নূরে মুজসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে মহান আল্লাহ পাক উনার সমতুল্য হিসেবে সাব্যস্ত করার বেয়াদবীমূলক বক্তব্যের দাঁতভাঙ্গা জবাব
নাস্তিকদের আপত্তি : কুরানে বার বার উল্লেখ আছে যে একজন মুসলিমকে অবশ্যই আল্লাহ এবং মুহম্মদ দুজনের আদেশই মান্য করে চলতে হবে (Quran 8:1, 8:20-21, 3:132, 33:31, 4:13, 4:80, 33:36, 4:14, 4:42, 58:20)! এতে কি আল্লাহ আর মুহম্মদকে সমতুল্য হিসেবে বোঝাচ্ছে না?
খণ্ডন : মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে অনেক আয়াত শরীফ উনার মধ্যে মুসলমানদেরকে মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের উভয়েরই আনুগত্য করার নির্দেশ মুবারক প্রদান করেছেন।
মূলত নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার আনুগত্যতাই মহান আল্লাহ পাক উনার আনুগত্যতা। কেননা, মহান আল্লাহ পাক উনার পক্ষ হতে ওহী মুবারক নাযিল হওয়া ব্যতীত নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজ থেকে কোন কথা বলেন না বা নিজ থেকে কোন কাজ করেন না।
এ প্রসঙ্গে মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْـهَوٰى ◌ اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْيٌ يُوحٰى ◌
অর্থ : “নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি নিজ থেকে কোন কথা বলেন না বা কোন কাজ করেন না, যে পর্যন্ত উনার প্রতি ওহী মুবারক প্রেরণ করা হয়।” (পবিত্র সূরা নজম শরীফ : পবিত্র আয়াত শরীফ ৩-৪)
সুতরাং নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার আনুগত্য করার অর্থ হলো মহান আল্লাহ পাক উনার আনুগত্য করা। কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে মহান আল্লাহ পাক উনার সমতুল্য বুঝানো হচ্ছে। নাঊযুবিল্লাহ! কেননা নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি হচ্ছেন মাখলূক বা সৃষ্টি। তিনি খালিক বা স্রষ্টা মহান আল্লাহ পাক উনার কাছ থেকে ওহী মুবারক উনার মাধ্যমে বিভিন্ন আদেশ-নিষেধ মানুষকে প্রদান করে থাকেন। তাই নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে মহান আল্লাহ পাক উনার সমতুল্য জ্ঞান করা কুফরী।
0 Comments:
Post a Comment