জুমুয়ার নামায ফরযে আইন ও তার সংশ্লিষ্ট বিষয় সম্পর্কে ফতওয়া
M‡elYv †K›`ª : gyn¤§w`qv Rvwgqv kixd
Aek¨
fwel¨‡Z cÖ‡qvR‡b Av‡iv AwaK `jx‡ji Øviv we¯ÍvwiZfv‡e cÖwZwU dZIqvB cÖKv‡ki
mvg_© Avgv‡`i Av‡Q|
انشاء
الله تعالى
Rygyqvi BwZnvm
يوم الجمعة ÒBqvIgyj RygyqvÓ G w`bwU
gymjgvb‡`i mgv‡e‡ki w`b| ZvB G w`b‡K يوم الجمعة ev mg‡eZ nIqvi w`b ejv nq| gnvb Avjøvn cvK wZwb
b‡fvgÛj, f~-gÛj I mg¯Í Avjg‡K Qq w`‡b m„wó K‡ib| G Qq w`‡bi †kl w`b wQj Rygyqvi
w`b|
gnvb Avjøvn cvK wZwb cÖwZ mßv‡n gvbe
RvwZi mgv‡ek I C‡`i Rb¨ G w`b †i‡LwQ‡jb|
wKš‘ c~e©eZx© D¤§Ziv Zv cvjb Ki‡Z e¨_© nq|
Bû`xiv يوم السبتBqvIgym mvewZ A_©vr kwbevi‡K
wb‡R‡`i mgv‡e‡ki w`b avh© K‡i †bq Ges L„óvbiv يوم الاحدBqvIgyj Avnvw` A_©vr iweevi‡K
Zv‡`i mgv‡e‡ki w`b wba©viY K‡i| Avi gnvb Avjøvn cvK `qv K‡i D¤§‡Z nvexex
Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbv‡`‡i ïµevi‡K mgv‡e‡ki w`b wnmv‡e MÖnY Kivi ZvIwdK
`vb K‡ib|
AvBqv‡g Rvwnwjq¨v‡Zi hy‡M A_©vr Bmjv‡gi
c~e© hy‡M ïµevi‡K يوم
الاحدBqvgyj Aviæev
ejv nZ| Avi‡e me© cÖ_g Kve Be‡b jyC, Avevi †KD †KD e‡jb KzmvB Be‡b wKjve-Gi bvg يوم الجمعةBqvIgyj Rygyqv iv‡Lb|
D³ Rygyqvi w`‡b KzivCk‡`i mgv‡ek nZ|
Ges †mLv‡b Kve Be‡b jyC fvlY w`‡Zv|
nhiZ Kve Be‡b gv‡jK iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Ges nhiZ Be‡b wmixb iwØqvjøvû
Zvqvjv Avbû Dbviv eY©bv K‡ib, me© cÖ_g cweÎ g`xbv kixd Dbvi AvbmviMY b~‡i
gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi wb‡`©k gyeviK †cuŠQviI
c~‡e© wbR¯^fv‡eB mßv‡n GKwU w`‡b mgwóMZfv‡e Bev`Z Kivi wm×všÍ MÖnY K‡ib| Ges †m
g‡Z Dbviv Bû`x‡`i kwbevi I L„óvb‡`i †iveevi‡K ev` w`‡q ïµevi‡K Rygyqvi w`b
wnmv‡e †e‡Q †bb Ges ebx evqvRv bvgK A‡j nhiZ Avmqv` Be‡b Ryivivn iwØqvjøvû
Zvqvjv Avbû Dbvi BgvgwZ‡Z cÖ_g Rygyqvi bvgvh c‡ob| G bvgv‡h 40 e¨w³ Dcw¯’Z
wQ‡jb| (gymb‡` Avng` kixd, Avey `vD` kixd, Be‡b gvRvn kixd, Be‡b nveŸvb kixd,
Ave` Be‡b ûgvB` kixd, Avãyi iv¾vK kixd, evqnvKx kixd)
Rygyqvi bvgvh g~jZt
diR nq b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi cweÎ
g`xbv kixd Dbvi g‡a¨ wnhiZ gyeviK Kivi c~‡e©|
hLb b~‡i gyRvmmvg,
nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi AvMg‡bi msev` cweÎ g°v kixd
Dbvi Pvicv‡k Qwo‡q coj, ZLb cweÎ g`xbvevmx `yB cÖavb †MvÎ AvIm Ges LvqivR-Gi 6
A_ev 8 Rb †jvK gnvb Avjøvn cvK Dbvi im~j, b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK
Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjvg Dbvi mv‡_ mvÿvr Kivi Rb¨ n‡¾i †gŠmy‡g cweÎ g°v kixd
AvMgb K‡ib Ges b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg
Dbvi mv‡_ mvÿvr K‡ib| GUv‡K evBqv‡Z AvKvev ejv nq|
cieZx© n¾ †gŠmy‡g †gvU
eviRb †jvK iv‡Zi AÜKv‡i AvKvev bvgK wbR©b ¯’v‡b b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i
cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mv‡_ mvÿvr K‡ib Ges evBqvZ MÖnY K‡i
gymjgvb n‡q hvb Ges Dbviv cieZx©‡Z Avevi cybivq mvÿvr Kivi Iqv`v K‡i cweÎ g`xbv
kixd Dbvi eiKZgq ¯’v‡b P‡j hvb| GUv‡K AvKvev‡q Djv e‡j Ges c~e© Iqv`vg‡Z cieZx©
n¾ †gŠmy‡g `yB †Mv‡Îi †gvU 75 Rb †jvK †mB c~‡e©i AvKvev bvgK wbR©b ¯’v‡b b~‡i
gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mv‡_ mvÿvr K‡ib Ges
`xN© Av‡jvPbvi ci mK‡j evBqvZ MÖnY K‡i gymjgvb n‡q hvb| GUv‡K AvKvev‡q mvbx
e‡j|
(GLv‡b D‡jøL¨ †h,
†KD †KD e‡j _v‡Kb cieZx©‡Z 70 Rb †jvK gymjgvb n‡q‡Qb| g~jZt G gZ ï× bq| cweÎ eyLvix
kixd Dbvi g‡a¨ †gvU 75 Rb †jvK gymjgvb n‡q‡Qb e‡j D‡jøL Av‡Q)
hvB †nvK D³ 75 Rb
Bmjvg MÖn‡Yi ci Dbv‡`i Aby‡iv‡a Dbv‡`i‡K agx©q Bev`Z e‡›`Mx, bvgvh, gvmqvjv-gvmvwqj,
cweÎ KziAvb kixd wkÿv †`qvi R‡b¨ Dbv‡`i mv‡_ nhiZ gyQqve Be‡b Igv‡qi iwØqvjøvû
Zvqvjv Avbû Dbv‡K Dbv‡`i gyqvwjøg wnmv‡e wbhy³ K‡i †`b Ges Dbviv cweÎ g`xbv
kixd wd‡i hvb|
myZivs AvKvev‡q mvbxi
Iqv`v †gvZv‡eK g°vevmx gymjgvbMY wnRi‡Zi Rb¨ cÖ¯‘wZ MÖnY K‡ib Ges n‡¾i ci
gymjgvb‡`i GK`j cweÎ g`xbv kixd Dbvi g‡a¨ wnhiZ K‡ib| ch©vqµ‡g cweÎ g`xbv kixd
Dbvi g‡a¨ gymjgvb‡`i msL¨v e„w× †c‡Z _v‡K|
Rygyqv diR nevi AvqvZ
bvwhj nevi c~‡e© g`xbvevmx gymjgvbMY GKwÎZ n‡q Av‡jvPbv Ki‡jb †h, Bû`x I
bvmviv‡`i GKwU mvßvwnK w`b i‡q‡Q| Avgv‡`iI GKwU mvßvwnK we‡kl w`b wba©viY Kiv
DwPZ| ZLb Dbviv me©m¤§Z g‡Z Rygyqvi w`b‡KB Bev`‡Zi Rb¨ wba©viY K‡ib|
D³ Av‡jvPbvi wKQyw`b c‡iB
gnvb Avjøvn cvK wZwb G cweÎ AvqvZ kixd bvwhj K‡i w`‡q cweÎ Rygyqvi bvgvh diR
K‡i †`b|
يا ايها الذين امنوا
اذانودى للصلوة من يوم الجمعة الخ.
A_©t- ÒhLb
Rygyqvi w`b bvgv‡hi Rb¨ WvKv nq| ZLb †Zvgiv gnvb Avjøvn cvK Dbvi whwK‡ii w`‡K
avegvb nI|Ó
hLb G cweÎ AvqvZ kixdLvbv AeZxY© nq,
ZLb b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb cweÎ g`xbv
kixd Dbvi gymjgvb‡`i †gvqv‡jøg nhiZ gyQqve Be‡b Igv‡qi iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû
Dbvi wbKU c‡Îi gva¨‡g Rygyqvi bvgvh covi Av‡`k †`b| cÎ †c‡q cweÎ g`xbvevmx
gymjgvbMY nhiZ gvQqve Be‡b Igv‡qi iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi BgvgwZ‡Z cweÎ Bmjvg
Dbvi me© cÖ_g Rygyqv Kv‡qg K‡ib Ges †m bvgv‡h me©‡gvU eviRb †jvK kixK nb| (wZeivbx,
`v‡i Kzrbx)
AZtci wKQyw`b ci b~‡i gyRvmmvg,
nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb cweÎ g`xbv kixd Dbvi g‡a¨
wnhiZ K‡ib| wnhi‡Zi c‡_ †Kvevq 14 w`b Ae¯’v‡bi ci BqvIgyj RygyqvwZ ev ïµevi w`b
cybt cweÎ g`xbv kixd Dbvi w`‡K iIqvbv nb| Ges cw_g‡a¨ Rygyqvi bvgv‡hi mgq n‡q
hvq, ZLb b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb ebx
mvwjg †Mv‡Îi eZ‡b Iqvw`‡Z b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn
Iqv mvjøvg wZwb Rxe‡bi cÖ_g Rygyqvi bvgvh Av`vq K‡ib| †m bvgv‡h b~‡i gyRvmmvg,
nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg Dbvi mv‡_ 100 Rb †jvK kixK nb|
†hgb wmiZ MÖ‡š’i wek¦ weL¨vZ wKZve ÔAvQvû¨Q
wQqviÕ Dbvi 108bs c„ôvq D‡jøL Kiv nq-
............................................................
A_©t-
(wnRi‡Zi c‡_) b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb
†Kvev n‡Z Rygyqvi w`b cweÎ g`xbv kixd Dbvi g‡a¨ iIqvbv nb| cw_g‡a¨ eZ‡b Iqvw`
bvgK ¯’v‡b ebx mv‡j‡gi gmwR‡` Rxe‡bi me© cÖ_g Rygyqvi bvgvh Av`vq K‡ib| †h Rygyqvq
Dbvi m‡½ me©‡gvU 100 Rb Qvnvex kixK nb| (AvQvû¨Q wmqvi 108 c„ôv)
Rygyqvi D³iƒc BwZnvm wb‡gœ ewY©Z mg¯Í
wKZv‡e D‡jøL Kiv n‡q‡Q- Zvdmx‡i gvhnvix kixd, Zvdmx‡i nv°vbx kixd, Zvdmx‡i
KvgvjvBb kixd, Zvdmx‡i Kexi kixd, Zvdmx‡i Be‡b Kvmxi kixd, Zvdmx‡i iæûj eqvb
kixd, Zvdmx‡i Lv‡hb evMex kixd, Zvdmx‡i gv`v‡iK kixd, Zvdmx‡i evqhvex kixd,
Zvdmx‡i gvqv‡idzj KziAvb kixd, dvZûj evix kixd, Avey `vD` kixd, gmb‡` Avng`
kixd, Be‡b gvhvn kixd, wZeivbx kixd, evqnvKx kixd, `v‡i Kzrbx kixd, wmiv‡Z Be‡b
†nmvg kixd, wmiv‡Z nvjvex kixd, wmivZyb& bex kixd, hv`yj gvqv` kixd, gv`v‡i
hyb beyIqvZ BZ¨vw` wKZvemg~n|
Rygyqvi bvgv‡hi dvhv‡qj
(1)
عن ابى
هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم
راح فكا نما قرب بدنة ومن راح فى الساءة الثانية فكانماقرب بقرة ومن راح فى الساعة
الثا لشة فكانما قرب بقرة ومن راح فى الساعة الرابعة فكانما قرب كبثا رقرن ومن راح
فى الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح فى الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة
فاذاخرج الامام خضرت الملائكة يستمعون الذكر. (متفق عليه) بخارى شريف ج1 صفه 161
Abyev`-
nhiZ Avey ûivqiv iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi †_‡K ewY©Z, gnvb Avjøvn cvK Dbvi
nvexe mvBwq¨`yj gyimvjxb, Bgvgyj gyimvjxb, b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû
AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb Bikv` gyeviK K‡ib- †h e¨w³ Rygyqvi w`b †MvQj K‡i
RvbvevZ (AcweÎZv) †_‡K cweÎ nIqvi D‡Ï‡k¨| Ges Rygyqvi bvgv‡h me© cÖ_g Mgb K‡i,
†m †hb GKwU DU‡K Kzievbx Kij| †h e¨w³ Gici iIbv K‡i gmwR‡` Av‡m †m †hb GKwU
Mvfx Kzievbx Kij| Z„Zxq †h e¨w³ Mgb Ki‡e †m †hb GKwU wks wewkó `y¤^v Kzievbx
Kij| PZy_© †h Mgb Kij †m †hb GKwU gyiMx Kzievbx Kij| cÂg †h Mgb Kij †m †hb GKwU
wWg Kzievbx Kij (`vb Kivi mgZyj¨ †Qvqve cv‡e)| c‡i Bgvg mv‡ne hLb Lyrev cÖ`v‡bi
Rb¨ †ei nb, ZLb †d‡i¯ÍvMY KvR eÜ K‡i
whwKi (Lyrev) †kvbvi Rb¨ nvwRi n‡q _v‡Kb| (eyLvix kixd 1g wRt 121c„ôv)
(2)
عن ابى
لبابة بن عبد المنذر قال قال النبى صلى الله عليه وسلم ان يوم الجمعة سيد الا يام
واعظمها عند الله وهوا عظم عند الله من يوم الاضحى ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق
الله فيه ادم واهيط اله فيه ادم الى الارض وفيه توفى الله ادم وفيه ساعة لا يسئال
العبد فيها شيا الا اعطاه مالم يسئال حواما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا
سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحرا لا هو مشفق من يوم الجمعة. رواه ابن ماجة واحمد مشكوة صفه 120.
Abyev`-
nhiZ Avey jyevevû Be‡b gybwRi iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi n‡Z ewY©Z, wZwb e‡jb
†h, b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb Bikv` gyeviK K‡ib
†h, Rygyqvi w`b n‡jv w`bmg~‡ni mi`vi| gnvb Avjøvn cvK wZwb Rygyqvi w`b‡K AwaK
m¤§vb `vb K‡i‡Qb Ges gnvb Avjøvn cvK Dbvi wbKU Rygyqvi w`‡bi gh©v`v ev m¤§vb cweÎ
C`yj wdZi I cweÎ C`yj Avhnv Dbv‡`i †P‡q A‡bK †ekx| Av‡iv cuvPwU we‡kl Kvi‡Y gnvb
Avjøvn cvK wZwb Rygyqvi w`b‡K G‡Zv B¾Z `vb K‡i‡Qb| †hgb Zv n‡jv, gnvb Avjøvn
cvK wZwb GB Rygyqvi w`‡b nhiZ Av`g AvjvBwnm mvjvg Dbv‡K m„wó K‡i‡Qb| Avi GB
cweÎ w`‡bB Dbv‡K `ywbqv‡Z †cÖiY K‡i‡Qb| Avi GB w`‡bB Dbv‡K `ywbqv †_‡K wb‡q‡Qb
(BwšÍKvj K‡i‡Qb)| Avi GB Rygyqvi w`‡bB gnvb Avjøvn cvK Dbvi wbKU †hB ev›`v hv
Pvq, gnvb Avjøvn cvK wZwb Zv‡K Zv †_‡K gvniæg K‡ib bv, hw` †m nvivg †Kvb wRwbm
bv Pvq| Avi GB w`‡bB wKqvgZ Kv‡qg n‡e| Avi GB Rygyqvi w`b gnvb Avjøvn cvK Dbvi
wbKUZg nhiZ †d‡ikZv AvjvBwngym mvjvgMY Ges Avmgvbmg~n, hgxb, evZvm, cvnvo-ce©Z
Ges b`x-bvjv, mvMi mK‡jB Rygyqv Av`vqKvix †bK&KviM‡Yi Rb¨ AbyMÖn civqb
`qvkxj n‡q †`vqv Kiv e¨ZxZ Avi wKQyB K‡ib bv ev `qvkxj nb| (Be‡b gvhvn kixd,
wgkKvZ kixd c„ôv 120)
(3)
عن ابى هريرة خير يوم طلعت عليه الشمس
يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا فى
يوم الجمعة. مسلم شريف- ابوداود- ونسائ- ترمزى.
Abyev`- ÒnhiZ
Avey ûivqiv iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi †_‡K ewY©Z| wZwb Bikv` gyeviK K‡ib †h,
DËg w`b hvi Dci m~h© Dw`Z nq Zv n‡jv Rygyqvi w`b| Avi Rygyqvi w`‡b nhiZ Av`g AvjvBwnm
mvjvg Dbv‡K m„wó Kiv n‡q‡Q| Ges H w`‡bB Dbv‡K †e‡n‡¯Í cÖ‡ek Kiv‡bv n‡q‡Q| Ges H
w`‡bB Dbv‡K †e‡n¯Í †_‡K `ywbqvq cvVv‡bv n‡q‡Q| Avi Rygyqvi w`‡bB wK¡qvgZ msNwUZ
n‡e, (gymwjg kixd, Avey `vD` kixd, bvmvC kixd, wZiwghx kixd)
(4)
عن ابى هريرة من توضأ فاحسن الوضوء ثم
اتى الجمعه فا ستمع وائصت غفرله مابينه وبين الجمعه و زيادة ثلثه ايام ومن مس احصى
فقدلغا- مسلم شريف.
Abyev`- ÒnhiZ
Avey ûivqiv iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi †_‡K ewY©Z| wZwb Bikv` gyeviK gyeviK K‡ib-
†h e¨w³ DËgfv‡e ARy K‡i Rygyqvi bvgvh Av`vq Kivi Rb¨ gmwR‡` Av‡m Ges g‡bv‡hvM
mnKv‡i Lyrev ï‡b‡Q Ges Pyc K‡i e‡m †_‡K‡Q, Zv‡K gnvb Avjøvn cvK wZwb gvd K‡i
w`‡q‡Qb| Zvi GK Rygyqvi †_‡K cieZx© Rygyqvi g‡a¨Kvi ¸Yvnmg~n Ges Zvi Rb¨ wZb
w`‡bi mb¥vb e„w× Kiv n‡q‡Q| Avi †h e¨w³ gmwR‡` †h‡q GKwU K_v ev KsKi ¯úk© Kij
†m †hb GKwU (Avg‡j KvwQi) Lvivc KvR Kij|Ó (gymwjg kixd)
(5)
عن سلمان الفارسى رضى قال قال النبى
صلى الله عليه وسلم يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهرو يد هن من دهنه
اويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلى ماكتب له ثم ينصت اذا تكلم
الامام الا غفر له ما بينه وما بين الجمعة الا خراى. بخارى شريف صفه121-
Abyev`- ÒnhiZ
mvjgvb dvimx iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi †_‡K ewY©Z| b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn
ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb Bikv` gyeviK K‡ib- †h e¨w³ Rygvi (bvgv‡hi)
c~‡e© †Mvmj Ki‡e, mva¨vbyhvqx cwi¯‹vi cwi”QbœZv nvwmj Ki‡e Ges ˆZj e¨envi Ki‡e
A_ev wbR N‡i hw` myMwÜi e¨e¯’v _v‡K Z‡e Zv e¨envi Ki‡e, Zvici gmwR‡` Dcw¯’Z n‡q
†hLv‡b ¯’vb cv‡q †mLv‡bB e‡m co‡e, KvD‡KI Kó w`‡q ga¨¯’‡j em‡ebv, Zvici
mva¨vbyhvqx bvgvh co‡e, Avi Bgv‡gi Lyrev `vbKv‡j Pyc _vK‡e| Z‡e Zvi c~‡e©i GK
mßv‡ni ¸Yvn gnvb Avjøvn cvK wZwb gvd K‡i †`‡eb ev gvd n‡q hv‡e|Ó (eyLvix
kixd, c„ôv 121)
Rygyqvi bvgvh ZiKKvixi kvw¯Í
(1)
عن ابى هويرة رضى الله تعالى عنه
لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات اوليختمن الله على قلويهم ثم ليكون من الغافلين.
مسلم شريف وبذل المجهود صفه 153
Abyev`- ÒnhiZ
Avey ûivqiv iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi †_‡K ewY©Z| wZwb Bikv` gyeviK K‡ib †h,
wbðqB AeÁv K‡i †h m¤úÖ`vq Rygyqvi bvgvh †_‡K wd‡i _v‡K, Zv‡`i K¡j‡e gnvb Avjøvn
cvK wZwb wbðqB gni †g‡i †`‡eb| AZtci Zviv Aek¨B Mvwdj‡`i AšÍ©f~³ n‡q hv‡e|Ó (gymwjg
kixd I eRjyj gRû` c„ôv 153)
(2)
عن ابى
الجعد الضمرى وكانت له صحبة رسول الله عليه وسلم قال من نرك ثلاث جمع نها و نابها
طبع الله على قلبه- ابوداود ج1 صفه158
Abyev`-
nhiZ Avey Rvw`j Rygiv iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû wZwb GKRb Qvnvex wQ‡jb wZwb eY©bv
K‡ib †h, wbðqB b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb
Bikv` gyeviK K‡i‡Qb- †h e¨w³ GbKvi ev AeÁvK‡i cici wZb Rygyqv †Q‡o †`q A_©vr bv
c‡o Z‡e gnvb Avjøvn cvK wZwb Zvi K¡j‡ei Dci gni †g‡i †`‡eb| (Avey `vD` kixd
1g wRt 158 c„ôv)
(3) nhiZ
Be‡b Dgi dviæK AvjvBwnm mvjvg Ges nhiZ Avey ûivqiv iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbv‡`i
n‡Z ewY©Z Av‡Q †h, b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv
mvjøvg wZwb Bikv` gyeviK K‡ib †h, Avgvi B”Qv nq †h Avgvi BgvgwZ Ab¨ KvD‡K w`‡q
(hviv webv IR‡i Rygyqv †Q‡o †`q) Rygyqv ZiKKvix‡`i Ni-evox R¡vjvBqv Avwm| (wgkKvZ
kixd)
(4) Ab¨ cweÎ
nv`xQ kixd Dbvi g‡a¨ Bikv` gyeviK n‡q‡Q, b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû
AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb Bikv` gyeviK K‡ib, †h e¨w³ webv IR‡i Rygyqvi bvgvh ZiK
K‡i, Zvi bvg gybvwd‡Ki `߇i wjwLZ n‡e| GUv AcwieZ©bxq|
Ab¨ cweÎ nv`xQ kixd Dbvi g‡a¨ D‡jøL Av‡Q, †h webv Kvi‡Y wZb Rygyqv
cwiZ¨vM Ki‡j †m gybvwdK‡`i AšÍ©f~³ n‡q hv‡e BZ¨vw`|
(5) nhiZ Be‡b AveŸvm iwØqvjøvû Zvqvjv Avbû Dbvi n‡Z ewY©Z †h, wZwb
D³ e¨w³ m¤^‡Ü wRÁvwmZ n‡qwQ‡jb, †h w`e‡m †ivRv iv‡L I ivw·Z Zvnv¾y` Ges
RvgvqvZ I Rygyqvq Dcw¯’Z nq bv| Zvi Dˇi wZwb e‡j‡Qb †h, D³ e¨w³ †`vR‡L hv‡e|
Rygyqvi
bvgvh di‡R AvBb nevi `jxj
cweÎ KziAvb kixd Dbvi ÔcweÎ myiv RygyqvÕ
kixd Dbvi g‡a¨ gnvb Avjøvn cvK wZwb Bikv` gyeviK K‡ib,
يا ايها لذين امنوا اذانودى لصلوة من يوم
الجمعة- الخ.
A_©t- Ò†n
Cgvb`viMY! hLb Rygyqvi w`‡b †Zvgv‡`i‡K bvgv‡hi Rb¨ WvKv nq, ZLb †Zvgiv gnvb Avjøvn
cvK Dbvi whwK‡ii w`‡K avweZ nI|Ó
mg¯Í dK¡xnMY G cweÎ AvqvZ kixd Dbvi
Øviv cweÎ Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb cÖgvY K‡ib| wb‡gœ Zvdmxi kixd, nv`xQ
kixd, wdKvn kixd I dZIqv kixd Dbv‡`i wKZve n‡Z Rygyqvi bvgvh cov di‡h AvBb I
Zvi `jxj †ck Kiv n‡jv|
(1)
اعلم ان صلوة الجمعة من فروض الا
عيان- فيجب على من جمع العقل و البلوغ والحرية والذكران والا قامة اذا لم يكن له
عذر فمن تركها استحق الوعيد. تفسير خازن بغوى-
A_©t-
†R‡b ivL †h, Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb| myZivs eyw×gvb, eqtcÖvß, ¯^vaxb,
cyiæl, gyKxg Ges hv‡`i kixqZ m¤§Z †Kvb IRi †bB Zv‡`i cÖwZ Rygyqvi bvgvh cov
di‡R AvBb| †h GUv ZiK Ki‡e †m KwVb kvw¯Íi Dchy³ n‡e| (Zvdmx‡i Lv‡hb evMex)
(2)
صلوة الجمعة فريضة محكعة جاهدها كافر
بالا جماع- عينى فى شرح بخارى.
A_©t- Rygyqvi
bvgvh cov di‡R AvBb| GUvi A¯^xKviKvix Kvwdi, G‡Z mK‡jB GKgZ| (AvBbx wd ki‡n
eyLvix)
(3)
اعلم ان الجمعة فريضة محكمة بالكتاب
والسنة والا جماع ويكفر جاهد ها- (فتح القدير)
A_©t-
¯§iY ivL †h, cweÎ KziAvb kixd, cweÎ nv`xQ kixd I cweÎ BRgv kixd Øviv cweÎ Rygyqv
Dbvi bvgvh cov di‡R AvBb cÖgvwYZ n‡q‡Q| †h GUv A¯^xKvi Ki‡e, †m Kvwdi n‡e| (dvZûj
K¡v`xi)
(4)
اعلم ان الجمعة فريضة محكمة لا يسح
تركها ويكفر جاهدها تثبت فريضتها بالكتاب والسنة والا جماع الا مة (كفاية)
ودرالمنتقه.
A_©t-
AeMZ nI †h, Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb| GUv Z¨vM Kivi mva¨ †bB| GUv
A¯^xKviKvix Kvwdi n‡e| GUv cweÎ KziAvb kixd, cweÎ nv`xQ kixd, cweÎ BRgv kixd Øviv
cÖvgwYZ| (†Kdvqv, `yiiæj †gvšÍvKv)
(5)
هى فرض عين يكفر جاهدها لثيوتها
بالدليل القطعى. (درالمختار)
A_©t- Rygyqvi
bvgvh cov di‡R AvBb| GUv‡K A¯^xKvi Ki‡j Kvwdi n‡e| †h‡nZy GUv `jx‡j †Krqx Øviv
cÖgvwYZ| (`yiiæj gyLZvi)
Dc‡iv³ `jxj-Avw`jøvn Øviv GUv ¯úóB
cÖgvwYZ n‡jv †h, Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb| GUv A¯^xKvi Ki‡j Kvwdi n‡e, Ges
Avjm¨emZt Z¨vM Ki‡j Kexiv ¸vYvn n‡e| (Zvdmx‡i Lv‡Rb gv`v‡iK kixd, Zvdmx‡i
gvhnvix kixd, Zvdmx‡i evqhvex kixd, Ig`vZyj Kvix kixd, dvZûj evix kixd,
AvjgMxix kixd, evniæi iv‡qK kixd, ZvZvi Lvwbqv kixd, ev`v‡qDQ Qvbv‡q BZ¨vw`)
Av‡iv A‡bK wKZvemg~‡n Rygyqvi bvgvh di‡R AvBb e‡j D‡jøL Av‡Q|
Rygyqvi
kZ©mg~n: Rygyqvi bvgvh di‡R AvBb nevi Rb¨ cÖavbZt
`yÕwU kZ© cyiY nIqv cÖ‡qvRb|
(GK) Rygyqv
diR nIqvi kZ©mg~n A_©vr Kv‡`i Dci Rygyqv diR Zvi eY©bv|
(`yB) Rygyqv
mnxn nevi kZ©mg~n A_©vr †Kvb ¯’v‡b KLb wKfv‡e Rygyqv mnxn n‡e, Zvi eY©bv|
(GK) Rygyqv
diR nevi kZ©mg~n:
(1) مردهونا - cyiæl nIqv myZivs †g‡q †jv‡Ki
Dci Rygyqv diR bq| Ges †g‡q‡jv‡Ki bvgv‡hi Rvgv‡Z kixK nIqvB gvKiæn Zvnixwg| (MvqvZyj
AvIZvi, AvBbx BZ¨vw`)
(2) ازادهونا - Avhv` ev ¯^vaxb nIqv, KviY
µxZ`vm ev †Mvjv‡gi Dci Rygyqv diR bq| Z‡e gbxe ev gvwj‡Ki AbygwZµ‡g Av`vq K‡i
wb‡j Av`vq n‡q hv‡e|
(3) مقيمهونا - gyKxg, A_©vr gymvwdi bv nIqv,
†Kbbv gymvwd‡ii Dci Rygyqv diR bq| gymvwdi H e¨w³‡K e‡j †h 48 gvBj `~‡i hvIqvi
wbqZ K‡i mdi K‡i|
hw`I gymvwd‡ii Dci Rygyqv diR bq, Z‡e
†m hw` Rygyqvi bvgvh Av`vq K‡i †bq Z‡e Av`vq n‡q hv‡e| Ges Zvi BgvgwZ KivI
Rv‡qh n‡e|
(4) بالغ هونا - ev‡jM ev cÖvß eq¯‹ nIqv, KviY bvev‡jM ev AcÖvß eq®‹‡`i
Dci Rygyqvi bvgvh diR bq|
(5) تندرستهونا - my¯’ nIqv, A_©vr GZUyKz Amy¯’
bv _vKv †h, bvgv‡h Avm‡ZB Aÿg| †hgb b¨vsov, AÜ A_ev Lye Amy¯’ ev e„× BZ¨vw`|
Z‡e hw` j¨vsov I A܇K gmwR‡` †cuŠQv‡bvi Rb¨ †Kvb †jvK _v‡K Avi †m Rygyqv Av`vq
K‡i †bq Z‡e Zvi Rygyqv Av`vq n‡q hv‡e|
(6) D`y©
RvgvZ
Z¨vM Kivi IRimg~n bv _vKv| †hgb- So, Zydvb, gyljav‡i e„wó, †Pvi-WvKv‡Zi fq,
iv¯Ív wbivc` bv _vKv, Ges Ggb †ivMxi †mevq wb‡qvwRZ _vKv, hv‡K †mev Kivi gZ Ab¨
†jvK Dcw¯’Z †bB Ges †m Rygyqvq P‡j Avm‡j †ivMxi g„Zy¨i AvksKv Av‡Q BZ¨vw`| Ges
Zviv hw` Rygyqv Av`vq K‡i †bq Z‡e `yi¯Í n‡e|
(`yB) Rygyqv
mnxn nevi kZ©mg~n
(1) امام هنا - Bgvg ev LZxe _vKv, Ab¨vb¨ bvgv‡hi
Rb¨ †h Dchy³ Rygyqvi bvgv‡hi BgvgwZi Rb¨I †m Dchy³ n‡e| myZivs gymvwdi, †ivMx I
†Mvjv‡gi BgvgwZI Rv‡qh|
(2) جماعتهونا -
RvgvZ nIqv Avgv‡`i nvbvdx gvhnve g‡Z Bgvg e¨ZxZ wZbRb gy³v`x nIqv Rvgvqv‡Zi Rb¨
kZ©| Ges Lyrevi ïiæ †_‡K cÖ_g ivKvqv‡Zi wmR`v ch©šÍ wZbRb gy³v`x Dcw¯’Z _vK‡Z
n‡e| Aek¨ wmR`v Kivi ci gy³v`x P‡j †M‡j Rygyqv mnxn n‡e|
(3) ظهروقتهونا - †hvni bvgv‡hi mgq nIqv, †hvni
Iqv³ ïiæ nIqvi c~‡e© I †kl nevi c‡i Rygyqvi bvgvh co‡j Rygyqv mnxn ev `yi¯Í n‡e
bv| A_©vr †hvni Iqv‡³i g‡a¨B Rygyqv co‡Z n‡e|
(4) خطيه هونا - Lyrev nIqv, A_©vr Rygyqvi diR bvgv‡hi
c~‡e© LZxe gymjøx‡`i w`‡K gyL K‡i `vwo‡q Aviex‡Z Kgc‡ÿ GK Zvmexn cwigvY cvV
Ki‡e| Lyrev Kgc‡ÿ GK Zvmexn cwigvY cvV Kiv IqvwRe| bvgv‡hi c‡i Lyrev co‡j Rygyqvi
bvgvh mnxn n‡e bv| Lyrev †hvni Iqv‡³i g‡a¨ nIqv evÂbxq| †Rvni Iqv‡³i c~‡e© ev
c‡i Lyrev cvV Ki‡j Rygyqv mnxn n‡e bv|
(5) اذن عامرهنا - Rbmvavi‡Yi cÖ‡ekvwaKvi _vKv,
A_©vr †h ¯’v‡b Rygyqvi bvgvh cov n‡e, †m ¯’v‡b mK‡ji cÖ‡ekvwaKvi _vKv PvB|
(kn‡ii
e¨vL¨v)
(6) شهرهونا (kn‡ii e¨vL¨v)- wgQi A_©vr kni
nIqv, kni ev wgQ‡ii Zvixd ev e¨vL¨v c~‡e©B D‡jøL Kiv n‡q‡Q †h, kn‡ii e¨vL¨v
mivmix cweÎ nv`xQ kixd Dbvi g‡a¨ †bB, nhiZ Bgvg-gyRZvwn`MY BR‡Znv` K‡i wgQi ev
kn‡ii e¨vL¨v w`‡q‡Qb|
ZvB Avgv‡`i nvbvdx gvhnv‡ei Bgvg‡`i
g‡a¨ kn‡ii e¨vL¨vq wewfbœ BLwZjvd ev gZ‡f` †`Lv hvq| †hgb kn‡ii e¨vL¨vq †KD †KD
e‡jb-
(1) kni H
¯’vb‡K e‡j, †hLv‡b me© cÖKvi †ckvi †jvK evm K‡i, Ges cÖ‡qvRbxq mKj AvmevecÎ
cvIqv hvq|
(2) †KD
e‡jb- kni H ¯’vb‡K e‡j, †h ¯’v‡b `k nvRvi †jvK A_ev `k nvRvi ˆmb¨ evm K‡i|
(3) Avevi
†KD e‡jb- kni H ¯’vb‡K e‡j, †hLv‡b GZ cwigvY †jvK evm K‡i, hw` Zv‡`i‡K kÎæ
Avµgb K‡i, Z‡e Zviv kÎæi †gvKv‡ejv Ki‡Z mÿg|
(4) Avi
nhiZ Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn e‡jb-
كل موضح له امير وقاض ينفذ الا حكام
ويقيم الحدود.
wgQi ev
kni H ¯’vb‡K e‡j, †hLv‡b Avgxi I wePvicwZ i‡q‡Q| Ges Bmjvgx AvnKvg I n` †Kmvm
Rvix Av‡Q GUv Rv‡n‡i †iIqv‡qZ|
Avi nhiZ Bgvg Avey BDmyd ingZzjøvwn
AvjvBwn wZwb e‡jb-
لو اجتمعوا اكبر مسا جدهم لم يسعهم ذالك
فهو مصر جامع- عليه الفتوى اكثر الفقهاء الحنفيه.
wgQ‡i
Rv‡g ev kni H ¯’vb‡K e‡j, †hLvbKvi mg¯Í †jvK Zv‡`i ¯’vbxq eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j
¯’vb m¼yjvb nq bv| GB KIj ev e¨vL¨vi DciB nvbvdx gvhnv‡ei AwaKvsk dKxnMY dZIqv
w`‡q‡Qb| Ges GUv ZviRxn ev cÖvavb¨ cÖvß KIj| Ges AwaKvsk nvbvdx gvhnv‡ei
weL¨vZI wbf©i‡hvM¨ dZIqv I wdKv‡ni wKZv‡e wgQi ev kn‡ii e¨vL¨vq GB eo gmwR‡`i
KIj‡KB D‡jøL Kiv nq| myZivs Avgv‡`i †`‡ki MÖvg¸wj eo gmwR‡`i KIj g‡Z kiqx kn‡ii
AšÍ©f~³| †Kbbv kiqx kn‡ii mv‡_ cÖPwjZfv‡e Avgiv †h¸‡jv‡K kni ewj, Zvi †KvbB
m¤úK© †bB| †hgb Avgv‡`i †`‡ki ivRavbx XvKvi Zyjbvq †Rjv kni¸‡jv †Kvb kniB bq|
GKBfv‡e BD‡ivc, Av‡gwiKvi kni¸‡jvi Zyjbvq XvKvI †Kvb kniB bq| myZivs cÖK…Z c‡ÿ
kixqZ Dbvi `„wó‡Z †KvbUv kni Avi †KvbUv kni bq †mUvB aZ©e¨|
(MÖv‡gi
e¨vL¨v)
(KviY cÖK…Zc‡ÿ kixq‡Z قرية ev MÖvg e‡j H ¯’vb‡K, †h ¯’v‡bi
Ni-evwo¸wj wew”Qbœ, †jvK emwZ G‡Kev‡i Kg, †jvK emwZi ¯’vb¸wj GKUvi †_‡K AciUvi
`~iZ¡ A‡bK †ekx Ges H ¯’vb¸‡jv‡Z †Kvb cÖKvi AvBb-Kvbyb, wePvi-AvPvi, kvmb,
cÖkvmb wKQyB we`¨gvb †bB Ges wbZ¨ cÖ‡qvRbxq wRwbm cÎ cvIqv hvq bv|)
Dc‡iv³ MÖv‡gi e¨vL¨vi mv‡_ Avgv‡`i
MÖvg¸wji †Kvb cÖKvi wgj ev m¤úK© †bB| Ges Avgv‡`i †`‡ki MÖvg¸wj †m ch©v‡q c‡o
bv|
hw`I cÖPwjZ fvlvq Avgiv MÖvg e‡j _vwK
wKš‘ GUv kixq‡Z kn‡ii AšÍ©f~³| A_©vr kiqx kni| myZivs Avgv‡`i †`‡ki MÖvg¸wj‡Z
Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb|
ZviRxn ev cÖvavb¨cÖvß KI‡ji
wecixZ Avgj Kiv nvivg
GLb †h‡nZy wgQi ev kn‡ii e¨vL¨vq
Avgv‡`i nvbvdx gvhnv‡ei BgvgMY wewfbœ gZ cÖKvk K‡i‡Qb| myZivs GLb Avgiv †Kvb
g‡Zi Dci Avgj Kie| Rv‡n‡i †iIqv‡q‡Zi Dci bv cÖvavb¨cÖvß KI‡ji Dci?
Rv‡n‡i †iIqv‡q‡Zi wecixZ gZ‡K hw`
cÖvavb¨ ev ZviRxn †`qv nq, ZLb ZviRxncÖvß KIj‡K ev` w`‡q Rv‡n‡i †iIqv‡q‡Zi Dci
Avgj Kiv nvivg| Avi hw` Rv‡n‡i †iIqv‡q‡Zi wecixZ gZ‡K cÖvavb¨ †`qv bv nq ZLb
Rv‡n‡i †iIqv‡q‡Zi DciB Avgj Ki‡Z n‡e|
wb‡gœ cÖvavb¨cÖvß KI‡ji wecixZ Avgj
Kiv nvivg nIqvi `jxj eY©bv Kiv n‡jv-
قد نقلوا
الا جماع على ذالك ففى الفتاوى الكبرى للمحقق ابن حجر المكى قال لا يحل لهما الحكم
والا فتاء بغير الر اجح الانه اتباع للوى- وهو حرام احماعا. شرح عقود رسم المفتى
صفه3
A_©vr
gZ‡f`hy³ gvmqvjvq cÖvavb¨cÖvß KI‡ji Dci dZIqv nIqvi e¨vcv‡i dKxnMY GKgZ †cvlY K‡ib|
gynvw°K Be‡b nvhi g°x ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi ÔdZIqv‡q †KveivqÕ ewY©Z Av‡Q †h,
dKxnM‡Yi g‡Z BLwZjvdhy³ gvmqvjvq `yB ev Z‡ZvwaK KI‡ji cÖvavb¨cÖvß KIj e¨ZxZ †h
†Kvb KIj Øviv dZIqv †`Iqv ev Avgj Kiv bvhv‡qR|
Bgvg KviLx ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi
eY©bv n‡Z GUv ¯úóB eySv hvq †h, gyRZvwn` ev gyKvwjø‡`i Rb¨ cÖvavb¨cÖvß KI‡ji
wecixZ ûKzg ev dZIqv †`Iqv nvjvj bq| GUv‡Z ¯^xq bd‡mi AbymiY Kiv nq hv mg¯Í dKxnM‡Yi
g‡Z nvivg| (ki‡n DKz‡` imgyj gydZx c„ôv 3)
myZivs cÖvavb¨cÖvß KIj A_©vr eo
gmwR‡`i KIjB kn‡ii cyY©v½ Ges DËg e¨vL¨v, Gi wecixZ †Kvb e¨vL¨vB MÖnY‡hvM¨ bq|
GQvovI eZ©gv‡b c„w_exi †Kv_vI c~Y©
Bmjvgx AvnKvg ev n`‡Kmvm Kv‡qg †bB Ges BD‡ivc, Av‡gwiKv, ivwkqv, fviZ ev Ab¨vb¨
ivóªmg~‡n †hLv‡b Avgxi, KvRx, Bmjvgx AvnKvg, n`‡Kmvm †KvbUvB †bB Ges n`‡Kmvm
Kv‡qg Kivi ÿgZvI Zv‡`i †bB, Z‡e wK †mLvbKvi gymjgvbMY Rygyqvi bvgvh Av`vq Ki‡eb
bv? A_P †mLvbKvi kni¸‡jv Avgv‡`i XvKv kn‡ii †P‡qI eo Ges eû DbœZ| myZivs eo
gmwR‡`i KIj Abyhvqx †mLv‡bI Rygyqv cov di‡R AvBb| myZivs Avgxi, KvRxi gZ‡K hw`
Avgiv MÖnY Kwi Zvn‡j c„w_exi †Kv_vI Rygyqvi bvgvh cov Rv‡qh n‡e bv| GgbwK
Avgv‡`i †`‡ki kni¸wj‡ZI Rygyqv Rv‡qh n‡e bv| A_P hviv G g‡Zi `vex`vi A_©vr hviv
e‡j n`‡Kmvm Rvix bv _vK‡j Rygyqv n‡e bv, ZvivB Avevi hLb XvKvq A_ev Ab¨vb¨ kn‡i
hvb ZLb wVKB Rygyqv c‡o _v‡Kb| hv‡`i K_vi mv‡_ Avg‡ji †Kvb cÖKvi wgj †bB Zv‡`i
dZIqv wK fv‡e MÖnY‡hvM¨ n‡Z cv‡i?
g~jZt eo gmwR‡`i KIj †gvZv‡eK Avgv‡`i
†`‡ki MÖvg¸‡jv‡Z Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb| Ges Rv‡n‡i †iIqv‡qZ GLv‡b
MÖnY‡hvM¨ bq| KviY mg¯Í KI‡ji Dci GUv‡K cÖvavb¨ †`qv n‡q‡Q|
cÖvavb¨cÖvß
KI‡ji wb`k©Y:
eo gmwR‡`i KIj †h cÖvavb¨cÖvß KIj Zvi
cÖgvY wK? ZviRxn ev cÖvavb¨cÖvß KIj Kv‡K e‡j Ges Zvi wb`k©b wK?
`yB ev Z‡ZvwaK gZ‡f`hy³ gvmqvjvq
BgvgMY †h KI‡ji Dci dZIqv †`b IUvB cÖvavb¨cÖvß KIj| cÖvavb¨cÖvß KI‡ji wb`k©b
wb‡¤œ †`qv n‡jv-
واما العلا
مات للافتاء فقو له وعليه الفتاوى وبه بفتى وبه نا خذ وعليه الا عتماد- وعليه عمل
اليوم وعليه عمل الامة- وهو الصحيح وهو الا صح ......... نلفظ الفتاوى اكد من لفظ
الصحيح- والا صح والاشبه وغيرها. شرح عقود رسم المفتى صفه32-
A_©vr
cÖvavb¨cÖvß KIjwU‡K †dKvnwe`MY Gfv‡e wPwýZ K‡ib- GUvi DciB dZIqv| GUvB Avgiv
MÖnY Kwi, GUvi DciB wbf©i, GUvi DciB Rvgvbvi Avgj ev D¤§‡Zi Avgj, GUvB mnxn ev
AKuv¨| Zb¥‡a¨ cÖ_gwU A_©vr عليه الفتاوى ÒGUvi DciB dZIqvÓ K_vwU Ab¨vb¨ me K_vi Dci †ekx
ZvwK`c~Y©| (ki‡n DKz‡` imgyj gydZx, c„ôv32)
myZivs wgQ‡ii e¨vL¨vq eo gmwR‡`i KIj‡K
عليه الفتاوى اكثر الفقهاء وهو الصحيح
A_©vr Òeo
gmwR‡`i KI‡ji DciB AwaKvsk dKxnM‡Yi dZIqv Ges GUvB mnxn e‡j cÖvavb¨ †`qv nq|Ó
Bgvg
Avey BDmyd ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi K_v Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn DbviB
K_v
A‡b‡K g‡b K‡i _v‡Kb †h, nvbvdx gvhnve
ej‡Z ïay nhiZ Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi K_v‡KB eySvq, g~jZt GUv
ï× bq| KviY †hmKj gvmv‡q‡j Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi wkl¨MY,
†hgb Bgvg Avey BDmyd ingZzjøvwn AvjvBwn Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi
mv‡_ wØgZ K‡i‡Qb, IUv‡K gyÕZvevi ZeKvi dKxnMY cÖvavb¨ w`‡q _vK‡j IUv Bgvg Avey
nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi gvhnve e‡jB MY¨ n‡e| Ges Bgvg Avey BDmyd ingZzjøvwn
AvjvBwn Dbvi K_v Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi K_viB AšÍ©f~³|
†hgb Ôki‡n DKz‡` imgyj gydZxÕ wKZv‡ei 16bs c„ôvq D‡jøL Kiv
n‡q‡Q-
فانه روى عن جميح اصحابه من الكبا
ركابى حضرت يوسف رحمة الله عليه، ومحمد رحمة الله عليه، وزفر رحمة الله عليه،
والحسن رحمة الله عليه، انهم قالوا ماقلنا فى مسئلة قولا الا وهو روايتنا عن ابى
حنيفة واقسموا عليه.
A_©vr nhiZ
Bgvg Avey BDmyd ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg gyn¤§` ingZzjøvwn AvjvBwn, Bgvg hydvi ingZzjøvwn
AvjvBwn, Bgvg nvmvb ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi gZ, Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn
AvjvBwn Dbvi cÖavb wkl¨MY Kmg K‡i e‡jb †h, Avgiv †h †Kvb gvmqvjvq †h †Kvb K_v e‡jwQ
IUv nhiZ Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi n‡ZB eY©bv K‡iwQ|
AZGe eo gmwR‡`i KIj Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn
AvjvBwn Dbvi KI‡jiB AšÍ©f~³| Dc‡iv³ we¯ÍvwiZ Av‡jvPbv †_‡K Avgiv GUv ¯úó eyS‡Z
cvijvg †h, †hLv‡b eo gmwR‡`i KIj cvIqv hv‡e, †mLv‡b Rygyqv cov di‡R AvBb| Ges
wgQ‡ii e¨vL¨vq eo gmwR‡`i KI‡jB MÖnY‡hvM¨, GUvi wecixZ gZ MÖnY Kiv bvhv‡qh I
nvivg|
eo
gmwR‡`i cwigvct
nhiZ Bgvg Avey BDmyd ingZzjøvwn
AvjvBwn wZwb e‡jb, kni H ¯’vb‡K e‡j, Z_vKvi mg¯Í †jvK hv‡`i Dci Rygyqvi bvgvh
cov diR Zviv mK‡j ¯’vbxq eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j ¯’vb m¼yjvb nq bv|
myZivs GLb eo gmwR` Kv‡K e‡j Zvi
cwigvc wK? Zv Avgv‡`i Rvbv cÖ‡qvRb, KviY GB eo gmwR‡`i gvc bv Rvbvi Kvi‡YB
A‡b‡K eo gmwR‡`i KIj wb‡q weåvwšÍi g‡a¨ Av‡Qb|
c„w_ex‡Z Ggb gmwR`I i‡q‡Q, hv `yB wZb
MÖv‡gi †jvK GKwÎZ n‡jI gmwR` fi‡e bv, Avevi Ggb gmwR`I i‡q‡Q hv GK MÖv‡gi GK
Z„Zxqvsk †jvKB f‡i hv‡e|
AZGe, GLv‡b eo gmwR` ej‡Z wb‡¤§v³
cwigv‡ci gmwR`‡KB eySvb n‡q‡Q-
وفى حاشية
المدنى عن جواهر الفتاوى ان قاض خان سئل عن ذالك- فقال اختلفوا فيه فقدره، بعضهم
بستين ذراعا، وبعضهم قال ان كانت اربعين ذراعا قهى كبيرة والا فصغيرة هذا هو
المختار- وان المختار فى تقدير المبيره اربعون ذراعا- (شامى- درالمختار فى شرح-
ردالمحتار ج1 صفه 585)
A_©vr
nvwkqv‡q gv`vbx‡Z RvIqvwniæj dZIqv †_‡K eY©bv Kiv nq †h, KvRx Lvb‡K eo gmwR‡`i
cwigvc m¤ú‡K© wRÁvmv Kiv n‡j wZwb e‡jb, GUvi g‡a¨ BLwZjvd i‡q‡Q| †KD †KD e‡jb
eo gmwR‡`i cwigvc n‡jv lvU MR| Avevi †KD †KD e‡jb, hw` Pwjøk MR nq Z‡e †mUv eo
gmwR` Ges GUvi †QvU n‡j †QvU gmwR`, Z¤§‡a¨ wØZxq KIj A_©vr Pwjøk MRB MÖnY‡hvM¨,
myZivs MÖnY‡hvM¨ KIj †gvZv‡eK eo gmwR‡`i cwigvc n‡jv Pwjøk MR| (kvgx, `yiiæj
gyLZvi, iÏyj †gvnZvi 1g wRt c„ôv585)
Ges †ivKbyÏxb wd ki‡n Bgv`yÏxb wKZv‡e
IUvi wbgœiƒc e¨vL¨v Kiv n‡q‡Q-
.......................
A_©vr
MÖnY‡hvM¨ KIj †gvZv‡eK kiqx gvc Abyhvqx 40 MR eo gmwR` aiv nq| Ges kixq‡Z 10
wMivq 1 MR aiv nq| myZivs D³ wnmve g‡Z Avgv‡`i hvgvbvq cÖPwjZ MR Abyhvqx eo
gmwR` 25 MR aiv nq A_©vr 50 nvZ| (†ivKbyÏxb wd ki‡n Bgv`yÏxb, c„ôv 122)
myZivs hZRb †jvK D³ cwigv‡ci eo gmwR‡`
cÖ‡ek Ki‡j eo gmwR` f‡i hv‡e ZZRb †jvK hw` †Kvb MÖv‡g evm K‡i (Zviv bvgvhx †nvK
ev †ebvgvhx) D³ MÖvg kixq‡Z kn‡ii AšÍ©f~³| AZGe D³ MÖv‡g Rygyqvi bvgvh cov di‡R
AvBb| GLb hw` D³ MÖv‡gi Rygyqvi bvgv‡h Bgvg e¨ZxZ wZb Rb †jvK Dcw¯’Z nq Avi
Zviv Rygyqvi bvgvh Av`vq K‡i †bq, Z‡e Rygyqvi bvgvh Av`vq n‡q hv‡e| †Kbbv mg¯Í
†jvK gmwR‡` Dcw¯’Z nIqv kZ© bq| Ges D³ cwigv‡ci eo gmwR`I MÖv‡g _vKv kZ© bq|
g~jZt D³ eo gmwR‡` hZRb †jvK cÖ‡ek Ki‡j ¯’vb m¼yjvb nqbv ZZmsL¨K †jvK MÖv‡g
_vKv kZ©|
myZivs hviv e‡j MÖv‡g Rygyqv Rv‡qh bv,
Zv‡`i K_v mZ¨B e‡U| AvgivI ewj MÖv‡g Rygyqv Rv‡qh bv| Z‡e Rvb‡Z n‡e Avgv‡`i
†`‡ki MÖvg¸‡jv kixq‡Zi `„wó‡Z MÖvg wKbv, Ges Bmjvgx kixqZ Dbvi `„wó‡Z MÖvg Kv‡K
e‡j? (MÖv‡gi e¨vL¨v Avgiv c~‡e© w`‡qwQ) myZivs Bmjvgx kixqZ Dbvi `„wó‡Z Avgv‡`i
†`‡ki MÖvg¸‡jv kn‡ii AšÍ©f~³ A_©vr kiqx kni|
myZivs Avgv‡`i †`‡ki MÖvg¸‡jv‡Z eo
gmwR‡`i AKvU¨ KIj Abyhvqx Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb| Ajm¨ekZt ZiK Ki‡j Kexivn
¸Yvn n‡e|
Kvwdi
iv‡óª Rygyqv Rv‡qh nevi AKvU¨ `jxj
Dc‡iv³ Rygyqvi BwZnvm n‡Z Avgiv ¯úóB
Rvb‡Z cvijvg †h, gyQqve Be‡b Igv‡qi Ges b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû
AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb hLb h_vµ‡g cweÎ g`xbv kixd Dbvi g‡a¨ I eZ‡b Iqvw`‡Z Rygyqvi
bvgvh Av`vq K‡ib ZLb †m ¯’vb؇q gymjgv‡bi msL¨v Lye KgB wQj, Kv‡d‡ii msL¨vB
†ekx wQj| Ges †mLv‡b ZLbI ch©šÍ Bmjvgx n`, †Kmvm K¡v‡qg wQjbv| Ges ZLb n`, wKmvm
Kv‡qg Kivi cÖkœB I‡Vbv| myZivs hviv e‡j _v‡Kb Kvwdi iv‡óª A_ev †h ¯’v‡b n`
†Kmvm Rvix †bB, †mLv‡b Rygyqv Rv‡qh n‡e bv Zv‡`i GB e³e¨ AevšÍi cÖgvwYZ n‡jv|
gyjZt Kv‡di iv‡óª I †hLv‡b n`, †Kmvm
Rvix †bB †mLv‡bI Rygyqvi bvgvh Rv‡qh I di‡R AvBb| hw` †mLv‡b eo gmwR‡`i KIj
cvIqv hvq| †Kbbv cweÎ nv`xQ kixd Dbvi g‡a¨ mivmix wgQ‡ii e¨vL¨v †bB, cweÎ nv`xQ
kixd Dbvi g‡a¨ ejv n‡q‡Q-
لا جمعة ولا تشريق ولافطر ولا اضحى الا فى مصر
جامع اومدينة عظيمة.
A_©t- kni
Qvov Rygyqv, ZvKex‡i ZvmixK Ges `yB C‡`i bvgvh Rv‡qh †bB|
GLb wgQi ev kn‡ii e¨vL¨v w`‡q‡Qb Bgvg,
gyRZv‡n`MY Ges nvbvdx gvhnv‡ei Bgvg, gyRZv‡n`MY wgQi ev kn‡ii wewfbœ Zvixd ev
e¨vL¨v K‡i‡Qb Zvi g‡a¨ nhiZ Bgvg Avey BDmyd ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi gZ A_©vr eo
gmwR‡`i KIj‡K mg¯Í e¨vL¨v ev Zvwi‡di Dci ZviRxn ev cÖvavb¨ †`qv n‡q‡Q|
myZivs †hLv‡b eo gmwR‡`i KIj cvIqv
hv‡e †mLv‡bB Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb| PvB Zv Kv‡di iv‡óª †nvK A_ev n` †Kmvm
Kv‡qg bv _vKzK| wb‡gœ Kv‡di iv‡óª Rygyqv cov Rv‡qh nevi `jxj †ck Kiv n‡jv-
ثم المشائخ قالوا لو كان الكافر ولى بلدة فيجب
على مسلمين تلك البلدة ان يقيم الجمعة ويسقط شرط الامام عنهم والا انه يجب عليهم
طلب امام مسلم. (اركان اربعه)
A_©t-
dKxn gvkvwqLMY e‡jb †h, †`‡ki ivRv hw` KvwdiI nq, Z‡e †m †`‡ki gymjgvb‡`i
†mLv‡b Rygyqvi bvgvh cov diR| myZivs Zv‡`i Dci †_‡K ev`kvi kZ© D‡V hv‡e| Z‡e
Zv‡`i Rb¨ GKRb gymjgvb Bgvg Zvjvk Kiv IqvwRe| (AviKv‡b Aviev)
D`y© Ki‡Z n‡e
A_©t-
†givRy` †`ivqv wKZv‡e hv‡n‡i †iIqv‡q‡Zi wKZve gveQyZ n‡Z ewY©Z Av‡Q †h, Kv‡di
iv‡óªI gymjgvb‡`i Rb¨ Rygyqv cov Rv‡qh (diR) I †mLv‡b gymwjøM‡Yi B”Qv Abyhvqx
KvRx ev LZxe wbe©vwPZ n‡eb| (gveQyZ, MvqvZyj AvIZvi)
GQvovI wb‡gœv³ nvbvdx gvhnv‡ei eo eo
wdKv‡ni wKZv‡e Kv‡di iv‡óª Rygyqv cov diR I Rv‡qh e‡j D‡jøL i‡q‡Q| †hgb- RvwgDi
iægyR, kvgx, RvwgDj dzQyjxb, AvjgMxix, dZIqv‡q evh&hvwhqv 3q LÛ, gvRgvDj
dZIqv, nvwkqv‡q kvgx BZ¨vw` Av‡iv A‡bK wKZvemg~n|
Dc‡iv³ wKZvemg~‡ni eivZ Øviv GUv ¯úóB
cÖgvwYZ n‡jv †h, Kv‡di iv‡óª Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb| GUvi wb‡laKvixMY
†Mvgiv‡ni AšÍ©f~³| †hgb Ig`vZyi †iqvqv wKZv‡e D‡jøL Av‡Q-
من افتى بسقوط الجمعة لفقد شرط
السلطان فقدضل واضل.
A_©vr
ev`kvi kZ© cvIqv hvq bv e‡j (A_©vr Kv‡di iv‡óª) hviv Rygyqv cov bvRv‡qh dZIqv
†`q, Zviv wb‡RivI ¸givn Ges Aci‡KI †Mvgivn Ki‡Q| (bvDhywejøvn wgb hvwjK)
AvRKvj wKQy †jvK wKjø‡Z Bjg I wKjø‡Z
dvnvg A_©vr Kg Ávb Kg ey‡Si Kvi‡Y Avgv‡`i †`‡ki MÖvg¸‡jv‡Z Rygyqvi bvgvh cov
bvRv‡qh e‡j Ges †Kvb †Kvb ¯’v‡b Rygyqvi bvgvh co‡Z evavI w`‡q _v‡K| g~jZt GUv
Zv‡`i g~L©Zv I AÁZvcÖm~Z Ges m¤ú~Y© bdmvwbqvZ| KviY Bmjvgx kixqZ Abyhvqx MÖvg
Kv‡K e‡j Ges kn‡ii we¯ÍvixZ e¨vL¨v Zv‡`i Rvbv †bB ZvB Zviv D³iƒc e³e¨ †ck K‡i
_v‡K| g~jZt Zv‡`i D³ dZIqv MÖnY‡hvM¨ bq|
A‡b‡K e‡j _v‡Kb †h, b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn
ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb †Kvevq 14 w`b Ae¯’vbKv‡j MÖv‡gi Kvi‡Y
Rygyqvi bvgvh Av`vq K‡ibwb|
Gi Rev‡e ejv hvq, hviv G K_v e‡j Zviv cÖK…Zc‡ÿ g~j NUbv Rv‡b bv,
†Kbbv Avgiv c~‡e©B D‡jøL K‡iwQ †h, b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû
AvjvBwn Iqv mvjøvg wZwb †Kvevi †_‡K iIqvbv n‡q cw_g‡a¨ ewb mv‡jg †Mv‡Îi eZ©‡b
Iqvw`‡Z Rygyqvi bvgvh Av`vq K‡ib| eZ‡b Iqvw`I cweÎ g`xbv kixd Dbvi evB‡iB
Aew¯’Z wQj| myZivs b~‡i gyRvmmvg, nvexeyjøvn ûh~i cvK Qjøvjøvû AvjvBwn Iqv
mvjøvg wZwb cweÎ g`xbv kixd kixd Dbvi evB‡iI Rygyqv Av`vq K‡i‡Qb, hv cÖPwjZ
A‡_© MÖv‡giB AšÍ©f~³ wQj| wKš‘ Bjvgx kixqZ Dbvi `„wó‡Z IUv kiqx kn‡ii AšÍ©f~³
wQj|
A‡b‡K Avevi e‡jb †h,
†Kvb †Kvb Av‡jg bvwK Bs‡iR Aax‡b fviZel© GKwU gymwjg †`k e‡j Rygyqv di‡R AvBb
e‡jwQ‡jb| Gi DˇiI ejv hvq †h, †h‡nZy gymjgvb msL¨vMwiô wQj, †m wnmv‡e Aek¨B
gymwjg †`k hw`I miKvi Agymwjg wQj| Avi Kv‡di iv‡óªI †h Rygyqv di‡R AvBb Zv
Avgiv c~‡e© D‡jøL K‡iwQ|
myZivs hviv Rygyqvi bvgvh
di‡R AvBb nevi e¨vcv‡i gZ‡f` K‡i, Zviv cÖK…Zc‡ÿ Bmjvgx kixqZ Dbvi `„wó‡Z MÖvg I
kn‡ii cv_©K¨ ey‡Sbv, †Kbbv cÖPwjZ kni I MÖv‡gi mv‡_ kiqx MÖvg I kn‡ii †KvbB
m¤úK© †bB| Avi kiqx kni I MÖv‡gi e¨vL¨vmn we¯ÍvixZ `jxj Avw`jøvmn Avgiv D‡jøL
K‡iwQ| Kv‡RB G m¤^‡Ü Avi Kv‡iv m‡›`n _vKvi K_v bq| Ges GKgvÎ eo gmwR‡`i KIjB
n‡jv kiqx MÖvg I kn‡ii cv_©K¨ A_©vr †hLv‡b eo gmwR‡`i KIj cvIqv hv‡e, †mUvB
kiqx kn‡ii AšÍ©f~³ n‡e| myZivs †KD hw` cÖPwjZ kn‡i bv hvevi Kmg K‡i Z‡e cÖPwjZ
kn‡i †M‡j Km‡gi Kvddviv w`‡Z n‡e, wKš‘ kiqx kn‡i †M‡j Aek¨B Kvddviv w`‡Z n‡e
bv| GKBfv‡e hw` kiqx kn‡i bv hvevi Kmg K‡i ZLbB ïaygvÎ kiqx kn‡i †M‡j Kvddviv
w`‡Z n‡e|
AZGe, Avgv‡`i cÖKvwkZ
gvwmK Avj evBwq¨bvZ cwÎKvi dZIqv wefv‡M cweÎ KziAvb kixd, cweÎ nv`xQ kixd, cweÎ
BRgv I cweÎ wKqvm Dbvi `„wó‡Z Avgv‡`i †`‡ki MÖvg¸‡jvmn c„w_exi †h mg¯’ ¯’v‡b eo
gmwR‡`i KIj cvIqv hv‡e †m me¸‡jv ¯’vbI kiqx kn‡ii AšÍ©f~³, Ges H mg¯Í
¯’vb¸‡jv‡Z Rygyqvi bvgvh cov di‡R AvBb cÖgvY Kiv n‡jv|
wb‡b¥ †h mg¯Í cweÎ Zvdmxi
kixd, cweÎ nv`xQ kixd Dbvi kivn, dZIqv I †dKv‡ni wKZvemg~‡n kn‡ii e¨vL¨vq eo
gmwR‡`i KIj‡K cÖvavb¨ †`qv n‡q‡Q Zvi AKvU¨ `jxjmg~n †ck Kiv n‡jv-
eo gmwR‡`i
KI‡ji AKvÆ `jxjmg~n
(1) D`y© Ki‡Z n‡e
A_©t-
wgQ‡i Rv‡g H MÖvg‡K ejv nq, †h MÖv‡gi mKj gyQwjø (hv‡`i Dci Rygyqv cov diR)
¯’vbxq me‡P‡q eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j hw` ¯’vb msKzjvb bv nq, Z‡e †mLv‡b Rygyqvi
bvgvh cov IqvwRe| (Zvdmx‡i gvhnvix- 13 wRt c„ôv 294)
(2)
ثم اختلفوا
اصحابنا فى المصر الذى تجوز فيه الجمعه فعن ابى يوسف هو كل موضع ان لو اجتمعوا الى
اكبر مساجد هم لم يسعهم. عمدة القارى فى شرح بخارى، ج6 ضفه 187.
A_©t-
†Kvb ¯’v‡b Rygyqv cov Rv‡qh †m wel‡q nvbvdx Bgvg‡`i g‡a¨ BLv‡Zjvd i‡q‡Q| nhiZ
Avey BDmyd ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb kni H ¯’vb‡K e‡j, †hLvbKvi mKj †jvK
Zv‡`i ¯’vbxq me©e„nr gmwR‡` GKwÎZ n‡j ¯’vb m¼yjvb nq bv| (IUvB wgQi ev kni|)
(Dg`vZyj K¡vix ki‡n eyLvix 6 wRt c„ôv 187)
(3) D`y© Ki‡Z n‡e
A_©t-
wgQ‡i Rv‡g H ¯’vb‡K e‡j, †hLv‡b ev`kvn A_ev wePviK _v‡K, whwb Bmjvgx AvnKvg
Rvix, I n` Kv‡qg Ki‡Z mÿg GUv Rv‡ni †iIqv‡qZ| wgQ‡ii wØZxq Zvixd msÁv- †hLvbKvi
mg¯Í †jvK hv‡`i Dci Rygyqv IqvwRe Zviv Zv‡`i ¯’vbxq me©e„nr gmwR‡` GKwÎZ n‡j
hw` ¯’vb m¼yjvb bv nq Z‡e IUvB wgQ‡i Rv‡g| Ges AwaKvsk Av‡jg IUvi DciB dZIqv
w`‡q‡Qb| (gv‡i‡d gv`vwbqv- 8 wRt, c„ôv 74)
(4)
قال ابن
شجاع اكان اهلها بحيث لو اجتمعوا فى اكبر مساجد لم يسعهم ذلك- وحاضله ان المصر
الجامع هوالذى يكشر اهله بحيث لا تسعهم مساجدهم. فيض البارى فى شرح البخارى، ج2
صفه 329-
A_©t-
nhiZ Be‡b ïRv ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb- (wgQi H ¯’vb‡K e‡j) †hLvbKvi
AwaevmxMY Zv‡`i me©e„nr gmwR‡` mg‡eZ n‡j ¯’vb m¼yjvb nq bv| myZivs IUvi Øviv
cÖgvwYZ nj †h, wgQi ev kni H ¯’vb‡KB e‡j †hLv‡b GZ msL¨K †jvK evm K‡ib hv‡`i
¯’vbxq me©e„nr gmwR‡` ¯’vb m¼yjvb nq bv| (dvqRyj evix ki‡n eyLvix 2wRt c„ôv
329)
(5) D`y© Ki‡Z n‡e
A_©t- wgQ‡ii
m½vq nvbvdx‡`i g‡a¨ BL‡Zjvd i‡q‡Q| nhiZ Avey BDmyd ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb-
wgQi H ¯’vb‡K e‡j, †hLvbKvi mg¯Í †jvK Zv‡`i ¯’vbxq me©e„nr gmwR‡`i g‡a¨ mg‡eZ
n‡j ¯’vb m¼yjvb nq bv| (Zvbhxgyj AvkZvZ-2wRt c„ôv 271)
(6) D`y© Ki‡Z n‡e
A_©t-
wgQ‡ii e¨vL¨vq nvbvdx‡`i g‡a¨ gZ cv_©K¨ i‡q‡Q| †KD wgQ‡ii Giƒc e¨vL¨v K‡i‡Qb †h
wgQi H ¯’vb‡K e‡j †hLvbKvi me©e„nr gmwR` ¯’vbxq †jvK‡`i Rb¨ h‡_ó bq| (`i‡m
wZiwghx -2wRt, c„ôv 266)
(7) D`y© Ki‡Z n‡e
A_©t-
wgQ‡i Rv‡g H ¯’vb‡K ejv nq †hLvbKvi mg¯Í †jvK (hv‡`i Dci Rygyqv IqvwRe) Zv‡`i
me©e„nr gmwR‡` GKwÎZ n‡j ¯’vb m¼yjvb nq bv| GUvI nhiZ Avey BDmyd ingZzjøvwn
AvjvBwn Dbvi †_‡K ewY©Z| Ges nhiZ Be‡b
ïRv ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb GUv‡KB MÖnY K‡i‡Qb, Ges Avj IqvwjwRqv wKZv‡e IUv‡K
mnxn e‡j D‡jøL Kiv n‡q‡Q| (gv`vbyj nvKv‡qK -1wRt c„ôv 171)
(8)
المصر الجامع عند ابى حنيفه كل موضع
له امير رقاض ينفذ الا حكام ويقيم الحدود- وعند هما اذا اجتمع اهله ممن تجب عليهم
الجمعة فى اكبر مساجده لا يحيطهم. توفيق العناية-
A_©t-
nhiZ Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi g‡Z wgQ‡i Rv‡g, H ¯’vb‡K e‡j,
†hLv‡b Avgxi ev KvRx Av‡Q Ges Bmjvgx kixqZ Dbvi kvmb I wePvivw` cÖPwjZ Av‡Q Ges
nhiZ Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn I nhiZ Bgvg gyn¤§` ingZzjøvwn AvjvBwn Dbviv
e‡jb- kni H ¯’vb‡K e‡j, †h¯’v‡b eyw×gvb, ev‡jM cªf„wZ hv‡`i cÖwZ Rygyqv cov
dih, Zviv GKwÎZ n‡j ¯’vbxq gmwR‡` ¯’vb ms¼yjvb nqbv| (ZIwdKzj Bbvqv)
(9)
قوله مالا يسع الخ هذا يصدق على كثير
من القرى وايضا فيه و قوله وعليه فتوى اكثر الفقهاء قال ابوشجاع هذا احسن ما قيل
فيه اوفى الا لو الجيه وهو صحيح درالمختار-
A_©t-
kvgx wKZv‡e †h eo gmwR‡`i KIj D‡jøL Kiv n‡q‡Q, †m KIj Abyhvqx Avgv‡`i †`‡ki
MÖvg mg~n kiqx kn‡ii AšÍf©~³ Ges G eo gmwR‡`i KI‡ji DciB cÖvq mg¯Í dKxn AvwjgMY
Dbviv dZIqv w`‡q‡Qb Ges Avj IqvwjwRqvn wKZv‡e G KIj‡KB weï× e‡j D‡jøL K‡i‡Qb| (`yiiæj
gyLZvi)
(10)
اى كل موضع اهله كثير بحيث لو اجتمعوا
لا يسع اكبر مساجده اهله ممن يجب عليهم الجمعة لا كل من يسكن فى ذلك الموضع من
الصبيان والنسوان والعبيد مصرجامع هكذاروى عن ابى حنيفة وابى يوسف رحمهما لله
تعالى شرع الياس-
A_©t- †h
¯’v‡b G cwigvY †ekx †jvK evm K‡i †h, †m¯’v‡bi me©‡cÿv e„nr gmwR‡` ¯’vbxq ev‡jM
eyw×gvb cªf„wZ hv‡`i cÖwZ Rygyqv cov dih Zviv GKwÎZ nq Z‡e gmwR‡` ¯’vb m¼yjvb
nq bv| kixq‡Z †m ¯’vb‡K kni e‡j| D³ K¡Ij nhiZ Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn
AvjvBwn I nhiZ Avey BDmyd ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi n‡Z ewY©Z| (ki‡n Bwjqvm)
(11)
وقوله مالا يسع الخ يصدق على كثير من
القرى و عليه فتوى اكثر الفقهاء و قال سيد ابن شجاع هذا احسن ما قيل فيه- و فى الا
لوالجيه وهو الصحيع وقال البلخى هذا احسن شئ سمعته و اعتمده بر هان الشريعة. حاشيه
تحطاوى-
A_©t- eo
gmwR‡`i KIj cÖvq mg¯Í MÖv‡gB nq Ges mg¯Í †kÖô dKxn Av‡jgMY G eo gmwR‡`i KI‡ji
DciB dZIqv w`‡q‡Qb| nhiZ mvBwq¨` Be‡b ïRv ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡j‡Qb †h,
kn‡ii D³ e¨vL¨v A_©vr eo gmwR‡`i KIj AwZ DËg| Avj IqvwjwRqvn wKZv‡e D³ KIj‡K
mnxn e‡j gZ e¨³ Kiv n‡q‡Q|
nhiZ Bgvg ejLx ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb
e‡j‡Qb mKj e¨vL¨vi †P‡q eo gmwR‡`i KIjB DËg| Ges †evinvbyk kixq‡Z IUvi DciB
dZIqv w`‡q‡Qb| (nvkxqv‡q ZvnZvex)
(12)
لكن نقل الككى
عن المجتبى ان قول الثلجى عليه اكثر الفقهاء وقال ابن شجاع هو احسن ماقيل فيه- كما
فى العنا ية وفى البحر عن الا لو الجية و هو الصحبح. شرنبلالى-
A_©t-
nhiZ KvKx ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb gyRZvev wKZve n‡Z nhiZ mjRx ingZzjøvwn
AvjvBwn wZwb KIj kixd DׄZ K‡i e‡j‡Qb †h, Zvi KI‡ji Dci (A_©vr eo gmwR‡`i KI‡ji
Dci) AwaKvsk dKxnMY dZIqv w`‡q‡Qb Ges nhiZ Bgvg Be‡b ïRv ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb
e‡j‡Qb †h, eo gmwR‡`i KIjB wgQ‡ii DËg e¨vL¨v| Giƒc Gbvqv wKZv‡e Ges Avj
IqvwjwRqvn wKZve n‡Z evnvi wKZv‡e D³ KIj‡K mnxn e‡j D‡jøL Kiv n‡q‡Q| (kviv¤^vjvjx)
(13-14)
ما عليه
اكثر الفقهاء من المعنى المصر الشر عى كما فى الز اهدى و قال مالا يسع من موضع
اكبر مساجده مبنية الصلاة الخمس اهله اى اهل ذلك الموضع ممن وجب عليه الجمعة مصر.
شرح منتقل ابحر- جامع الرموز ج1 صفه 115-
A_©t-
¯’vbxq e„nr gmwR‡` hv‡`i cÖwZ Rygyqv cov diR Zviv mK‡j cv‡ÄMvb bvgv‡h Dcw¯’Z
n‡j hw` ¯’vb m¼yjvb bv nq, Z‡e †m ¯’vbB AwaKvsk dKxnM‡Yi g‡Z kiqx kni| (ki‡n
gybZvKvj Ave‡nvi, Rv‡gDi iægyR 1g wRt c„ôv 155)
(15-16)
وقيل هو ما
لا يسع اكبر مساجده اهله المكلفين بها و عليه فتوى اكثر الفقهاء. شرح كنز. رسائل
الاركان. صفه 113-
A_©t-
¯’vbxq hv‡`i cÖwZ Rygyqvi bvgvh cov dih, Zviv mK‡j ¯’vbxq eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j
hw` ¯’vb m¼yjvb bv nq, Z‡e †m ¯’vb‡KB wgQi ejv nq, Ges G KI‡ji DciB AwaKvsk dK¡xnM‡Yi dZIqv| (ki‡n
KvbR, ivmv‡qjyj AviKvb-c„ôv 113)
(17-18)
عن عبد الله احسن ما سمعناه فيه لو اجتمع اهله
فى اكبر مساجد هم لم يسعوا فيه يجوز الجمعة فيه. خزانة الروايت عتابية-
A_©t-
nhiZ Avãyjøvn ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡j‡Qb †h, eo gmwR‡`i KIj g‡Z A_©vr
¯’vbxq enr gmwR‡` MÖv‡gi mKj †jvK GKwÎZ n‡j hw` ¯’vb m¼yjvb bv nq Z‡e †mLv‡b Rygyqvi
bvgvh cov Rv‡qh| wgQ‡ii me‡P‡q GUvB DËg e¨vL¨v| (LvRvbZyi
ivIqv‡qZ-GZvweqvn|)
(19)
قال ابو عبد
البلخى احسن ما قيل ان لا يسعوا فى اكبر مساجدهم لو جمعوا هذا اقرب من مذهب ابى
حنيفه وابى يوسف ايضا لان مذهب هما اقامة الجمعة لمنى جائزة. ابراهيم شاهى-
A_©t-
nhiZ Avey Avãyjøvn ejLx ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡j‡Qb †h, eo gmwR‡`i KIjB
wgQ‡ii me †P‡q DËg e¨vL¨v| GUv nhiZ Bgvg Avey nvbxdv ingZzjøvwn AvjvBwn I nhiZ
Bgvg Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi gvhnv‡ei Abyiƒc| †Kbbv Df‡qi g‡Z wgbvq
Rygyqvi bvgvh cov Rv‡qh| (Beªvwng kvnx)
(20)
وقيل مالو اجتمع اهله فى اكبر مساجده
لا يسعهم عليه الفتوى اكثر الفقهاء. درالمنتقى-
A_©t-
¯’vbxq AwaevmxMY †mLv‡bi eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j hw` ¯’vb m¼yjvb bv nq, Z‡e †m
¯’vbB kni Ges G KI‡ji DciB AwaKvsk dKxnMY dZIqv w`‡q‡Qb| (`yiiæj †gvšÍvKv)
(21)
عن ابى يوسف روايتان- الا ول المصر
الذى اذا اجتمع اهله فى اكبر مساجده لا يسعهم فيه والتفسير الثانى هذا ان المصر
الذى يكون له اميرو قاض ينفذ الا حكام واختار الفقهاء الرواية الا ولى- لا ثانية.
نوازل-
A_©t-
nhiZ Bgvg Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi n‡Z wgQ‡ii `yÕwU e¨vL¨v ewY©Z
n‡q‡Q, (1) wgQi H ¯’vb‡K e‡j †hLv‡b ¯’vbxq mKj gyQjøx GKwÎZ n‡j H ¯’v‡bi eo
gmwR‡` ¯’vb m¼yjvb nq bv| (2) †hLv‡b Avgxi ev KvRx Av‡Q, kiqx AvnKvg Rvix Av‡Q
†m ¯’vb kni| wKš‘ AwaKvsk dKxnMY cÖ_g e¨vL¨v A_©vr eo gmwR‡`i KIj‡KB MÖnY
K‡i‡Qb| wØZxqwU MÖnY K‡ibwb| (bvIqv‡Rj)
(22)
وهو اختيار الثلجى وبه يفتى كثير من
المشانخ. اركان اربعه-
A_©t- eo
gmwR‡`i KIj nhiZ Bgvg mjRx ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb MÖnY K‡i‡Qb (whwb nvbvdx
gvhnv‡ei GKRb Bgvg) Ges AwaKvsk gvkv‡qLMY GUvi Dci dZIqv w`‡q‡Qb| (AviKv‡b
Aviev)
(23)
وعن
ابى عبد الله البلخى انه قال احسن ما قيل فيه اذا كانو بحال لو اجتمعوا فى اكبر
مساجدهم لم يسعهم ذلك حتى احتا جوا الى بناء مسجد الجمعة فهو مصر تقام فيه الجمعة
بدائع الصنائع ج1 صفه 26-
A_©t-
nhiZ Avey Avãyjøvn ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb, eo gmwR‡`i KIjB wgQ‡ii DËg
e¨vL¨v| A_©vr hw` MÖv‡gi me †P‡q eo gmwR‡` mKj gyQwjø GKwÎZ nq, Zv‡Z ¯’vb
m¼yjvb nq bv| myZivs GUv‡K kni e‡j, †mLv‡b Rygyqv Kv‡qg Kiv IqvwRe| (ev`v‡qDQ
Qvbv‡q 1g wRt, c„ôv 260)
(24)
كل
موضع اهله لجيث لو اجتمعوا فى اكبر مساجدهم لم يسعهم ذلك فهو مصرجامع- وفى الينابع
قال ابوعبد الله هذا اقرب من مذهب ابى حنيفه وابى يوسف احسن ما قيل فيه. الفتاوى
التاتار خانيه ج2 صفه48-
A_©t- kni
H ¯’vb‡K e‡j †hLvbKvi AwaevmxMY Zv‡`i me‡P‡q eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j ¯’vb m¼yjvb nq
bv| BDbvex wKZv‡e nhiZ Avey Avãyjøvn ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb, GUvB nhiZ
Avey nvbxdv I nhiZ Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn Dbv‡`i gvhnve| Ges GUvB DËg| (dZIqv‡q
ZvZviLvwbqv 2q wRt, c„ôv48)
(25-26)
وقال
بعضهم اذا اجتمعوا فى اكبر مساجدهم لم يسعهم فهومصر جامع. الفتاوى النوازل فى
الفقه الحنفى- صفه 77، خلاصة الفتاوى مع مجموعة الفتاوى ج1 صفه 2.7-
A_©t- †KD
†KD e‡jb, hLb gyQjøxMY Zv‡`i ¯’vbxq me‡P‡q eo gmwR‡` GKwÎZ nq, ZLb ¯’vb m¼yjvb
nq bv IUvB wgQ‡i Rv‡g ev kni| (dZIqv‡q bvIqv‡Rj wd †dKwnj nvbvdx c„ôv77,
†LvjvQvZyj dZIqv 1g wRt, c„ôv207)
(27) D`y© Ki‡Z n‡e
A_©t- †h
MÖv‡g eo gmwR‡`i KIj cvIqv hv‡e, †mLv‡b Rygyqv Kv‡qg Kiv hv‡qR| †Kbbv eo
gmwR‡`i KI‡ji DciB nvbvdx gvhnv‡ei gvkv‡qLMY dZIqv w`‡q‡Qb Ges eZ©gv‡b Bmjvgx
AvnKvg Rvix, n` Kv‡qg Kivi e¨vL¨v †Kvb kn‡ii g‡a¨ cvIqv hvq bv| (wKdvqvZyj
gydZx 3q wRt c„ôv 195-199)
(28)
درمختار
ميكويد فتوى اكثر فقهاء درمعنى مصراين است كه اكبر مساجد انجا مكلفين جمعه
راكنجايش نداشته باشد. حاشيه مالا بدمنه- صفه 66-
A_©t-
`yiiæj gyLZvi wKZv‡e ejv n‡q‡Q †h, AwaKvsk dKxnMY Dbv‡`i g‡Z wgQi ev kni H
¯’vb‡K e‡j, †h ¯’v‡bi mKj gyQjøxMY ¯’vbxq eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j ¯’vb m¼yjvb nq
bv| (nvkxqv‡q gvjveyÏv wgbû c„ôv 66)
(29) D`y© Ki‡Z n‡e
A_©t-
kn‡ii e¨vL¨vq dKxnMY Dbv‡`i g‡a¨ gZ‡f` i‡q‡Q| `yi‡i gyLZvi wKZv‡e D‡jøL Kiv
n‡q‡Q AwaKvsk dKxnMY Dbv‡`i dZIqv †gvZv‡eK kni H ¯’vb‡K e‡j, †h ¯’v‡bi mKj †jvK
(hv‡`i Dci Rygyqv diR) GKwÎZ n‡j ¯’vbxq eo gmwR‡` ¯’vb m¼yjvb nq bv| IUvB kn‡ii
AšÍf~©³ Ges †mLv‡b Rygyqv cov Rv‡qh| (ki‡n Av‡bvqv‡i gvngy`vn c„ôv 61)
(30) D`y© Ki‡Z n‡e
A_©t-
kixq‡Z kni H ¯’vb‡K e‡j, †hLv‡b GZ msL¨K gymjgvb cyiæl (hv‡`i Dci Rygyqv diR)
evm K‡i, PvB Zviv bvgvhx †nvK A_ev †ebvgvhx| hw` Zviv ¯’vbxq me †P‡q eo gmwR‡`
mK‡j GKwÎZ nq Ges eo gmwR‡` ¯’vb m¼yjvb bv nq| GUvi DciB AwaKvsk dK¡xnMY Dbv‡`i
dZIqv| (†ivKbywÏb c„ôv 122)
(31-32)
المصر
الجامع قد اختلفوا فيه وعن ابى يوسف وعن ابى عبد الله البلخى انه قال احسن ما سمعت
اذا اجتمعوا فى اكبر مساجدهم لم يسعوا فيه فهو مصر جامع- امداد الفتاوى ج1 صفه
698، فتاوى دارالعلوم ديوبند ج1 صفه281-
A_©t-
kn‡ii e¨vL¨vq gZ we‡iva i‡q‡Q| nhiZ Avey Avãyjøvn ingZzjøvwn AvjvBwn, nhiZ Bgvg
Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi n‡Z eY©bv K‡ib- eo gmwR‡`i KIjB kn‡ii DËg
e¨vL¨v| A_©vr mKj gyQwjøMY ¯’vbxq me‡P‡q eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j hw` ¯’vb m¼yjvb bv
nq Z‡e IUvB kni ev wgQ‡i Rv‡g| (Bg`v`yj dZIqv 1g wRt c„ôv 698, `viæj Djyg
†`Ie›` 1g wRt c„ôv 271)
(33)
وقال
ابن شجاع احسن ماقيل فيه ان اهلها بحيث لو اجتمعوا فى اكبر مساجدهم لم يسعهم ذالك
حتى احتاجوا الى بناء مسجد الجمعة فهذا مصر جامع تقام فيه الجمعه. كتاب الا صل
المعروف با لمبسوط ج1 صفه 366-
A_©t-
nhiZ Be‡b ïRv ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb, eo gmwR‡`i KIj A_©vr ¯’vbxq mKj
†jvK Zv‡`i me †P‡q eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j hw` ¯’vb m¼yjvb bv nq, eis wØZxq gmwR‡`i
cÖ‡qvRb nq, Z‡e GUvB wgQ‡i Rv‡g ev kni Ges †mLv‡b Rygyqv Kv‡qg Kiv Rvwqh, GUvB
kn‡ii DËg e¨vL¨v| (wKZveyj AvQj Avj gviæd wej gvemyZ 1g wRt c„ôv 366)
(34-36)
وعن ابى
يوسف وعن عبد الله الثلجى احسن ما سمعت انهم اجتمعوا فى اكبر مساجدهم لم يسعهم فيه
فهو مصرجامع. الجوهرة النيارة صفه 113، الجامع الصغير صفه88، فتح القدير ج2 صفه
24-
A_©t-
nhiZ Avãyjøvn mvjRx ingZzjøvwn AvjvBwn, nhiZ Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi
†_‡K eY©bv K‡ib †h, eo gmwR‡`i KIjB kn‡ii DËg e¨vL¨v| A_©vr hw` †Kvb GjvKvi
†jvK Zv‡`i me©v‡cÿv eo gmwR‡` GKwÎZ nq, Z‡e ¯’vb m¼yjvb nq bv IUvB wgQ‡i Rv‡g
ev kni| (Avj RvInvivZyb bvBq¨vivn c„ôv 113, Rv‡g QMxi c„ôv 88, dvZûj Kv`xi
2q wRt c„ôv 24)
(37)
ويشترط
لصحتها سبعة اشياء الاول المصر وهو ما لا يسع اكبر مساجده اهله المكلفين بها-
وعليه فتوى اكثر الفقهاء. ردالمحتار ج2 صفه 137-
A_©t- Rygyqv
mnxn nevi kZ© 7wU- cÖ_gwU n‡jv wgQi ev kni| AwaKvsk dKxnMY Dbv‡`i dZIqv
†gvZv‡eK kni H ¯’vb‡K e‡j, †hLvbKvi mKj †jvK (hv‡`i Dci Rygyqv diR) GKwÎZ n‡j
†mLvbKvi me©‡cÿv eo gmwR‡` ¯’vb m¼yjvb nq bv| (iæÏyj †gvnZvi 2q wRt c„ôv
137)
(38-39)
------
A_©t-
nhiZ Avãyjøvn ejLx ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb, wgQ‡i Rv‡g ev kn‡ii DËg e¨vL¨v
n‡jv, GjvKv ev MÖv‡gi mKj †jvK Zv‡`i me©v‡cÿv eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j ¯’vb m¼yjvb
nq bv| myZivs GUv‡K wgQi ev kni e‡j| (Rv`x` Avnmvbyj dZIqv 4_© wRt c„ôv 173,
kiûb †bKvqv c„ôv 289)
(40)
عن
ابى يوسف انه ماذا اجتمعوا فى اكبر مساجدهم للصلوات الخمس لم يسعوا وعليه الفتاوى
اكثر الفقهاء وقال ابو شجاع هذا احسن ما قيل فيه وفى الا لوالجية وهو الصحيح. بحر
الرائق- شرح كنز الدقائق ج2 صفه. 13-
A_©t-
nhiZ Bgvg Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi n‡Z ewY©Z- wgQ‡i Rv‡g ev kni H
¯’vb‡K e‡j, †hLvbKvi mg¯Í †jvK Zv‡`i me©v‡cÿv e„nr gmwR‡` GKwÎZ n‡j ¯’vb m¼yjvb
nq bv| GUvi DciB AwaKvsk dKxnMY Dbvi dZIqv| Ges nhiZ Be‡b ïRv ingZzjøvwn
AvjvBwn wZwb e‡jb, wgQ‡ii GUvB DËg e¨vL¨v Ges Avj IqvwjwRqvq GUv‡K mnxn e‡j
D‡jøL Kiv n‡q‡Q| (evniæi iv‡qK 2q wRt c„ôv 140)
(41)
ان المصر
ما لا تسع اكبر مساجده اهله المكلفين بصلوات الجمعة وبهذا افتى اكثر فقهاء الحنفية
كتاب الفقه على مذااهب الا ربعة ج1 صفه 379-
A_©t-
wbðqB wgQi ev kni H ¯’vb‡K e‡j †hLvbKvi mKj †jvK (hv‡`i Dci Rygyqv IqvwRe)
GKwÎZ n‡j Z_vKvi me©v‡cÿv eo gmwR‡` ¯’vb m¼yjvb nq bv| nvbvdx gvhnv‡ei AwaKvsk
dKxnMY GUvi Dci dZIqv w`‡q‡Qb| (wKZveyj wdKvn Avjv gvhvwnwej Avievn 1g wRt c„ôv
379)
(42-43)
عن ابى
يوسف المصر الجامع انهم اذا اجتمعوا فى اكبر مساجدهم لم يسعهم وهو اختيار الثلجى
هدايه مع الدرايه ج1 صفه 168، نور الهدايه ج1 صفه 134-
A_©t-
nhiZ Bgvg Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi g‡Z wgQi ev kni H ¯’vb‡K e‡j,
†hLvbKvi mKj †jvK Zv‡`i ¯’vbxq me©v‡cÿv eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j ¯’vb m¼yjvb nq bv|
nhiZ Bgvg mvjRx ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb D³ gZ‡KB MÖnY K‡i‡Qb| (†n`vqv gvqv`
†`ivqv 1g wRt c„ôv 168, b~iæj †n`vqv 1g wRt c„ôv 134)
(44)
المصر
الجامع عن ابى عبد الله البلخى انه قال احسن ما سمعت اذا اجتمعوا فى اكبر مساجد هم
فلم يسعوا فيه فهومصر جامع- وهو روى عن ابى يوسف و اختيار الثلجى- وهو الا مام
محمد بن شجاع احد اصحاب ابى حنيفة. عينى شرح هداية ج1 صفه 983-
A_©t-
nhiZ Avãyjøvn ejLx ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb e‡jb- eo gmwR‡`i KIjB kn‡ii DËg
e¨vL¨v| A_©vr ¯’vbxq evwm›`viv Zv‡`i me©v‡cÿv eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j hw` ¯’vb
m¼yjvb bv nq Z‡e IUvB wgQ‡i Rv‡g ev kni| GUv nhiZ Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn
Dbvi gZ| nhiZ gyn¤§` web ïRv ingZzjøvwn AvjvBwn mvjRx whwb nvbvdx gvhnv‡ei GKRb
wewkó dKxn wZwb D³ gZB MÖnY K‡i‡Qb| (AvBbx ki‡n †n`vqv 1g wRt c„ôv 983)
(45)
اختلفوا فى
تفسير المصر فعند البعض هو موضع اذا اجتمعوا اهلهم فى اكبر مساجدهم لم يسعهم-
فاختار المصنف هذاالقول شرح وقايه ج1 صفه. 17
A_©t-
wgQ‡ii e¨vL¨vq gZ‡f` i‡q‡Q| myZivs Kv‡iv Kv‡iv wbKU wgQi ev kni H ¯’vb‡K e‡j
†hLvbKvi mKj †jvK Zv‡`i ¯’vbxq me©v‡cÿv eo gmwR‡` GKwÎZ n‡j ¯’vb m¼yjvb nq bv|
†eKvqvi †jLK D³ e¨vL¨v‡KB MÖnY K‡i‡Qb| (ki‡n †eKvqv 1g wRt c„ôv 170)
(46) D`y©
A_©t-
kn‡ii e¨vL¨vq gZ we‡iva i‡q‡Q, Z‡e nhiZ Bgvg ejLx ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi eo
gmwR‡`i KI‡jB MÖnY‡hvM¨| A_©vr MÖv‡gi mg¯Í †jvK hw` ¯’vbxq me©v‡cÿv eo gmwR‡`
¯’vb m¼yjvb bv nq Z‡e IUv kni| (dZIqv‡q Avãyj nvB †jŠÿèex c„ôv 222)
(47-49) D`y©
A_©t-
wgQ‡ii e¨vL¨vq dKxnMY Dbv‡`i g‡a¨ wewfbœ gZ cÖv_©K¨ i‡q‡Q| dKxnMY Dbvi g‡Z wgQi
H ¯’vb‡K e‡j- †hLvbKvi mKj †jvK (hv‡`i Dci Rygyqv IqvwRe) hw` Zv‡`i ¯’vbxq eo
gmwR‡` GKwÎZ nq, ZLb ¯’vb m¼yjvb nq bv| wgQ‡ii D³ e¨vL¨v †hLv‡bB cvIqv hv‡e
IUvB kni| AwaKvsk dKxnMY GUv‡K MÖnY K‡i‡Qb Ges GUvi DciB dZIqv w`‡q‡Qb| (Bjgyj
wdKvn 2q wRt c„ôv 279, LvRvbvZyj gydZxb, dZIqv‡q hv‡qw`qvn)
(50)
kn‡ii e¨vL¨v m¤^‡Ü gZ‡f` Av‡Q| †KD e‡jb- †hLv‡b Avgxi Ges KvRx Av‡Qb Ges
kixq‡Zi ûKzg Rvix Ki‡Z cv‡i ZvB kni ev wgQ‡i Rv‡g| Avevi †KD e‡jb- †hLvbKvi
†jvK mK‡j wgwjZ n‡j Z_vKvi me©v‡cÿv eo gmwR‡` ¯’vb m¼yjvb nq bv ZvB wgQ‡i Rv‡g|
GUvi DciB AwaKvsk dK¡xnMY Dbv‡`i dZIqv| (wgdZvûj Rvbœvn c„ôv 170)
(51)
cÿvšÍ‡i nhiZ Bgvg Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi g‡Z, †hLvbKvi eqtcÖvß
gymjgvb AwaevmxMY Zv‡`i eo gmwR‡` bvgvh cv‡Vi wbwgË mg‡eZ n‡j hw` ¯’vb m¼yjvb
bv nq, Z‡e H ¯’vb‡K kni e‡j| ki‡n †eKvqvq GUvi Dci dZIqv e‡j D‡jøL Kiv n‡q‡Q| (e„nr
bvgvh wkÿv c„ôv 156)
(52)
wgQ‡i Rv‡g ej‡Z eySvq Ggb GK kni ev eo ew¯Í †hLv‡b GZ msL¨K gymjgvb Av‡Q hv‡`i
Dci Rygyqv IqvwRe Zviv hw` H ew¯Íi †Kvb gmwR‡` Rgv nq Zvn‡j Zv‡`i ¯’vb m¼yjvb
n‡e bv| (Avmvb wdKvn 1g LÛ, c„ôv 268)
(53-54)
GB fviZe‡l©i g‡a¨ eZ©gvb mg‡q †Kvb ¯’vb Ggb †bB †h, †mLv‡b Rygyqvi bvgvh `yiæ¯Í
†bB| cÖ‡Z¨K ¯’v‡bB Rygyqvi bvgvh Rv‡qh| (dZIqv‡q g°v kixd, Dg`vZyj Bmjvg c„ôv
140)
(55)
kn‡ii A_© †mLvbKvi †jvK mK‡j wgwjZ n‡j Z_vKvi me©v‡cÿv eo gmwR‡` ¯’v‡bi m¼yjvb
n‡e bv ZvB wgQi ev kni| G g‡Zi DciB dZIqv| (wmivZyb bvhvZ c„ôv 204)
(56) nhiZ
Bgvg Avey BDm~d ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi Aci gZ Abymv‡i wgQ‡ii e¨vL¨vq ejv
n‡q‡Q, †hLv‡b GZ wecyj cwigvY Rbmvavi‡Yi emevm i‡q‡Q †h, GKwU e„nr gmwR‡`I
Zv‡`i ¯’vb m¼yjvb m¤¢eci bq, G gZ nhiZ Bgvg ejLx ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb MÖnY
K‡i‡Qb| GUvi DciB AwaKvsk nvbvdx Av‡jgMY dZIqv w`‡q‡Qb| (ZwiKv‡q gyn¤§w`qvn
3q LÛ, c„ôv 124)
(57)
evnviæj Djyg, dLiæj dzK¡vnv, iBmyj gynv‡Ïmxb, ZvRyj gydvm‡mixb, nv‡d‡h nv`xQ,
gydwZ‡q Avhg cx‡i Kv‡gj, gywk©‡` †gvKv‡¤§j, nhiZ gvIjvbv kvn m~dx gyn¤§` iæûj
Avgxb ingZzjøvwn AvjvBwn Dbvi KZ„©K cÖYxZ ÔwmivRM‡Äi evnvQÕ bvgK wKZv‡e D‡jøL
i‡q‡Q †h-
Òhviv e‡jb †h, †Kvb MÖv‡g Rygyqv Rv‡qh
nB‡ebv, Zvnv‡`i K_v wbZvšÍ åvgvZ¥K eis †h MÖv‡g Rygyqvi ûKzg cÖvß AwaevmxM‡Yi
msL¨v GZ cwigvY nq †h, Z_vKvi eo gmwR‡` GKwÎZ nB‡j Zvnv‡`i ¯’vb m¼yjvb nq bv,
Z‡e D³ MÖvgwU‡K kni ejv hvB‡e| gvhnv‡ei g‡bvbxZ I MÖvn¨ dZIqv g‡Z GBiƒc
MÖvgmg~‡n wbtm‡›`‡n Rygv Rv‡qh nB‡e| GB g‡Zi Dci AwaK msL¨K dKxnMY Dbv‡`i dZIqv
Ges kvgx wKZv‡e Av‡Q nhiZ Avey †kvRv ingZzjøvwn AvjvBwn wZwb ewjqv‡Qb, kni
m¤§‡Ü hvnv wKQy ejv nBqv‡Q Zb¥‡a¨ BnvB m‡e©vrK…ó gZ| †eKvqv gyLZv‡ii gZbI Dnvi
wUKv‡Z GB gZ mgw_©Z nBqv‡Q| †`viv‡ei gZb GB gZwU Ab¨ g‡Zi A‡MÖ D‡jø¨L Kwiqv‡Qb|
`iæk kixqvn GB g‡Zi mg_©b Kwiqv‡Qb| Avj Iqvwjhqv‡Z Av‡Q,& GUvB Qnxn gZ|
kn‡ii GUvB g‡bvbxZ I m‡e©vrK…ó gZ| (wmivRM‡Äi evnvQ, c„ôv 21) (Amgvß)
