‡jv ZLb †`L‡jv, †mLv‡b †jLv i‡q‡Q- Ò†ivMx hw` Miæ nq|Ó A_©vr Miæi hw` evMx ev †duvov nq, n‡e †jvnv Mig K‡i `vMv w`‡e|

          AZGe, A‡a©K c‡o wPwKrmv Kiv †hgb wec`RbK| Z`ªæc `yÕPviUv PwU †imvjv c‡o dZIqv †`IqvI wec`RbK| Kv‡RB †Kvb K_v ej‡Z n‡j ev †Kvb dZIqv w`‡Z n‡j Zv fvjiƒ‡c Zvn&K¡xK¡ K‡i w`‡Z n‡e, b‡Pr fyj nIqv Ges mgv‡R weåvwšÍ m„wó nIqvUvB ¯^vfvweK|

          gnvb Avjøvn cvK Dbvi LvQ in&g‡Z Avgv‡`i ÒgvwmK Avj evBwq¨bvZÓ cwÎKvi dZIqv wefvM n‡Z G ch©šÍ hZ¸‡jv dZIqv cÖKvk Kiv n‡q‡Q, Zvi cÖ‡Z¨KwUB c~Y© Zvn&K¡xK¡mn AmsL¨ AKvU¨ I wbf©i‡hvM¨ `jx‡ji wfwˇZ cÖKvk Kiv n‡q‡Q| hvi Kvi‡Y mK‡jB D³ dZIqv¸‡jv B”Qv I Awb”Qvq †g‡b wb‡Z eva¨|

DRi‡Zi Avn&Kvg:

          Avgv‡`i mgv‡Ri wKQy †jvK Bj&g I ey‡Si míZvi Kvi‡Y ÒZvivexn& bvgv‡hi ci ev Ab¨ †h †Kvb mgq  KziAvb kixd c‡o ev LZg K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv‡K mivmix bvRv‡qh I nvivg e‡j _v‡K| A_P Zv kZ© ¯^v‡c‡ÿ Rv‡qh Ges kZ© ¯^v‡c‡ÿ bvRv‡qh| we‡kl  K‡i Ijvgv‡q gyZvKv‡Ïgxb (c~e©eZx©) AvwjgM‡Yi g‡Z me© cÖKvi Bev`‡Zi wewbg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv nvivg wQj| Avi Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbM‡Yi (cieZx© AvwjgM‡Yi) AwaKvs‡ki g‡Z mgq A_ev ¯’vb wba©viY Kivi k‡Z© me© cÖKvi Bev`‡Zi wewYg‡q cvwikÖwgK ev DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh|

          G cÖm‡½ wdK¡v‡ni wek¦weL¨vZ wKZve RvwgDi iægy‡R D‡jøL Av‡Q †h,

تبطال الاجارة عند المتقدمين للعبادات كالاذان والامامة والتذكير والتدريس والحج والغزو وتعليم القران والفقه وقرأ تهما ويفتى اليوم اى يفتى المتأخرون بصحتها اى الا جارة لهدا العبادات.

A_©t- ÒIjvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi A_©vr c~e©eZx© Av‡jgM‡Yi g‡Z Avhvb, BgvgZx, whwKi, wkÿKZv,  n¾, wR¡nv`,  KziAvb kixd I wdK¡vn& wkÿv w`‡q Ges wdK¡vn& I  KziAvb kixd cvV K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qh I evwZj| Avi eZ©gv‡b dZIqv n‡jv- A_©vr Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbM‡Yi (cieZx© Av‡jg) dZIqv †gvZv‡eK D‡jøwLZ Bev`Zmg~‡ni wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh I mnxn&| Abyiƒc Zvdmx‡i iæûj eqvb I g~jZvKvi nvwkqv‡ZI D‡jøL Av‡Q|

          Dc‡iv³ `jx‡ji wfwˇZ ¯úó cÖgvwYZ n‡jv †h, hviv  KziAvb kixd LZg ev cvV K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv nvivg e‡j, Zviv g~jZt Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi gZ‡KB dZIqv wnmv‡e MÖnY K‡ib| hw` Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi gZ‡KB dZIqv wnmv‡e MÖnY Kiv nq, Z‡e †Zv mg¯Í Øxbx Kv‡Ri wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qh I nvivg n‡e| †hgb- Avhvb, BgvgwZ, wkÿKZv BZ¨vw`| A_P hviv  KziAvb kixd LZg K‡i DRiZ MÖnY Kiv nvivg e‡jb, ZvivB Avevi Ab¨vb¨ Øxwb Kv‡Ri wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY K‡i _v‡Kb, Gi Øviv wK Zv‡`i ¯^we‡ivaxZv cÖKvk cvqbv? Ges Gi Øviv wK wKZv‡ei wKQy Ask A¯^xKvi Kiv nqbv? A_P gnvb Avjøvn& cvK wZwb e‡jb,

افتؤ منون ببعض الكتاب ةتكفرون بيعض.

A_©t- Ò†Zvgiv wKZv‡ei wKQy Ask gvb¨ Ki, Avi wKQy Ask A¯^xKvi Ki?Ó

          Kv‡RB myweav ey‡S wKQy gvb‡e, Avi wKQy Agvb¨ Ki‡e, Zv n‡Z cv‡ibv| A_©vr cy‡ivUvB gvb‡Z n‡e| g~jK_v n‡jv- Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi wbKU Avhvb, BgvgZx,  n¾,  KziAvb wkÿv w`‡q DRiZ MÖnY Kivi b¨vq  KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡iI DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh I nvivg wQj| Avi hLb cieZx©Kv‡j miKvix Zid †_‡K AvwjgM‡Yi fvZv cÖ`vb I Ab¨vb¨ my‡hvM-myweav eÜ nIqvq (‡h‡nZy wLjvdZ e¨e¯’vq miKvix Zid †_‡K Av‡jgM‡Yi Rb¨ fvZv cÖ`v‡bi e¨e¯’v _v‡K) Ges gvby‡li Øxb`vix-ci‡nhMvix I Øx‡bi wL`g‡Z AvMÖn nªvm cvIqvq, cieZx© Av‡jgMY A_©vr Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbMY BRwZnv` KiZt dZIqv †`b †h, kZ© ¯^v‡c‡ÿ A_©vr mgq A_ev ¯’vb wba©viY K‡i w`‡j D‡jøwLZ Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh| G cÖm‡½ Zvdmx‡i iæûj eqv‡b D‡jøL K‡ib †h,

وافتى المتأخرون بصحة الاجرة للاذان والاقامة والتذكير والتدويس والحج والغزو وعليم القران والفقه وقرأتهما لغتور رغبات اليوم.

A_©t- ÒIjvgv‡q gyZvAvL&‡LixbMY, eZ©gvbKv‡j Øx‡bi wL`g‡Z AvMÖn wkw_j nIqvi Kvi‡Y- Avhvb, BK¡vgZ, IqvR-bmxnZ, wkÿv cÖ`vb, n¾-wR¡nv`, KziAvb kixd I wdK¡vn& wkÿv w`‡q Ges  KziAvb kixd I wdK¡vn& cvV K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv mnxn& ev Rv‡qh dZIqv w`‡q‡Qb|Ó

          AZGe, mgq A_ev ¯’vb wba©viY Kivi kZ© ¯^v‡cÿ KziAvb kixd LZg Kivmn D‡jøwLZ mKj Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh ev nvjvj| G cÖm‡½ weL¨vZ gydvm&wmi iCm~j gynv‡Ïmxb, evn&iæj Djyg, RvwgÕDj Dmywjq¨xb dK¡xûj D¤§Z kvn& Avãyj AvRxR †`n&jfx ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi Zvdmx‡i AvRxRx‡Z D‡jøL K‡ib,

محققين علماء قاعده مقرر كردهاند كه ..... هرجهدر حق شخص عبادت با شد- خواه فرض عين خواه فرض كفاية خواه سنت مؤكده بران اجرت كر فتن جائز نيست مثل تعليم قران، وحديث وفقه ونماز وروزه وتلاوت وذكر وبسبيح وانجه بهيح وجه عبادت نيست مباح محض است بران اجرت كر فتن جائزا ست مهل رقيه كردن بقران يا تعو يذ نو شتن وامثال ذالك- وعبادات كه سبب تعيين مدت يا تخصيص مكان مباح ميشوئد- نيز برانها اجرت كر فتن جائزاست- مثل تعليم قران بطغل كسى درخائهء او ازصبح تا شام.

A_©t- Ògynvw°K (m~² ZË¡we`) Av‡jgMY GKwU g~j¨evb (Kv‡q`v) wbqg w¯’i K‡i‡Qb †h, Ibviv e‡jb, hv gvby‡li cÖwZ Bev`Z wnmv‡e mve¨¯Í, †hgb- di‡R AvBb †nvK A_ev di‡R wKdvqv ev mybœ‡Z gyqv°v`vn& †nvK, h_v- KziAvb kixd,  nv`xQ kixd I wdK¡vn& cvV K‡i Ges bvgvh, †ivRv, KziAvb kixd wZjvIqvZ, whwKi I Zvm&exn& cvV K‡i BZ¨vw`i wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh †bB| Avi †h mKj Bev`Zmg~n Kv‡iv R‡b¨ Bev`Z b‡n (A_©vr diR-IqvwRe b‡n) eis ¯úó †gvevn& KvR wnmv‡e mve¨¯Í, †hgb-  KziAvb kixd cvV K‡i kix‡i dzK †`Iqv, ZvexR †jLv BZ¨vw`i wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh Ges †h mKj Bev`Z mgq A_ev ¯’vb wba©viY Kiv‡Z †gvevn& n‡q hvq, †hgb- Kv‡iv mšÍvb‡K Zvi N‡i mKvj †_‡K mܨv ch©šÍ  KziAvb kixd wkÿv w`‡e, Giƒc Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh|Ó

          D‡jøwLZ Bevi‡Z g~jZt wZbwU myiZ ev Ae¯’v eY©bv Kiv n‡q‡Q-

(1) †h mKj Bev`Z¸‡jv diR, IqvwRe, mybœ‡Z gyqv°v`vn&, Zvi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv nvivg| (gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi g‡Z)

(2) †h mKj Bev`Z¸‡jv LvuwU †gvevn& KvR, Zvi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh, †hgb- ZvexR wj‡L|

(3) (gyZvAvL&‡LixbM‡Yi g‡Z) mgq A_ev ¯’vb wba©viY K‡i †`Iqv‡Z Bev`Zmg~n †gvevn& Kv‡h© cwiYZ n‡q hvq, ZLb Zvi DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY KivI Rv‡qh n‡q hvq| KviY †m mgq A_ev ¯’v‡bi g‡a¨ Ave× n‡q hvq|

          AZGe, Zv‡K †h DRiZ ev cvwikÖwgK †`Iqv n‡e, IUv Zvi mgq A_ev ¯’v‡b Ave× _vKvi Kvi‡Y, Bev`‡Zi wewYg‡q bq| myZivs mgq A_ev ¯’vb wba©viY K‡i †`qvi Kvi‡Y Avhvb, BgvgwZ, n¾, wR¡nv`, KziAvb kixd I wdK¡vn& wkÿv w`‡q †hiƒc DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh, Z`ª~c KziAvb kixd LZg ev cvV K‡iI DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh| Ggb wK D³ cvwikÖwgK †m †Rvic~e©KI Av`vq Ki‡Z cvi‡e|

          Dc‡iv³ Av‡jvPbv Øviv GUvB cÖgvwYZ n‡jv †h, †KD hw` †Kvb nv‡dR Qv‡ne‡K e‡j †h, Avcwb Avgvi evox‡Z G‡m ev Avcbvi GLv‡bB AgyK mgq n‡Z AgyK mgq ch©šÍ  KziAvb kixd LZg ev cvV Ki‡eb, Giƒc kZ© Kivi Kvi‡Y nv‡dR Qv‡ne  KziAvb kixd LZg; ev cvV K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Ki‡Z cvi‡eb Ges whwb LZg ev cvV Kiv‡eb, Ibvi Rb¨I D³ DRiZ ev cvwikÖwgK †`Iqv Aek¨ KZ©e¨| Avi hw` mgq A_ev ¯’vb wba©viY K‡i bv †`q, Z‡e  KziAvb kixd LZg ev cvV K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK †bIqv Rv‡qh †bB| †hgb †KD ej‡jv- nv‡dR Qv‡ne GK LZg KziAvb kixd c‡o w`‡eb| nv‡dR Qv‡neI my‡hvM gZ c‡o w`j wKšÍy mgq A_ev ¯’vb wba©viY Ki‡jv bv, Gi wewYg‡q DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh n‡ebv| nv‡dh Qv‡neI IUv `vwe Ki‡Z cvi‡eb bv|

          myZivs cÖgvwYZ n‡jv †h, Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbM‡Yi wbKU mgq A_ev ¯’vb wba©viY Kivi kZ© ¯^v‡c‡ÿ Avhvb, BgvgwZ, gv`ªvmvq wkÿKZv BZ¨vw`i b¨vq KziAvb kixd LZg ev cvV K‡iI DRiZ ev cvwikÖwgK †bqv I †`qv DfqUvB Rv‡qh I kixqZ m¤§Z|

 KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh nIqv dZIqvMÖvn¨ gZ:

          GLb †KD ej‡Z cv‡ib- DwjøwLZ Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv‡K Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbMY (c~e©eZx© Av‡jgMY) bvRv‡qh e‡j‡Qb, Avi Ijvgv‡q gyZvAvL&wLixbMY A_©vr cieZx© Av‡jgMY kZ© ¯^v‡c‡ÿ Rv‡qh e‡j‡Qb, GLb Avgiv †Kvb gZ MÖnY Ki‡ev? cÖ_gwU bv wØZxqwU? g~jZt Avgiv wØZxqwU A_©vr Ijvgv‡q gyZvAvL&wLixbM‡Yi Rv‡qh nIqvi gZ‡KB MÖnY Ki‡ev| †Kbbv GUvB MÖnY‡hvM¨ gZ Ges GUvi DciB dZIqv|

          G cÖm‡½ wKZv‡e D‡jøL Kiv nq †h,

ان المفتى به جواز الاخذ على القرائة.

A_©t- ÒKziAvb kixd cvV K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh, GUv dZIqv MÖvn¨gZ|Ó (evn&iæi iv‡qK)

          ÔZvn&ZvexÕ wKZv‡e D‡jøL Av‡Q,

المختار جواز الا ستيجار على قرأة القران- الخ

A_©t- ÒKziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh nIqvB (dK¡xn&M‡Yi) g‡bvbxZ gZ|Ó

          Avi wdK¡vn& kv‡¯¿i Dmyj ev wbqg n‡jv- gZ‡f`hy³ gvmqvjvq †h gZUv‡K

وبه يفتى- وهوا المختار- عليه الغتاوى.

BZ¨vw` kã Øviv ترجيح ev cÖvavb¨ †`Iqv n‡e, †m gZwUB MÖnY‡hvM¨ n‡e| cÖvavb¨cÖvß gvmqvjvi wecixZ dZIqv †`Iqv m¤ú~Y©B bvRvwqh I nvivg|

G cÖm‡½ wKZv‡e D‡jøL Kiv nq †h,

ابن حجر المكى قال- لا يحل لهما الحكم والافتاء بغير الراجح لانه اتباغ للهواء وهو حرام اجماعا. (شرح عقود رسم المفتى صفه 3)

A_©t- Ògynvw°K Be‡b nvRi g°x ingZzjøvwn AvjvBwn e‡jb, BL&wZjvdhy³ gvmqvjvq cÖvavb¨cÖvß gvmqvjvi wecixZ dZIqv †`Iqv ev Avgj Kiv me©m¤§wZµ‡g nvivg| †Kbbv GUv bd‡mi AbymiY|Ó GUv dZIqvq †Kveiv‡ZI D‡jøL Av‡Q| (DKz‡` im&gyj gyd&Zx c„ôv-3)

          GLb cÖkœ DV‡Z cv‡i, KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh, GUv †h cÖvavb¨cÖvß ev MÖnY‡hvM¨, Zvi cÖgvY wK? GUvi DËi n‡jv- BLwZjvdhy³ gvmqvjvq †hUv‡K

وبه يفتى- وهو المختار- عليه الفتاوى.

BZ¨vw` Øviv dZIqv †`qv n‡e, IUvB cÖvavb¨cÖvß ev MÖnY‡hvM¨| G cÖm‡½ wKZv‡e D‡jøL Kiv nq †h,

واما العلا مات للا فتاء فقوله وعليه الفتاوى ةبه يفتى وبه ناخذ وعليه الا عتماد وعليه عمل اليوم وهو الصحيح وهو الاصح ..... نلفظ الفتاوى اكدمن لفظ الصحيح والاصح والاشبه وغيره. (شرح عقود رسم المفتى صفه 32)

A_©t- ÒcÖvavb¨cÖvß ev MÖnY‡hvM¨ dZIqvi wb`k©b¸‡jv n‡jv- GUvi DciB dZIqv, GUvB Avgiv MÖnY Kwi, GUvi DciB wbf©i, GUvi DciB hvgvbvi Avgj ev D¤§‡Zi Avgj, GUvB mnxn& ev AKvU¨| Z¤§‡a¨ dZIqv (فتوى) kãwU Ab¨ me¸‡jv n‡Z †ekx ZvKx`c~Y© ev MÖnY‡hvM¨|Ó (DKz‡` imgyj gyd&Zx c„ôv-32)

          myZivs KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK †bqv Rv‡qh| GUv‡K   †h‡nZy وهوا امختار- مفتىبه. BZ¨vw` kã Øviv cÖvavb¨ †`qv n‡q‡Q, †m‡nZy GUvB MÖnY‡hvM¨ I AbymiYxq| Gi wecixZ dZIqv †`qv bvRv‡qh I nvivg|

          Dc‡iv³ Av‡jvPbv Øviv GUvB mve¨¯Í n‡jv †h, Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi wbKU KziAvb kixd LZg Kivmn me©cÖKvi Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv nvivg ev bvRv‡qh| Avi Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbM‡Yi wbKU mgq ev ¯’vb wba©viY Kivi k‡Z© KziAvb kixd LZg Kivmn me© cÖKvi Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh I kixqZ m¤§Z| GUvB MÖnY‡hvM¨ gZ Ges G g‡Zi DciB dZIqv| Gi wecixZ gZ †cvlY Kiv †Mvgivnx e¨ZxZ wKQyB bq|

DRiZ we‡ivax‡`i wg_¨v `vex LÛb:

          hviv KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv nvivg ev bvRv‡qh e‡j, Zviv `jxj¯^iƒc KziAvb kix‡di wKQy AvqvZ kixd Ges K‡qKwU nv`xQ kixd I ¯’vb we‡k‡l Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi gZ‡K `jxj wnmv‡e †ck K‡i _v‡K| A_P DRiZ we‡ivax‡`i D³ e³‡e¨i Øviv KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv †gv‡UI bvRv‡qh cÖgvwYZ nqbv| IUv Zv‡`i cvM‡ji cÖjvc e¨ZxZ wKQyB bq| †hgb Zviv e‡j _v‡K- (1) gnvb Avjøvn& cvK Kvjv‡g cvK-G Bikv` K‡i‡Qb,

وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين.

A_©t- ÒAvwg †Zvgv‡`i‡K GKgvÎ Lv‡jmfv‡e Avgvi Rb¨B Bev`Z Ki‡Z ûKzg K‡iwQ|Ó

          AZGe, hviv DRi‡Zi wewYg‡q KziAvb kixd LZg K‡i, Zv‡`i Bev`Z LvwjQ gnvb Avjøvn cvK Dbvi R‡b¨ n‡ebv|

          Zvi Reve n‡jv- g~jZt D³ AvqvZ kix‡d mKj Bev`Z Avjøvn&i D‡Ï‡k¨ Kivi Av‡`k †`qv n‡q‡Q| A_©vr `ywbqvex ¯^v_© wm×xi R‡b¨ †Kvb Bev`Z Kiv Rv‡qh †bB| †hgb- Øxwb Bj&g PvKzix jv‡fi D‡Ï‡k¨ AR©b Kiv hv‡ebv, †eZb jv‡fi D‡Ï‡k¨ gv`ªvmvq Bj&g wkÿv †`qv hv‡ebv| †Kbbv gnvb Avjøvn cvK Dbvi mšÍywó e¨ZxZ Ab¨ †Kvb D‡Ï‡k¨ Bj&g AR©b Kiv ev wkÿv †`Iqv wK¡qvg‡Zi Avjvg‡Zi AšÍf~©³|

          Kv‡RB DwjøwLZ AvqvZ kixd Øviv  KziAvb kixd LZg K‡i DRiZ †bqv bvRv‡qh cÖgvwYZ nqbv| hw` ZvB n‡Zv, Z‡e BgvgZx, Avhvb, gv`ªvmvq cov‡q DRiZ ev †eZb MÖnY KivI nvivg n‡Zv| A_P G¸‡jv‡K †Zv DRiZ we‡ivaxiv nvivg dZIqv †`b bvÓ

          myZivs ¯úó cÖgvwYZ nq †h, D³ AvqvZ kixd Øviv DRiZ MÖnY Kiv nvivg cÖgvwYZ nqbv| eis mgq A_ev ¯’vb wba©viY Kivi k‡Z© DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh| KviY, ZLb D³ DRiZ Bev`‡Zi wewYg‡q MÖnY Kiv nqbv eis mgq A_ev ¯’v‡b Ave× _vKvi Kvi‡YB MÖnY Kiv nq|

(2) †KD †KD wb‡¤§v³ AvqvZ kixdLvbv D‡jøL K‡i e‡j _v‡K †h, KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh| gnvb Avjøvn& cvK wZwb e‡jb,

ولا تشتروا با اياتى ثمنا قليلا.

A_©t- ÒGes †Zvgiv Avgvi AvqvZ¸‡jvi Øviv Aí g~‡j¨i e¯Íy Lix` K‡ivbv|Ó

Avgv‡`i Revet- A_P D³ AvqvZ kix‡di mv‡_ KziAvb kixd LZg K‡i DRiZ MÖnY Kivi †KvbB m¤úK© †bB| †Kbbv G AvqvZ kix‡di e¨vL¨vq Zvdmx‡i RvjvjvBb kix‡d D‡jøL Kiv n‡q‡Q †h,

ولا تستبد لوا بااياتى التى فى كتابكم من نعت محمد صلى الله عليه وسلم ثمنا قليلا عوضا يسيرا من الدنيا اى لا تكتموها خوف قوات ما تأخذونه من ثقلتهم.

A_©t- Ò†Zvgiv †Zvgv‡`i wKZv‡e (ZvIiv‡Z) nhiZ gyn¤§` Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mvbv-mxdZ msµvšÍ †h AvqvZ kixdmg~n i‡q‡Q, H¸‡jv‡K `ywbqvi mvgvb¨ e¯Íyi wewYg‡q cwieZ©b K‡ivbv| A_©vr †Zvgiv `wi`ª‡`i wbKU n‡Z †h Dcnvi MÖnY K‡i _vK, IUv bó nIqvi Avk¼vq AvqvZ kixd¸‡jv †Mvcb K‡ivbv|Ó

          g~jZt gnvb Avjøvn& cvK D³ AvqvZ kix‡d Bqvû`x‡`i‡K ZvIivZ kix‡di Avqv‡Zi A_© cwieZ©b K‡i mvgvb¨ A_© MÖnY Ki‡Z wb‡la K‡i‡Qb|

          Dc‡iv³ Av‡jvPbv Øviv GUvB cÖgvwYZ nq †h, D³ AvqvZ kix‡di mv‡_  KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kivi †KvbB m¤úK© †bB| A_©vr D³ AvqvZ kixd ØvivI DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh cÖgvwYZ nqbv| G‡ÿ‡ÎI DRiZ we‡ivax‡`i e³e¨ wg_¨v I AevšÍi cÖgvwYZ nq| Z‡e n¨vu, hw` †KD mvgvb¨ A‡_©i wewYg‡q nvjvj‡K nvivg A_ev nvivg‡K nvjvj e‡j Ges `ywbqvex ¯^v_© webó nIqvi Avk¼vq mZ¨‡K †Mvcb K‡i, Zv‡`i R‡b¨I D³ AvqvZ kix‡di ûKzg cÖ‡hvR¨|

          D³ AvqvZ kix‡di Abyiƒc Zvdmxi, Zvdmx‡i Kexi, evBRex, iæûj eqvb, iæûj gvqvbx, wmivRyg gybxi BZ¨vw` wKZv‡eI D‡jøL Av‡Q|

          g~jK_v n‡jv- KziAvb kix‡d DRiZ m¤úwK©Z †h mKj AvqvZ¸‡jv i‡q‡Q, D³ AvqvZ¸‡jv Øviv KL‡bvB KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv nvivg cÖgvwYZ nqbv|

(3) †KD †KD DRi‡Zi weiæ‡× wb‡¤§v³  nv`xQ kixdLvbv †ck K‡i _v‡K|  nv`xQ kix‡d Bikv` n‡q‡Q, nhiZ eyivB`v ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb eY©bv K‡ib- im~‡j cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb e‡jb, Ò†h e¨w³ KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i ZvØviv †jv‡Ki wbKU n‡Z †LvivK msMÖn K‡i, †m e¨w³ wK¡qvg‡Zi w`b Giƒcfv‡e DV‡e †h, Zvi †Pnvivq †Kvb †Mvk&Z _vK‡e bv|Ó (evqnvK¡x kixd)

Avgv‡`i Revet- D³  nv`xQ kix‡d †h AvRv‡ei K_v ejv n‡q‡Q, IUv Zv‡`i R‡b¨B cÖ‡hvR¨, hviv webv k‡Z© A_©vr mgq A_ev ¯’vb wba©viY bv K‡i KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i, myIqvj K‡i UvKv-cqmv MÖnY Ki‡e| †Kbbv mgq A_ev ¯’vb wba©viY K‡i KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZKvix, Zvi DRiZ `vex K‡i Av`vq Ki‡Z cvi‡e| Z‡e n¨vu, †KD hw` mgq A_ev ¯’vb wba©viY bv K‡i KziAvb kixd LZg K‡i, Avi evoxIqvjv Zv‡K nvw`qv ¯^iƒc wKQy †`q, Z‡e Zv MÖnY Kiv Rv‡qh n‡e| GgZve¯’vq †Rvic~e©K `vex K‡i Av`vq Kiv Rv‡qh n‡ebv| AZGe, D³  nv`xQ kixd Øviv mivmix DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh cÖgvwYZ nqbv| †Kbbv hw` mivmix A_© MÖnY Kiv nq, Z‡e KziAvb kixd wkÿv w`‡q, IqvR-bmxnZ K‡i BZ¨vw`i wewYg‡q DRiZ ev †eZb MÖnY KivI nvivg n‡e| A_P Zv mK‡ji g‡ZB Rv‡qh|

           nv`xQ kix‡d ewY©Z Av‡Q, nhiZ Qvnvev-B-wKivg iwØqvjøvû Zvqvjv AvbûgMY g`xbvevmx‡`i‡K  KziAvb kixd I  nv`xQ kixd wkÿv I cÖPvi Ki‡Zb, Avi g`xbvevmxMY Dbv‡`i‡K dm‡ji A‡a©K nvw`qv w`‡Zb| g~jZt IUv webv myIqv‡j wQj| ZvB IUv Rv‡qh wQj| we¯ÍvixZ Rvbvi R‡b¨ Zvdmx‡i iæûj eqv‡b `ªóe¨|

(4) †KD †KD kvgx wKZv‡ei gZ AbymiY K‡i e‡j _v‡K- (1) KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv nvivg| (2) Av‡iv e‡j _v‡K †h, RvInvivZyb bvBq¨viv‡Z †h,  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh ejv n‡q‡Q, Zv †jL‡Ki fyj|

GK_vi Reve n‡jv- (1) Avjøvgv kvgx  ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb Avgv‡`i gZB GKRb LvuwU †gvKv‡jø`, Dwb GKv ej‡jb,  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv nvivg Avi Ijvgv‡q gyZvAvL&wLixbM‡Yi AwaKvsk e‡j‡Qb,  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh, Dbv‡`i g‡a¨ A‡b‡KB Avmnv‡e ZviRxn&-Gi AšÍf~©³| †hgb RvInvivZyb bvBq¨viv, evn&iæi iv‡qK BZ¨vw` wKZv‡ei †jLKMY| ¯^qs Avjøvgv kvgx ingZzjøvwn AvjvBwn Ibv‡`i‡K Avm&nv‡e ZviRxn& wnmv‡e †g‡b wb‡q‡Qb Ges kvgx wKZv‡ei eû¯’v‡b Ibv‡`i wKZv‡ei gZ‡K cÖvavb¨ w`‡q‡Qb|

          myZivs GZme wbf©i‡hvM¨ Av‡jgM‡Yi gZ ev` w`‡q ïaygvÎ Avjøvgv kvgx ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi gZ gvbv hvqbv| Avi Avjøvgv kvgx  ingZzjøvwn AvjvBwn g~jZt Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi gZ‡K MÖnY K‡i‡Qb| †hUv eZ©gv‡b †gv‡UI MÖnY‡hvM¨ bq| Avi Avjøvgv kvgx  ingZzjøvwn AvjvBwn †h gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi g‡Zi Dci wfwË K‡i DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh e‡j‡Qb Ges Zvi e³e¨ †h, dZIqvMÖvn¨  gZ bq, wb‡¤§v³ wKZv‡ei e³e¨ Øviv Zv ¯úóB cÖgvwYZ nq-

سئلت عما حرره العالم الفاضل السيد محمد عابدين فى رد المحتار والتنقيح ورسالهء شفاء العليل من عدم جواز الا ستيجار على تلاوت القران لمذهب اولا-... العظيم هل هو المفتىبه فى فاجبت بان ماذكره المنقح فى هذه المحلات الثلاث مبنى على مذهب المتقدمين من عدم جواز الاجارة على الطاعات الاان المشائخ نصوا على ان المفتىبه جواز الاستيجار على التلاوة وهو مذهب عامة المأخرين والنقول فى ذالك كادب تبلغ التوا تر كلها مؤشحة بعلامة الفتاوى اوافتى به مشاهير العلماء الاعلام فى سائر بلاد الاسلام- وانا اسرد نقولهم فسردها من اربعين كتابا. (رفع الغشاوة وكذا فى التفسير اكليل ج ه صفه 21)

A_©t- ÒAvjøvgv gvn&g~` Av‡d›`x gydZx‡q `v‡gk&K e‡jb, Avgv‡K G e¨vcv‡i cÖkœ Kiv n‡q‡Q †h, Av‡jg, dv‡hj Avjøvgv mvBwq¨` gyn¤§` Be‡b Av‡e`xb kvgx ÒiÏyj gyn&ZviÓ ÒZb&Kxn&Ó I ÒwkdvDj AvjxjÓ wKZvemg~‡n cweÎ  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qh wj‡L‡Qb, GUv gvh&nv‡ei dZIqvMÖvn¨ gZ wK?

Avwg D³ e³‡e¨i Rev‡e ejjvg †h, ms‡kvabKvix (A_©vr Avjøvgv Be‡b Av‡e`xb kvgx  ingZzjøvwn AvjvBwn D³ wZb wKZv‡e hv wj‡L‡Qb, Zv Ijvgv‡q gyZvKv‡Ïgxb A_©vr c~e©eZx© Av‡jgM‡Yi gZ| †Kbbv Zvu‡`i g‡Z Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qh wQj| wKšÍy Ijvgv‡q gvZvAvL&wLixb A_©vr cieZx© Av‡jgMY ¯úófv‡e eY©bv K‡ib †h, dZIqvMÖvn¨ g‡Z  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh| GUv AwaKvsk cieZx© Av‡jgM‡Yi gZ| G m¤úwK©Z eY©bv¸‡jv cÖvq gyZvËqv‡Zi (متواتر) ch©šÍ †cuŠ‡Q‡Q| me¸‡jvB dZIqvi AvjvgZ (wPý)mn cÖKvwkZ n‡q‡Q Ges Bmjvgx kn‡ii cÖexb I cÖwm× Av‡jgMY GUv Rv‡qh nIqvi dZIqv w`‡q‡Qb| Avwg Zvu‡`i D‡jøwLZ eY©bv¸‡jv msKjb Ki‡ev| wZwb cÖvq 40 Lvbv wKZve n‡Z Zrmg¯Í msKjb K‡ib|Ó (idDj wMkvIqvn& wjgvn&g~` Av‡d›`x, Abyiƒc Zvdmx‡i BKjx‡j D‡jøL Av‡Q)|

          Dc‡iv³ wKZv‡ei eY©bv Øviv GUv ¯úó cÖgvwYZ nq †h, Avjøvgv kvgx ingZzjøvwn AvjvBwn g~jZt gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi g‡Zi Dci wfwË K‡i  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh e‡j‡Qb, GUv gvh&nv‡ei dZIqvMÖvn¨ gZ bq| dZIqvMÖvn¨ gZ n‡jv- KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh, GUv AwaKvsk gyZvAvL&wLixb Av‡jgM‡Yi gZ|

          ZvQvov wdK¡vn& kv‡¯¿i wbqg †gvZv‡eK mßg Ze&Kvi g‡a¨ 6ó Ze&Kv ch©šÍ cÖ‡Z¨K dK¡xn& I gyR&Zvnx`M‡Yi K¡Ij I Avgj kixq‡Zi `jxj Ges cÖ‡Z¨‡KB AbymiYxq| †hgb mßg Ze&Kv m¤ú‡K© wKZv‡e D‡jøL i‡q‡Q-

1| cÖ_g Ze&Kv gyRZvwn` wdÏxb t- DbvivB m‡e©v”P¯Í‡ii dyK¡vnv| Dbviv ¯^vaxbfv‡e BR&wZnv` K‡i‡Qb| Kv‡ivI †Kvb wba©vwiZ bxwZ-k„•Ljv Øviv Dbviv Ave× wQ‡jb bv| Dbviv KziAvb kixd I  nv`xQ kixd‡K mvg‡b †i‡L BR&wZnv` K‡i‡Qb Ges cÖ‡qvRbgvwdK KziAvb kixd I  nv`xQ kixd n‡Z BR&wZnv‡`i bxwZ wba©viY K‡i‡Qb| Ab¨vb¨ dK¡xn&MY Dbv‡`i wba©vwiZ bxwZ AbymiY K‡i BR&wZnv` K‡i‡Qb| Zvu‡`i‡K gyR&Zvwn‡` gyZjvKI ejv nq| Bgvg AvÕhg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg gvwjK  ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg kvdx ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg Avn&g` Be‡b nv¤^j ingZzjøvwn AvjvBwn cÖgyL GB Ze&Kvi AšÍf~©³ wQ‡jb|

2| wØZxq Ze&Kv gyR&Zvwn` dxj gvh&nve t- DbvivI gyR&Zvwn‡` gyZ&jvK ev gvh&nv‡ei cÖeZ©K Bgvg‡`i b¨vq BR&wZnv‡` c~Y© †hvM¨Zvm¤úbœ| Dbviv Aek¨ gvh&nv‡ei cÖeZ©K Bgvg‡`i wba©vwiZ bxwZ AbymiY K‡i BR&wZnv` Ki‡Zb, Z‡e ivq `v‡b m¤ú~Y© ¯^vaxb wQ‡jb| †mLv‡b Zv‡`i ZvK&jx‡`i Aw¯ÍZ¡ wQj bv| ïay †hvMv‡hv‡Mi m¤úK© wQj, A_©vr gyR&Zvwn` dxj gvh&nve Ze&Kvi dK¡xnMY BR&wZnv‡` gvh&nv‡ei BgvgM‡Yi bxwZ AbymiY Ki‡Zb Ges ¯^vaxb gZev` †cvlY Ki‡Zb| AZGe gvmqvjvi we‡køl‡Y I e¨vL¨vq Dbviv A‡bK †ÿ‡Î gvh&nv‡ei cÖeZ©K BgvgMY‡`i mv‡_ gZ‡f` Ki‡jI gvmqvjv Bw¯Íbev‡Zi bxwZ‡Z Zvuiv GKgZ wQ‡jb| †hgb nvbvdx gvh&nv‡e Bgvg Avey BDmyd ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg hydvi  ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg gynv¤§`  ingZzjøvwn AvjvBwn I Zv‡`i mgmvgwqK dK¡xn&MY|

3| Z„Zxq Ze&Kv gyR&Zvwn` dxj gvmv‡qj t- gyR&Zvwn` wdÏxb BgvgMY KZ„©K Bw¯ÍbevZK…Z Avn&Kv‡g BgvgMY †h mKj bxwZ BL&wZqvi K‡i‡Qb, †mB mKj bxwZ eY©bvi e¨vcv‡i hvuiv BR&wZnv` Ki‡Zb Ges †mB Av‡jv‡K gvmqvjvmg~n‡K kvLv-cÖkvLvq web¨¯Í Ki‡Zb, Dbv‡`i‡K gyR&Zvwn` dxj gvmv‡qj ejv n‡Zv| Dbviv BgvgMY Dbv‡`i bxwZ eY©bvi e¨vcv‡i BR&wZnv` Ki‡Zb| wKšÍy †Kvb we‡kl gvmqvjvq ev we‡kl †Kvb †ÿ‡Î BgvgMY hw` †Kvb bxwZ wb‡`©k bv w`‡q _vK‡Zb, Z‡e †mLv‡b Dbviv ¯^vaxbfv‡e cÖZ¨ÿ BR&wZnv` Ki‡Zb| Bgvg Avey eKi Lvm&mvd  ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg Zvnvex  ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg Aveyj nvmvb KviLx  ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg kvgmyj AvB¤§v mvivLmx  ingZzjøvwn AvjvBwn, kvgmyj AvB¤§v nvjyqvqx  ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg dLiæÏxb Kvhx Lvb  ingZzjøvwn AvjvBwn I Dbv‡`i mgKÿ dK¡xn&MY GB Ze&Kvi AšÍf~©³ wQ‡jb|  

4| PZy_© Ze&Kv Avm&nv‡e ZvLixR t- gvh&nv‡ei cÖeZ©K BgvgMY Dbviv kixq‡Zi Ggb †Kvb gvmqvjv ev wb‡`©k Bw¯ÍbevZ K‡i‡Qb, hvi علت ومناط A_©vr KviY I D‡Ïk¨ eY©bv K‡i hvbwb| wØZxq hy‡M Ggb wKQy Av‡jg wQ‡jb, hvuiv Zvu‡`i BgvgMY Dbv‡`i †mB mgy`q Avn&Kv‡gi Av‡jvPbv ch©v‡jvPbv K‡i Dnv‡`i علت ومناط A_©vr KviY I D‡Ïk¨ تخريج ZvL&ixR (†ei) K‡i‡Qb| GB Av‡jgMY‡KB AvB¤§v-B-ZvL&ixR ev Avm&nv‡e ZvL&ixR e‡j| GB dK¡xn&MY Zvu‡`i gvh&nv‡ei Bgv‡gi wba©vwiZ bxwZmg~‡n c~Y© `ÿ wQ‡jb| Zvuiv †gŠwjK I mswÿß Dw³i e¨vL¨v I Zvi Dcgv w`‡q we¯ÍvwiZ eY©bv`v‡b mÿg wQ‡jb Ges D³ bxwZ cÖ‡qvM K‡i hyw³ Øviv gvmqvjv iPbv Kivi `ÿZvI Zvu‡`i wQj| †hgb nvbvdx gvh&nv‡e Avey eKi Rvm&mvm ivhx ingZzjøvwn AvjvBwn, Aveyj nvmvb Kz`yix  ingZzjøvwn AvjvBwn I Dbv‡`i mgKÿ Ab¨vb¨ dK¡xn&MY|

5| cÂg Ze&Kv Avmnv‡e ZviRxn& t- GB Ze&Kvi dK¡xn&MY †iIqv‡qZ, †`iv‡qZ, eY©bv, hyw³ I wK¡qvm Øviv GK ûKzg‡K Ab¨ ûKz‡gi Dci ev GK †iIqv‡qZ‡K Ab¨ †iIqv‡q‡Zi Dci ZiRxn& A_©vr cÖvavb¨ w`‡Z cvi‡Zb| Qv‡n‡e †n`vqv eyinvbyÏxb Aveyj nvmvb Avjx dviMvbvbx gyi‡Mbxqvbx  ingZzjøvwn AvjvBwn, AvmvexRvex  ingZzjøvwn AvjvBwn I Ab¨vb¨MY GB Ze&Kvi AšÍf~©³ wQ‡jb|

6| lô Ze&Kv Avmnv‡e Zgxh t- GB Ze&Kvi dK¡xnMY DËg, ga¨g, Aag, cÖKvk¨ gvhnve, cÖKvk¨ †iIqv‡qZ I weij †iIqv‡qZmg~‡ni g‡a¨ cv_©K¨ wbY©q Ki‡Z cvi‡Zb| mv‡n‡e Kv‡Ä-`vKv‡qK, mv‡n‡e †eKvqv, mv‡n‡e gyL&Zvmvi, mv‡n‡e gvR&gv, mv‡n‡e evn&i, mv‡n‡e RvInviv I Dbv‡`i mgKÿMY GB Ze&Kvi AšÍf~©³ wQ‡jb| Dbviv Dbv‡`i wKZv‡e ïay H mg¯Í gvmqvjv I gZev` wjwce× K‡i‡Qb, hv c~e©eZx© dK¡xn&MY mwVK e‡j wb‡`©k K‡i wM‡q‡Qb| †Kvb gvmqvjv‡K cÖvavb¨ †`Iqvi ÿgZv I `ÿZv Zvu‡`i wQj bv|

7| mßg Ze&Kv t- mßg Ze&Kv m¤ú‡K© `yiiƒj †gvL&Zvi wKZv‡e D‡jøL Kiv nq,

وما نحن فعلينا الاتباغ ما رجحوه وما صححوه.

A_©t- ÒAvgv‡`i mßg ¯Í‡ii IjvgvM‡Yi c‡ÿ c~e©Zb IjvgvMY hv cQ›` K‡i‡Qb Ges hv mnxn& K‡i wM‡q‡Qb, ZviB AbymiY Ki‡Z n‡e| Zv‡`i DשZb Ze&Kvmg~‡ni Av‡jgM‡Yi wecixZ wKQy Kievi ÿgZv †bB|Ó

          nv‡dR Be‡b nvRvi AvmKvjvbx  ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg gyjøv Avjx K¡vix  ingZzjøvwn AvjvBwn, nhiZ Avãyj nK¡ †gvnvwÏm †`n&jfx ingZzjøvwn AvjvBwn, Avjøvgv e`iæÏxb AvÕBbx ingZzjøvwn AvjvBwn, Avjøvgv kvgx  ingZzjøvwn AvjvBwn, Avjøvgv ivgvjx  ingZzjøvwn AvjvBwn cÖ‡Z¨‡KB mßg ZeKvi AšÍf~©³|

          AZGe, cÖgvwYZ n‡jv †h, mßg Ze&Kvi Av‡jgM‡Yi R‡b¨ DשZb Ze&Kvmg~‡ni Av‡jgM‡Yi g‡Zi wecixZ wKQy ejv ev Kivi †Kvb ÿgZv †bB, we‡kl K‡i, cÖvavb¨cÖvß ev dZIqvMÖvn¨ g‡Zi wecixZ gZ †cvlY Kiv m¤ú~Y©B bvRv‡qh| myZivs cÖvavb¨cÖvß (ZviRxn&) K¡Ij I dZIqvMÖvn¨ gZ ev` w`‡q mßg Ze&Kvi Av‡jg- Avjøvgv kvgx ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi gZ AbymiY Kivi cÖkœB D‡Vbv|

          wØZxqZt RvInvivZyb bvBq¨vivn& wKZv‡ei D³ gZwU hw` fyjB n‡Zv, Z‡e D³ gZwU `yiiæj †gvLZvi cÖ‡YZv- AvjvDÏxb nvQKvdx, evn&iæi iv‡qK cÖ‡YZv- kvqL RqbyÏxb Be‡b bRxg wgQix, Avjøvgv Zvn&Zvex, Avjøvgv nvgvex, AvjgMxix cÖ‡YZv- mvZ kZ Av‡jg, ki‡n An&evwbqv cÖ‡YZv- Bebyk †kn&bv, dZIqv‡q KvRiæbx cÖ‡YZv- Avjx Av‡d›`x Bgv`x, †gvjZvKvi nvwkqvi †jLK- Avjøvgv dqRx MÖnY Ki‡Zb bv Ges Ibv‡`i ¯^ ¯^ wKZv‡e D‡jøL Ki‡Zb bv| G‡Z ¯úó cÖgvwYZ nq †h, RvInvivZyb bvBq¨vivi gZwU ï×| Dwb g~jZt Ijvgv‡q gyZvAvL&wLixbM‡Yi dZIqvMÖvn¨ gZwUB MÖnY K‡i‡Qb|

(5) †KD †KD Avevi evn&iæi iv‡qK n‡Z Avjøvgv ivgvjx-Gi e³e¨ DׄZ K‡i e‡j _v‡K †h,  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRvwqh| †hgb G cÖm‡½ Avjøvgv ivgvjx e‡jb,

قال الرملى- اقول مفتى به جواز الاخذ لا ستحسا نا على تعليم القران لا على القرائة المجردة ....... لاضرورة فى الا ستيجار- على القرائة القبر- فان مفتىبه جواز الاخذ على القرائة ليسى فى محله لان المفتى به جواز على التعليم الا على القرائة المجردة. (بحرالرائق ج ه صفه 228)

A_©t- Avjøvgv ivgvjx e‡jb, KziAvb wkÿv`v‡bi mnvbyf~wZi wfwˇZ cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh| ïay  KziAvb cv‡V cvwikÖwgK MÖnY Rv‡qh bq| ZvZvi Lvwbqv‡Z Giƒc AwfgZ e¨³ Kiv n‡q‡Q †h,  KziAvb cv‡Vi Dci cvwikÖwgK †`qvi Rb¨ ImxqZ Kiv Ges Zv‡K cyi¯‹vi †`qv Rv‡qh bq, eis Zv Aek¨B we`&qvZ| †Kbbv, G cyi¯‹vi cvwikÖwg‡KiB bvgvšÍi| Avi G ai‡Yi KvR †Lvjvdv-B-iv‡k`xb †KD K‡ibwb| GLv‡b †h Avgiv KziAvb wkÿv`v‡bi DRiZ (cvwikÖwgK)-Gi K_v D‡jøL K‡iwQ, Zv ïay cÖ‡qvR‡bi ZvwM‡`| wKšÍy CQv‡j QvIqv‡ei Rb¨, Ke‡ii cv‡k¦©  KziAvb cv‡Vi Rb¨ KziAvb wkÿv †`qv Rv‡qh bv nZ, Zvn‡j †KviAv‡bi wkÿv wejyß n‡q †hZ| g~jZt Gw`‡K jÿ¨ K‡i KziAvb wkÿv cÖ`v‡bi Dci cvwikÖwgK MÖnY Kiv DjvgvMY d‡Zvqv cÖ`vb K‡i‡Qb Ges Bnv ˆea e‡j gZ †cvlb K‡i‡Qb| (evûiæi iv‡qK, 5g wRt c„ôv bs-228)

Avgv‡`i e³e¨t- Avjøvgv ivgvjxi Dc‡iv³ e³‡e¨ cÖÖavbZt wZbwU fyj jÿYxq- (1) Avjøvgv ivgvjx e‡jb- cÖ‡qvR‡bi ZvwM‡`  KziAvb kixd wkÿv w`‡q DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh, A_©vr wZwb ïay  KziAvb kixd wkÿv w`‡qB DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh e‡j‡Qb| Z‡e wK Avhvb, BgvgZx, Zvwj‡g wdK¡vn&-Gi DRiZ MÖnY Kiv Ibvi g‡Z bvRv‡qh?

          g~jZt DRi‡Zi e¨vcv‡i Avjøvgv ivgvjxi e³e¨wU m¤ú~Y©B Ibvi e¨w³MZ gZ, dZIqvMÖvn¨ gZ bq| eis dZIqvMÖvn¨ gZ n‡jv- KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh| evn&iæi iv‡q‡Ki †jLK Be‡b bRxg wgQix  ingZzjøvwn AvjvBwn G gZ‡KB MÖnY K‡i‡Qb, Avi ZvB D³ wKZv‡ei 5g wRt-Gi 228bs c„ôvq DRiZ m¤ú‡K© `xN© Av‡jvPbvi ci ivq †`b †h,        

ان المفتى به جوازالاخذ على القرائة.

A_©t- Òwbðq dZIqvMÖvn¨ g‡Z KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh|Ó

(2) Avjøvgv ivgvjx ZvZvi Lvwbqvi eivZ w`‡q e‡j‡Qb †h, DRi‡Zi wewYg‡q KziAvb wZjvIqv‡Zi ImxqZ Kiv evwZj, †Kbbv Dnv †eZ‡bi bvgvšÍi|

Zvi Reve n‡jvt- g~jZt ImxqZ m¤ú‡K© ZvZvi Lvwbqvi Dc‡iv³ e³e¨ Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi g‡Zi Dci wfwË K‡i ejv n‡q‡Q| †Kbbv Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbMY DRi‡Zi wewYg‡q KziAvb kixd wZjvIqv‡Zi ImxqZ Kiv‡K ï× I Rv‡qh e‡j gZ cÖKvk K‡i‡Qb|

†hgb G cÖm‡½ Ôevn&iæi iv‡qKÕ wKZv‡e D‡jøL Kiv nq †h,

اان صاحب الاختيار علله بان اخذ شئ للقرائة لا تجوز لانه كالاجرة فافد انه مبنى على غير المفتى به فان المفتى به جواز الاخذ على القرائة.

A_©t- ÒGLwZqvi cÖ‡YZv D³ ImxqZ evwZj nIqvi KviY ¯^iƒc D‡jøL K‡ib †h, KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i wKQy MÖnY Kiv Rv‡qh b‡n, †Kbbv Dnv †eZb ¯^iƒc| (GUv gyZvKvwÏgxbM‡Yi gZ)| G‡Z eySv †Mj †h, Dc‡iv³ e³e¨ dZIqvi wecixZ gZvbyhvqx ejv n‡q‡Q| KviY, dZIqvMÖvn¨ g‡Z KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv Rv‡qh|Ó

          Dc‡iv³ wKZv‡ei eY©bv Øviv ¯úó cÖgvwYZ nq †h, ImxqZ m¤ú‡K© ZvZvi Lvwbqvi e³e¨ gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi gZvbymv‡i ejv n‡q‡Q| A_©vr c~e©eZx© Av‡jgMY Dbv‡`i wbKU DRi‡Zi wewYg‡q  KziAvb kixd wZjvIqv‡Zi ImxqZ Kiv evwZj I bvRv‡qh| KviY Ibv‡`i wbKU  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh| Avi Ijvgv‡q gyZvAvL&wLixbM‡Yi AwaKvs‡ki g‡Z DRi‡Zi wewYg‡q  KziAvb kixd wZjvIqv‡Zi ImxqZ Kiv Rv‡qh| evn&iæi iv‡q‡K AwaKvsk gyZvAvL&‡Lixb Av‡jgM‡Yi gZB D‡jøL Kiv n‡q‡Q|

          Kv‡RB Avjøvgv ivgvjxi c‡ÿ evn&iæi iv‡q‡Ki D³ g‡Zi wecix‡Z ZvZvi Lvwbqvi D³ BeviZ (gyZvKv‡ÏgxbMY Dbv‡`i gZ) D‡jøL Kiv †gv‡UI m½Z nqwb| myZivs ImxqZ m¤ú‡K© ivgvjxi Dc‡iv³ e³e¨I fyj cÖgvwYZ n‡jv| ZvQvov Avjøvgv ivgvjx †Zv ÒAvmnv‡e ZviRxnÓ bb †h, Pÿz eÜ K‡i Ibvi åvwšÍg~jK g‡Zi AbymiY Ki‡Z n‡e|

(3) Avjøvgv ivgvjxi g‡Z- DRi‡Zi wewYg‡q KziAvb wZjvIqv‡Zi ImxqZ evwZj nIqvi Avi GKwU KviY n‡jv, †Lvjvdv-B- iv‡k`xbM‡Yi †KD G ai‡Yi ImxqZ K‡ibwb|

Gi Rev‡e ej‡Z nq †h- Avjøvgv ivgvjxi Dc‡iv³ hyw³ m¤ú~Y©B Ag~jK I evwZj, †Kbbv Ggb A‡bK wKQy Avgiv KiwQ, †hUv †Lvjvdv-B-iv‡k`xbMY K‡ibwb| †hgb Avgiv Pvi gvh&nv‡ei †h‡Kvb GKwU AbymiY Kwi, DRi‡Zi wewYg‡q BgvgZx, IqvR-bmxqZ, gy`v‡i©mx, gyqv‡¾bx Kwi, Bj&g AR©‡bi Rb¨ nv`xQ, Zvdmxi, wdK¡vn&, AvK¡v‡q`, Avm&gvDi wiRvj, ZvixL-Gi wKZvevw` cvV Kwi, Avwjqv, K¡Igx, Lv‡iRx, †dviKvwbqv, nv‡dRx gv`ªvmvq cwo| GLb cÖkœ n‡”Q- †Lvjvdv-B-iv‡k`xbMY wK IUv K‡i‡Qb? Z‡e wK Avjøvgv ivgvjxi g‡Z D³ KvR¸‡jvI we`&qvZ ev bvRv‡qh?

          AZGe, cÖgvwYZ n‡jv †h, ImxqZ m¤ú‡K© ivgvjxi G `vexI AgyjK I evwZj| g~jK_v n‡jv- AwaKvsk gyZvAvL&‡LixbM‡Yi g‡Z DRi‡Zi wewYg‡q KziAvb wZjvIqv‡Zi ImxqZ Rv‡qh| GUvB MÖnY‡hvM¨ gZ|

          Dc‡iv³ we¯ÍvwiZ Av‡jvPbv Øviv GUv ¯úóB cÖgvwYZ n‡jv †h, KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kivi e¨vcv‡i Avjøvgv ivgvwji e³e¨ MÖnY‡hvM¨ bq| KviY wZwb gyZvKv‡ÏgxbM‡Yi g‡ZiB AbymiY K‡i‡Qb| †hgbwU K‡i‡Qb, Avjøvgv kvgx I Zvi AbymvixMY|

(6) Avevi Kv‡iv Kv‡iv e³e¨ n‡jv- Ijvgv‡q gyZvKv‡ÏgxbMY mKj Bev`‡Zi wewYg‡q DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv bvRv‡qh e‡j‡Qb| Avi Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbMY cÖ‡qvR‡bi ZvwM‡` wKQy wKQy Bev`‡Zi Dci cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh e‡j‡Qb, †hgb- KziAvb kixd I Øxwb Bj&g wkÿv`vb, Avhvb, BgvgZx, IqvR BZ¨vw` A_©vr ïay  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh| Avi `jxj wnmv‡e ÒwKZveyj wdK¡vn& Avjv gvhvwnwej AvievÓ ev Ab¨vb¨ wKZv‡ei e³e¨ †ck K‡i _v‡K|

Avgv‡`i e³e¨ : D³ wKZv‡e hw`I Dc‡iv³ e³e¨ †ck Kiv n‡q‡Q, wKšÍy IUv dZIqvi Dm~‡ji wecixZ ejv n‡q‡Q| KviY  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kivi e¨vcv‡i Ijvgv‡q gyZvAvL&wLixbM‡Yi g‡a¨I BLwZjvd ev gZ‡f` i‡q‡Q| Z‡e Aí msL¨K Av‡j‡gi g‡Z bvRv‡qh, Avi AwaKvsk gyZvAvL&‡Lixb Av‡jgM‡Yi g‡Z Rv‡qh| †hgb G cÖm‡½ wKZv‡e D‡jøL Kiv nq †h,

اختلفوا فى الاستيجار على قرائة القران قال بعضهم لا يجوز وقال بعضهم يجوز وهوا المختار. (جوهرة النيرة)

A_©t- ÒKziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kivi e¨vcv‡i gZ‡f` i‡q‡Q| †KD e‡jb, bvRv‡qh Avi †KD †KD e‡jb, Rv‡qh| G gZwUB (wØZxq) MÖnY‡hvM¨|Ó (RvInvivZyb bvBq¨vivn&)

          AZGe, ¯úó cÖgvwYZ n‡jv †h,  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kivi e¨vcv‡i gZ‡f` i‡q‡Q, Z‡e Rv‡qh nIqvi gZwUB MÖnY‡hvM¨| KviY, GUv AwaKvsk gyZvAvL&‡Lixb Av‡jgM‡Yi gZ Ges GUvi DciB dZIqv|

          Avi wdK¡vn& kv‡¯¿i Dm~j n‡jv- BLwZjvdhy³ gvmqvjvq AwaKvsk Av‡jgMY †hw`‡K ivq w`‡eb, †mUvB MÖnY‡hvM¨, IUvi DciB dZIqv w`‡Z n‡e| G cÖm‡½ wKZv‡e D‡jøL Kiv nq †h,

          وكذا لو كان احد هما قول الاكشرين لما قد مناه من الحاوى. (ردالمحتار)

A_©t- Ò(Avjøvgv kvgx ingZzjøvwn AvjvBwn e‡jb,) AwaKvsk Av‡jgM‡Yi g‡Zi Dci dZIqv †`Iqv n‡e, GUv Avwg BwZc~‡e© Avjøvgv nvex  ingZzjøvwn AvjvBwn n‡Z eY©bv K‡iwQ|Ó (iÏyj †gvn&Zvi)

          myZivs †KD †KD hw`I  KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv bvRv‡qh e‡j‡Qb| wKšÍy Zv‡`i G gZ MÖnY‡hvM¨ bq, KviY Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbM‡Yi Lye Aí msL¨K Av‡jgB GUv bvRv‡qh e‡j‡Qb| Avi Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbM‡Yi AwaKvsk Av‡jgMYB e‡j‡Qb,  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh|

          Kv‡RB cÖgvwYZ n‡jv †h, DRiZ we‡ivax‡`i Dc‡iv³ e³e¨I Ag~jK I AÁZvcÖmyZ|

(7)     A‡b‡K e‡j _v‡K- ÒIjvgv‡q †`Ie‡›`iÓ cÖvq mK‡jB Zv‡`i wKZvemg~‡n ÒKziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kiv nvivg wj‡L‡Qb, GUvi dvqmvjv wK?

Gi Reve n‡jv : DRi‡Zi e¨vcv‡i †`Ie‡›`i Av‡jgMY g~jZt Avjøvgv kvgx ingZzjøvwn AvjvBwn I Avjøvgv ivgvjx ingZzjøvwn AvjvBwn‡KB AbymiY K‡i‡Qb| A_P Avgiv BwZc~‡e© AKvU¨ `jxj Øviv ¯úófv‡e cÖgvY K‡iwQ †h, KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ MÖnY Kivi e¨vcv‡i Avjøvgv kvgx ingZzjøvwn AvjvBwn I Avjøvgv ivgvjx ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi e³e¨ m¤ú~Y©B fyj| AZGe, G e¨vcv‡i Ijvgv‡q †`Ie‡›`i e³e¨ †h ï× bq, Zv Avi ejvi A‡cÿvB iv‡Lbv|

          myZivs mnxn& I MÖnY‡hvM¨ gZ n‡jv-  KziAvb kixd wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh, GUv AwaKvsk gyZvAvL&‡LixbM‡Yi gZ Ges GUvi DciB dZIqv|

          AZGe, eySv †Mj †h, G e¨vcv‡i DRiZ we‡ivax‡`i e³e¨ m¤ú~Y© gbMov, ev‡bvqvU I Kíbv cÖm~Z|

          g~jK_v n‡jv- Ijvgv‡q gyZvAvL&‡LixbM‡Yi AwaKvs‡ki g‡Z mgq A_ev ¯’vb wba©viY Kiv kZ© ¯^v‡c‡ÿ KziAvb kixd LZg ev wZjvIqvZ K‡i DRiZ ev cvwikÖwgK MÖnY Kiv Rv‡qh| †Kbbv GUv ZviRxn& ev cÖvavb¨cÖvß I dZIqvMÖvn¨ gZ| Gi wecixZ gZ †ck Kiv m¤ú~Y©B bvRv‡qh I nvivg|

(Amgvß)